经济学演绎论传统哲学理论

本书这个经济学理论体系初肇，中华传统哲学理论又博大精深，读者心中必然有众多的疑惑需要解答——你的这个理论怎么解释纷繁复杂的经济问题？如何运用“传统哲学理论”观察现实经济运行？如何同“经济现实”相结合？等等，一系列问题需要回答。

但是限于篇幅，我们又无法面面俱到。所以，只好就一些框架性的问题进行举例说明。于是就有了本节的“经济学演绎”。当然，限于本人的学术水平，在论述中难免疏忽或挂一漏万，甚至难免错误。本章内容，重在抛砖引玉。

1.根据我们前面对“阴阳五行理论”的阐述，我们知道“万事万物”内部都含有一对：相对相反（对立关系）、相依相存（依存关系）、相转相化（转化关系）、相生相长（互生关系和互根关系）的力量。而“币流力量”和“货流力量”就是经济运行过程中的这一对阴阳力量。

这对“阴阳力量”在“经济体”内部激荡运行。“经济体”就是这对“阴阳力量”施展、运动的舞台，也就是我们在前面所述的“阴阳力量”运动舞台（或：躯壳）。“经济体”是随着其内部“阴阳力量”——“币货流”的壮大而壮大的。

中国经济体在最近几十年激烈壮大，其本质就是中国经济体内部的“币货流”在激烈膨胀、壮大。俄罗斯经济体自从“休克疗法”后急剧萎缩，其本质就是俄罗斯经济体内部的“币货流”在急剧萎缩。中国经济体，是中国“币货流”的“躯壳”，俄罗斯经济体，是俄罗斯“币货流”的“躯壳”。

2.根据前面所阐述的“阴阳五行理论”，我们知道“万事万物”都因其内部“阴阳力量”的阶段性不平衡，而表现出外部不同的阴阳特性（整体的外显阴阳特性）。并因其“整体的外显阴阳特性”而对外部事物产生影响。

不同的经济体在经济运行中，会出现“通货膨胀”和“通货紧缩”现象。正在发生“通货膨胀”的经济体，就是“币流”亢奋或“物流”萎缩的经济体。而正在发生“通货紧缩”的经济体，就是“币流”萎缩或“物流”膨大的经济体。

这些经济运行出现偏差的经济体会从总体上表现“币流”偏差特性或“货流”偏差特性，从而对其他经济体产生影响。输出“通货膨胀”或输出“通货紧缩”就是在对其他经济体产生影响。而输入“通货膨胀”或输入“通货紧缩”就是在遭受其他经济体的影响。

3.根据前面所阐述的“阴阳五行理论”，我们知道“万事万物”内部的“阴阳力量”，从整体上看都是一个包含“阴阳力量”的“综合力量体”。该“综合力量体”贯穿该事物生命的始终。俗话说人活一口气，这个“综合力量体”就像是人的那口气一样。若“断气”了，则事物就解体了。

俄罗斯曾经被执行“休克疗法”，该“疗法”的本质是拆散原苏联的“物流”体系。原来的国家计划中心取消了，工厂之间的有机联系被斩断了。接着商品生产全面停顿，俄罗斯经济体的“物流”被硬生生地斩断了。“物流”断了，“币流”就必然随之停顿。所以刚刚执行休克疗法时，整个俄罗斯经济体实际上被“断气”了。

随之，原先的货币体系彻底崩溃。物价飞涨、失业暴增、社会秩序打乱，这就如人体死亡了，原来的细胞体系彻底被抛弃了。所以我们认为执行“休克疗法”的时候，原苏联经济体已经死亡了。后来的俄罗斯经济体，是另外一种脆弱而低级的经济体。

4.根据前面所阐述的“阴阳五行理论”，我们知道“万事万物”都有生老病死的过程。我们将其生老病死的过程划分成五个阶段。它们分别是：诞生阶段、成长阶段、转化阶段、衰老阶段、消亡阶段。我们将这五个阶段称之为：五行阶段。

每个经济体都有自己的兴衰周期。如果将经济体的兴衰周期看成该经济体的寿命，则这个经济体在该经济周期内，必然要经历经济起飞、经济繁荣、经济平稳、经济衰退、经济萧条五个阶段。这五个经济阶段就如生物体的诞生阶段、成长阶段、转化阶段、衰老阶段、消亡阶段五个阶段一样。我们将经济周期所经历的五个阶段称之为经济五行阶段。请大家注意该“经济五行阶段”并非我们前面所述的“经济五行”。

5.根据前面所阐述的“阴阳五行理论”，我们知道“万事万物”都必然存在其自身的“五行阶段”。因为只要事物存在，则必然是诞生了，所以就有了“诞生阶段”。而任何存在的事物必然要死亡，则可知其必然存在“消亡阶段”。任何事物，从“诞生阶段”到“消亡阶段”都会有一个过程。哪怕该过程再短暂都会有这个过程。那么，只要生死之间存在一个中间过程，则在这个中间过程中就必然存在一个“走上坡路”和“走下坡路”的“分水岭”。我们根据此分水岭，将事物划分成“走上坡路阶段”和“走下坡路阶段”，它们分别是“成长阶段”和“衰老阶段”。这样事物就必然存在四个阶段了。但是，任何阶段都不是凭空出现的，都是逐渐转化而来，两个阶段之间、所有阶段内部，都是微观转化而积累所成。没有细微的转化过程则事物发展就会停止，所以可以将这些转化的过程统称为“转化阶段”。这个“转化阶段”，不是事物生命历程中的单独阶段。但是却是所有四个阶段都必须依赖该阶段而出现，“转化阶段”表现为其他四个阶段的特性，又全然不同于其他四个阶段。所以单独称之为“转化阶段”。如此，则所有事物（万事万物）都必然拥有完整的“五行阶段”。

经济体所经历的经济周期，有长有短。长周期能够达到数十年，短周期可能仅仅数年，甚至更短。但是所有经济周期必然存在完整的“经济五行阶段”。都必然经历所有的：经济起飞、经济繁荣、经济平稳、经济衰退、经济萧条五个阶段；只不过时间变得短了些。这并不需要我们浪费笔墨阐述，大家都能感受到经济的周期性波动。所有的周期性波动，都经历了基本同构的“经济五行阶段”。

6.根据前面所阐述的“阴阳五行理论”，我们知道“万事万物”的“五行阶段”，实际上是事物内部“阴阳二气”在其生命历程中的不同阶段所存在的五个不同运行状态。“诞生阶段”，事物内部有“诞生阶段”的独特“阴阳二气”运行状态和力量对比。“成长阶段”，事物内部有“成长阶段”的独特“阴阳二气”运行状态和力量对比。“转化阶段”，事物内部有“转化阶段”的独特“阴阳二气”运行状态和力量对比。“衰老阶段”，事物内部有“衰老阶段”的独特“阴阳二气”运行状态和力量对比。“消亡阶段”，事物内部有“消亡阶段”的独特“阴阳二气”运行状态和力量对比。

我们在上一小节的阐述中知道经济体内部存在着一对“阴阳力量”，它们分别是“币流力量”和“货流力量”。而经济体在其每个经济周期之内，都拥有不同的“经济五行阶段”。但是无论哪个“经济五行阶段”，都必然存在一对“币流力量和货流力量”（币货流）。这对“币货流力量”，用“阴阳五行理论”来说，则就是经济体内部的“阴阳二气”。

在经济体每个经济周期的“经济起飞阶段”，都会有该阶段的“币货流”（或“阴阳二气”）。同理在经济繁荣、经济平稳、经济衰退、经济萧条四个阶段，也必然分别存在属于它们自己的“币货流”（或“阴阳二气”）。

万事万物都有自己的“诞生阶段”“成长阶段”“转化阶段”“衰老阶段”“消亡阶段”等“五行阶段”。而经济体的“五行阶段”就是“经济周期”的经济起飞、经济繁荣、经济平稳、经济衰退、经济萧条五个阶段。它们是完全一致的。万事万物在其五个不同的“五行阶段”内，都分别有自己独特的“阴阳二气”。同理，经济体在其“经济五行阶段”中，也都分别有自己独特的“币货流”（阴阳二气）。

7.根据前面所阐述的“阴阳五行理论”，我们知道“万事万物”的不同阶段，都会表现出不同的特性。“诞生阶段”时，事物整体表现为“诞生的特性”，弱小、娇嫩、柔软、易受伤害等特性。“成长阶段”时，事物整体表现为“成长的特性”，生机勃勃、精力充沛、风风火火等特性。“衰老阶段”时，事物整体表现为“衰老的特性”，老迈、迟钝、暮气沉沉等特性。“消亡阶段”时，事物整体表现为“消亡的特性”，僵硬、冰冷、垂死挣扎、苟延残喘等特性。“转化阶段”时，事物整体既含有以上四个阶段特性的影子，又不表现为任何其他四个阶段的特性；只是表现为冷静、平和、按部就班的中间过渡特性。华夏古人为了将这种事物在不同阶段的特征，用形象、传神、易解地表述出来，所以找了五个日常生活中常见的东西进行代表。它们分别是木、火、土、金、水，或者木行、火行、土行、金行、水行。用“木行”来表示“诞生阶段”，用“火行”来表示“成长阶段”，用“土行”来表示“转化阶段”，用“金行”来表示“衰老阶段”，用“水行”来表示“消亡阶段”。在“阴阳五行理论”中所谓的“金木水火土”并不是五种物质，而是用五种物质所形象比喻的五个过程。

万事万物在其不同的“五行阶段”都会有不同的表现。经济体在其经济周期的不同“经济五行阶段”也同样有不同的表现。

“诞生阶段”时，事物整体表现为“诞生的特性”，弱小、娇嫩、柔软、易受伤害等特性。而经济体在其经济周期的“经济起飞阶段”，同样非常脆弱、娇嫩、易受外部经济体的伤害。若在其“经济起飞阶段”遇到了世界性的“大萧条”，则其“经济起飞阶段”就非常可能“夭折”。

“成长阶段”时，事物整体表现为“成长的特性”，生机勃勃、精力充沛、风风火火特性。而经济体在其经济周期的“经济繁荣阶段”，同样表现为整个经济的生机勃勃的气象。此时社会上到处是挣钱的机会，到处是热火朝天的生产场景。

“衰老阶段”时，事物整体表现为“衰老的特性”，老迈、迟钝、暮气沉沉等特性。而经济体在其经济周期的“经济衰退阶段”，同样表现为经济发展后劲不足、经济进一步发展的瓶颈和隐忧增多、经济发展失速等特性。此时经济繁荣期已经过去，经济开始收缩。

“消亡阶段”时，事物整体表现为“消亡的特性”，僵硬、冰冷、垂死挣扎、苟延残喘等特性。而经济体在其经济周期的“经济萧条阶段”，同样表现为经济运行的一片哀鸿，大家都在痛苦地挨日子，经济发展停滞，失业、企业破产、金融机构倒闭等经济体处于濒死状态。

“转化阶段”时，事物整体既含有以上四个阶段特性的影子，又不表现为任何其他四个阶段的特性，只是表现为冷静、平和、按部就班的中间过渡特性。而经济体在其经济周期的“经济平稳阶段”，同样表现为平和、按部就班的过渡性特征。“经济起飞阶段”的过程中存在平稳起飞时期。“经济繁荣阶段”的过程中存在平稳繁荣时期。“经济衰退阶段”的过程中存在持续衰退时期。“经济萧条阶段”的过程中存在持续萧条时期。这种持续“既有经济阶段”的时期，既同既有经济周期相同，又同既有经济周期不同。在这个“持续既有经济阶段”的时期，经济体随时都可能掉头向上或掉头向下，从而终结既有经济阶段。这也造成所有新的“经济运行阶段”都是由上一个“经济运行阶段”的平稳持续时期演变而来。我们将这个在所有四个“经济运行阶段”都存在的“平稳持续阶段”称之为“经济运行的平稳阶段”。

华夏古人为了用形象、传神、易解方式将事物的“五个阶段”表述出来，所以找了五个日常生活中常见的东西进行代表。它们分别是木、火、土、金、水，或者木行、火行、土行、金行、水行。所以我们经济体的“经济五行阶段”，也可以分别用：“木行阶段”表示“经济起飞阶段”，“火行阶段”表示“经济繁荣阶段”，“土行阶段”表示“经济平稳阶段”，“金行阶段”表示“经济衰退阶段”，“水行阶段”表示“经济萧条阶段”。这样经济体在经济周期中所存在的“经济五行阶段”，就可以用“经济木行阶段”表示“经济起飞阶段”，“经济火行阶段”表示“经济繁荣阶段”等以此类推了。

8.根据前面所阐述的“阴阳五行理论”，我们知道“万事万物”的不同特性而对外界事物产生影响。或者促使外部事物的出生，或者促进外部事物的成长，或者抑制外部事物的发展，或者导致外部事物的消亡，或者同外部事物只是陌路相逢。这导致所有事物（万事万物）同外界的关系共有五大种，分别为：生我者、我生者、克我者、我克者、同我者。

任何一个经济体都会对外界产生影响，会对其他经济体产生这样或那样的影响。其影响不外乎促进其他经济体的发展和抑制其他经济体的发展。同理，其他经济体也会对该经济体产生两种影响，分别是促进该经济体的发展和抑制该经济体的发展。当然，如果两个经济体没有丝毫联系，则他们之间就不会有任何交集了。所以如果总结一下经济体同外部其他经济体的关系种类，则会发现共有五种关系种类，分别是促进该经济体发展的其他经济体、被该经济体促进经济发展的其他经济体、抑制该经济体发展的其他经济体、被该经济体抑制的其他经济体、同该经济体没有任何关系的其他经济体。所谓的“生克关系”，就是“促进和抑制关系”。

9.根据前面所阐述的“阴阳五行理论”，我们知道“万事万物”都是由两个表现为不同特性的同类事物，在特点的条件下、在共同的影响下而诞生的。所以可以说，所有事物（万事万物）都是有父母的，其父母就是“同类的两个不同阴阳特性的事物”。所以也可以说阴阳是万事万物的生身父母。

任何经济体周期的发轫，都是受到两方面因素的影响而出现的。或者是外部需求和内部供给，或者是内部需求和外部供给，或者是内部需求和内部供给。需求提供“币流”，供给提供“货流”。我们将启动经济周期的“币流”和“货流”称之为该经济周期的生身父母。有了其“生身父母”，则增量“币货流”出现，经济周期发轫。

10.根据前面所阐述的“阴阳五行理论”，我们知道“万事万物”都是秉生身父母的“阴阳二气”而生。其父提供“阳气”，其母提供“阴气”。其父母的“阴阳二气”在特定条件下“合二为一”，诞生出一个具有新躯壳的“阴阳二气运行体”。我们知道“万事万物”其内部的“阴阳二气”都反映其生身父母的各自特征。秉父母的“阴阳二气”，而合成新的“阴阳二气”。但是又完全不同于其父母的“阴阳二气”，而是一个特立独行的全新“阴阳二气”。(www.xing528.com)

每个经济体的新经济周期，都是秉促使该经济周期发轫的“币货流”而生。提供“币流”的经济体和提供“货流”的经济体是新经济周期的“生身父母”。它们所提供的“币流”和“货流”共同作用之下，引起新经济周期的发轫。而一旦新经济周期发轫，则就会在该经济体内部形成其自身的“币货流”。例如美国在朝鲜战争时期将日本作为后勤基地，美国的采购和日本原有的生产力相结合，促成了日本经济体的一个全新的发展周期。这个经济周期就是美国所提供的“币流”和日本原经济体所提供的“货流”共同组成的。一旦美国的“币流”和日本旧经济体的“货流”相结合，则就构成了日本经济体新周期的全新“币货流”。该新“币货流”是一个全新的日本经济体内部的“阴阳二气”。

11.根据前面所阐述的“阴阳五行理论”，我们知道“万事万物”的“五行阶段”的特性，其本质是内部“阴阳二气”在不同生命历程阶段的力量对比，所造成的外部影响。所有事物（万事万物）的“五行阶段”，本质是其“阴阳二气”的“五行阶段”。此“五行阶段”实际上是“阴阳二气”的运行轨迹。

我们知道经济体的任何经济周期都有五个阶段，它们分别是经济起飞、经济繁荣、经济平稳、经济衰退、经济萧条五个阶段。而每个经济阶段，都有一个不同于其他阶段的“币货流”。经济起飞阶段有适合于该阶段的“币货流”（阴阳二气），经济繁荣阶段有社会于该阶段的“币货流”（阴阳二气），同理其他三个阶段也都有适合其阶段的“币货流”（阴阳二气）。经济萧条阶段“币货流”的凝滞、无力、气若游丝，显然完全不同于经济繁荣阶段的“币货流”的强劲、快速、汹涌澎湃。同理其他经济阶段的“币货流”也有自己的特征或“力量对比”。

在一个经济周期之内，该经济体的“币货流”经历了发轫、澎湃、平稳、衰退、消散的过程，随着时间的推移，“币货流”在经济体内部如潮起潮落一样出现、消失。也犹如射出的箭矢一样，在天际画出了独特的弧线轨迹。而促成经济体潮起潮落，促使经济体在经济运行的路途中画出独特运行轨迹的力量不是别的东西，而是其内部的“币货流”（阴阳二气）。

12.根据前面所阐述的“阴阳五行理论”，我们知道“万事万物”的“五行阶段”“阴阳二气”，其本质是事物内部气团或“一气”的变幻。“一气”的本质就是“阴阳”，“阴阳”变化而造就“五行”。“一气”“阴阳”“五行”，三者的本质是同一个事物的不同表现。

我们认为经济体每个经济周期的“经济五行阶段”和“币流力量”“货流力量”，其本质都是一个糅合了“币流”和“货流”的“币货流”。这个“币货流”犹如一团气态力量一样，在该经济体内部激荡、变幻、运行。那些“经济五行阶段”和“币流力量”“物流力量”，都是“币货流”的“幻化”。我们完全可以将经济运行全部抽象为“币货流”的运行。就如人体可以根据中医原理抽象为“气血”的运行一样。

13.根据前面所阐述的“阴阳五行理论”，我们知道“万事万物”不仅仅表现为生命历程中的“阴阳二气”力量变幻和“五行轨迹”。而且在其所存在的任何时期内，都存在内部“阴阳二气”的周期性变幻。其内部“阴阳二气”时时刻刻都在做“此消彼长”的运动，并推动事物的存在与发展。

不仅仅经济体的整个经济周期可以抽象为“币货流”的力量变幻和五个力量对比阶段。而且经济体内部时时刻刻都存在着“币货流”的运转和变幻。我们目所能及的中国经济体，不仅仅在一个经济周期内有“币货流”的运行和变幻，而且在每一时刻都存在“币货流”的运转。今天有今天的“币货流”运转，明天也有明天的“币货流”运转；时时刻刻“人民币”和“商品物资”所组成的“币货流”，都在中国经济体内部运转。“人民币流”和“商品流”在中国经济体内部时时刻刻都在做“此消彼长”的运动，并推动中国经济的存在和发展。

14.根据前面所阐述的“阴阳五行理论”，我们知道“万事万物”其内部“阴阳二气”，既存在纵向的、贯穿其生命历程的“五行阶段”。同时也存在横向的、任何时点“横截面型”的“阴阳二气”运转的“五行阶段”。其无数的“横截面型”的“阴阳二气”五行阶段，构成了纵向的、贯穿其生命历程的“五行阶段”。

我们知道：任何经济周期都存在“经济五行阶段”，而在经济体的所有“经济五行阶段”都有“币货流”在运行。这种“币货流”运行，贯穿整个经济周期的全部时间长度。如果把经济周期设定为一个由起点和终点的时间段，则“币货流”在这个时间段内不停地流动、变幻力量对比。同时，在该经济体的任何时间段内，都有“币货流”的存在。就如一个管状的水流一样，任何一小段内都有水流的存在。如果抽刀断水，则任何一个时间点上都会有一个凝滞了的水流。同理，如果将“币货流”看成在管子里流动的水流，则在任何一个时间段或时间点上都会存在“币货流”或凝滞的“币货流”。我们将这个同被抽刀断水的“横截面水流”一样的“币货流”，称之为“横截面型币货流”。

15.根据前面所阐述的“阴阳五行理论”，我们知道“万事万物”在其生命历程中的任何时点，都存在一个“横截面型”的“阴阳二气”运行过程。这个特殊的“阴阳二气”运行过程，构成了一个全息的、反映整体的“五行轨迹”或“五行过程”，我们称这个“五行阶段”为：“横截面型五行阶段”。

我们从前面的推理可知，在经济体运行周期的任何时间点上都会存在一个“横截面型币货流”。这个特殊的“币货流”构成了一个全面反映全经济周期的“币货流”。我们在上一小节中曾经画出了一个“币货流图”。那个综合“币流环流”和“货流环流”的“币货流”就是我们这里所说的“横截面型币货流”。在那个“币货流图”中，同时存在着“社会需求”“社会供给”“社会流通”“社会分配”“社会消费”，五个经济过程。这五个经济过程，就是“币货流”在经济体的“不同方位”，因力量对比发生变化而造成的不同经济阶段。我们将“社会需求”“社会供给”“社会流通”“社会分配”“社会消费”，称之为经济体的“横截面型经济五行阶段”。

16.根据前面所阐述的“阴阳五行理论”，我们知道“万事万物”都存在无数的“横截面型五行阶段”，在其生命历程的全部时期内的任何一个时间点进行“横切”，都会出现一个既相似又不同的全新“横截面型五行阶段”。但是任何时间点的全新“横截面型五行阶段”，都反映了其整体纵向的“五行阶段”。

在水流的任何地点进行“抽刀断水”都会出现一个不同的“横截面型水流”。同理在经济周期内的任何时点“抽刀断水”都会出现一个新的“横截面型经济五行阶段”，或者称之为“经济五行”。

这很好理解，在任何经济周期内都会有“社会需求”“社会供给”“社会流通”“社会分配”“社会消费”存在。而经济周期的不同时期，其内部的“社会需求”“社会供给”“社会流通”“社会分配”“社会消费”是不一样的，但是又是非常相似的。所以我们说它们是两个既相似又不同的两个“横截面型经济五行阶段”或“经济五行”。

而一个经济体在任何时点的“社会需求”“社会供给”“社会流通”“社会分配”“社会消费”都是该经济体整体“币货流”在不同时间点的力量对比或力量分布。它们是整个经济周期的一部分。它们在任何时间点的力量对比，反映了整个经济周期的力量对比。“经济五行”反映了整个周期的“经济五行阶段”。就如一个人的儿童时期和成年时期，都是这个人，只不过是此人在不同年龄阶段的暂时状态罢了。儿童时期有“五脏六腑”，成年时期依然有“五脏六腑”，儿童时期的“五脏六腑”同时也反映了此人一生的“五脏六腑”状态。

17.根据前面所阐述的“阴阳五行理论”，我们知道“万事万物”在其生命历程中任意特定时点的“横截面型五行阶段”，都不是凭空而来的。其起点所链接的是上一个时点的“横截面型五行阶段”，其终点所连接的是下一个时点的“横截面型五行阶段”。一个“横截面型五行阶段”连着另一个“横截面型五行阶段”，随着时间的推移而构成了整体的、纵向的、贯穿生命全过程的“五行阶段”。众多的“横截面型五行阶段”构成了一个“弹簧圈状”的、长长的“纵向五行阶段”，事物的生命历程有多长，这个“弹簧圈状”的“纵向五行阶段”就有多长。

经济体的“横截面型经济五行阶段”就是经济运行中的：“社会需求”“社会供给”“社会流通”“社会分配”“社会消费”。上一个经济周期的“社会消费”随着时间的推移而产生了“维生物资通道”漏洞，消费者为了弥补该漏洞就会向社会索取相应的“消费品”。这个向社会索取“消费品”的事件就是“社会需求”。而“社会需求”的出现会导致“币流”发轫，从而导致“货流”启动，最终“币货流”全面涌现，从而出现了一个新的经济周期。所以我们说：上一个经济周期的“社会消费”，连接着当期的“社会需求”。同理，当这个新经济周期进行到“社会消费”时，就会触发下一周期的“社会需求”。我们如果将每个时间点的“横截面型经济五行阶段”看成一个“微积分状的经济周期”，则该“微积分状的经济周期”是由上一个“微积分状的经济周期”所引发，并在其经济周期结束时触发下一个“微积分状的经济周期”。这些按照时间分布的“微积分状的经济周期”，犹如一个个按照时间先后顺序排列的“卡片长龙”，只不过这些“卡片长龙”首尾相接，像是一个长长的弹簧一样。众多的“微积分状的经济周期”共同构成了人类社会的长经济周期。

18.根据前面所阐述的“阴阳五行理论”，我们知道“万事万物”的“横截面型五行阶段”和纵向贯穿生命历程的“五行阶段”之间的关系是整体与局部的关系。外部事物对该事物的影响，是通过影响不同时间点的“横截面型五行阶段”而影响该事物的。外部事物的影响，有开始阶段也有结束阶段，有高潮阶段也有低潮阶段。所以外部事物对该事物的影响，也存在一个“影响的五行阶段”。

在现代社会中，每个经济体都会受到其他经济体的影响。其他经济体的“币流”或“货流”会对该经济体产生影响。日本经济体在朝鲜战争后受到美国经济体“币流”的影响，而启动新的经济周期。中国改革开放后的经济体受到世界“币流”的影响，也启动了新的经济周期。当然与“币流”相对的是“货流”，日本经济体受到美国经济体“币流”的影响，反过来就是说美国经济体受到日本经济体的“货流”影响，或者全世界受到中国经济体的“货流”影响。

日本经济体和中国经济体遇到外界“币流”影响时，这些“影响”并不是突然就全部进入日本或中国经济体的，而是有一个逐渐进入，逐渐加深，趋于平稳，逐渐消退，最终消失的过程。这种“影响力”也犹如经历了生老病死或“生长化收藏”五个阶段一样。我们将这种“影响力”的诞生阶段、成长阶段、平稳阶段、衰退阶段、消失阶段，称之为“外界影响力的五行阶段”。

中医将寒热燥湿风称之为“五贼”，这些“五贼”对人体的影响也有一个“五行过程”。经济体受到外界影响同人体受到“寒暑燥热风”影响一样，也存在一个“外界影响力的五行过程”。

19.根据前面所阐述的“阴阳五行理论”，我们知道“万事万物”在每个时间点上都受到众多外界事物的影响，这些影响共同构成了事物生存的外部环境。所以万事万物的“横截面型五行阶段”都是在自身躯壳的约束条件和外部环境的约束条件下的“横截面型五行阶段”。

地球上没有真空存在的自然条件，在“列国并存”的时代也不存在不受外界影响的经济体。这些外界而来的“币流”压力和“货流”压力，构成了该经济体生存的环境压力。经济体能否发展壮大，在于其能否将外界的“币流”压力和“货流”压力转化为自身内部“币货流”的发展动力。能够转化为自身“币货流”动力的中国，经济水平出现了巨大的发展。能够转化为自身“币货流”动力的日本，在朝鲜战争后也产生了巨大的发展，后来又扛不住外界的压力和内部“币货流”矛盾，而发展失速了。

这些经济体的“币货流”，在其内部则表现为：“社会需求”“社会供给”“社会流通”“社会分配”“社会消费”。能够将外部“币货流”影响力转化为自身经济发展动力的经济体，都是较好地处理了自身“经济五行”的经济体。自身“经济五行”生克制化强劲有力，则自身“币货流”就能够有效利用外界的“币货流”影响力，而将其转化为自身的发展动力。

20.根据前面所阐述的“阴阳五行理论”，我们知道“万事万物”在特定时点的“横截面型五行阶段”中，同时并存有“阴阳二气”的所有“五行阶段”运动。即，同时存在“诞生阶段”运动、“成长阶段”运动、“转化阶段”运动、“衰老阶段”运动、“消亡阶段”运动。每个时点其“阴阳二气”的“诞生阶段”运动，都连接着上一个“阴阳二气”运动周期的“消亡阶段”运动。而每个时点其“阴阳二气”的“消亡阶段”运动，都连接着下一个“阴阳二气”运动周期的“诞生阶段”运动。这样，每个“横截面型五行阶段”都是事物生命历程中的过渡状态。

每个经济体都存在“币货流”，这个“币货流”就是经济体的“阴阳二气”。而“币货流”存在“五行阶段”，那就是“社会需求”“社会供给”“社会流通”“社会分配”“社会消费”。上一个经济周期的社会消费引发下一经济周期的社会需求，从而经济体构成了一个“螺旋上升状的经济五行”。

21.根据前面所阐述的“阴阳五行理论”，我们知道“万事万物”在特定时点的“横截面型五行阶段”中，既然同时存在五个运行阶段，而且五个运行阶段的特点、运行态势、内部阴阳力量对比、受到外界的影响等都不同。那么，这些同时存在的五个“运行阶段”之间就难以避免产生相互影响了。如此，则“阴阳二气”在一个特点时点的“横截面型五行阶段”中，相互影响、相互促进、相互制衡。五行阶段的“生克乘侮”关系开始在事物内部发挥作用。

当经济体的“币货流”就是经济体内部的“阴阳二气”，当“社会需求”“社会供给”“社会流通”“社会分配”“社会消费”就是经济体内部的“经济五行”时。则经济体的“阴阳五行”全部归位。这样中国传统的“阴阳五行理论”就完全可以应用于经济运行中了。“阴阳五行理论”中的“生克乘侮理论”就完全可以应用于经济研究了。

我们知道“中医理论”就是“阴阳五行理论”在医学方面的应用。那么如果我们师从中医，借鉴中医的病理、药理、医理，会为经济学带来什么呢？

我们可以放飞思绪、畅想未来……