谁享有利润时间？

（一）“效用时间”不可储存规律与产能的极限

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狮子、老虎为了生存会去猎取其他动物当食物。但是这些凶猛的食肉动物却并不是疯狂的杀戮者。一般情况下它们一旦捕获了足够吃的猎物后，就会停止杀戮。这种行为是亿万年进化出来的最优行为。

因为猎物一旦被杀死，就会很快腐败。天气炎热的地方甚至连一周时间都不到，就变成了不能吃的腐肉。杀戮再多的猎物，也只能眼睁睁地看着它们腐败变质。动物从自身的角度来看，避免徒劳无益的杀戮最有益。益处有四个：避免无谓地消耗体力，避免过多杀戮导致猎物减少，避免因腐败变质而浪费和避免捕猎时受伤。所以，它们在进化中选择了最有利的行为：只捕猎够几天使用的食物。

那么人类呢？是否也存在同样的事情呢？人类的情况比较复杂，人类的智力比动物们高了几个档次。人类知道贮藏意味着可以日后的保障，知道自己储藏的多了可以比别人生活得更好。于是人类发明了众多的贮藏方法，从最初的腌制到后来的冷藏，再到后来的添加剂。人类为了储藏绞尽了脑汁，可是人类延虽长了食物储藏的时间，但也仅仅是延长而已。人类依然无法做到永久的储藏。

所以人类的食物超过“经过延长后”的保质期，则依然会腐败变质。这同狮子老虎的食物会变质并没有什么区别。既然人类的食物过期依然会变质，则人类必然面临着狮子老虎同样的困境。生产的食物超过极限需求，则只能眼睁睁地看着其腐败变质而消失。

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假设粮食只能储藏2年，国际需求为0，全国人民正常情况下3亿-4亿吨粮食。超过4亿吨粮食后，则无论当饲料还是深度开发都不足以消化掉这些粮食。这种情况下，如果连续3年生产的粮食达到10亿吨，3×10=30亿吨产量，3×4=12亿吨消费，则库存应为30-12=18亿吨。

这种情况下，库存的18亿吨粮食中最多可以保障下年不再生产的情况下，消耗其中的4×2=8亿吨。导致剩下的10亿吨粮食无论如何也无法消费掉。而消费不掉，则只能眼睁睁地看着它们陈化变质，最终只能当肥料了。这同狮子、老虎捕获的太多猎物吃不完，而不得不眼睁睁地看着其腐烂变质是同一个道理。

这就导致人类必须同动物一样受到“效用时间”不可存储规律的限制。动物在进化中获得的智慧就是：只获取不超过保质期的猎物。将活的猎物储藏在大自然中，需要的时候再去捕猎。这其实是最经济的劳动方式。而人类也面临着同样的情况，所以也需要向动物们学习。

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既然人类的食物同动物的食物一样，过期就会腐败变质。从而造成食物的数量会有一个极限值。而这个极限值同群体的数量有密切关系，群体数量大则需求的食物数量就大，反之亦然。那么，在一个成员数量固定的社会中，整个社会对食物的需求量有一个极限值，超过这个极限值的食物只能白白地浪费掉。

于是人类生产食物的产能被限制在了这个极限值内。为了避免浪费，人类发明了耕地轮休制度，在避免浪费的同时修补耕地的生产能力。这同狮子只捕获够吃的食物，将猎物寄养在领地上以待日后捕食是同样的原理。

人类的需求是多种多样的，但“茹毛饮血的远古时代”古人类同小动物一样，仅仅有饮食的需求。随着人类的逐渐开化，人类发展了衣食住行的多样化需求。但是每一种“满足需求的物资”同食物一样，也存在着一个保质期。这就导致它们同食物一样，在一个成员固定的社会里存在这一个极限需求量。超过这个极限需求量，则也会同样因腐败而白白浪费掉。

这样我们就会发现人类虽然需求的物资种类繁多，但是因每一种物资都有一个极限需求数量。总需求量一定，则所有的产量就被限定了。无论如何，人们的生产量也不应该超过极限需求总量。一旦超过，就是浪费。其结果只能是降低“劳动生产率”。

（二）对“利润时间”的分配

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狮群捕猎时，雄狮和幼崽并没有参与。但是雄狮和幼崽都参与了食物的分配。假设一狮群有20头狮子，其中雌狮10头、雄狮1头、幼崽9头，则猎物充足的情况下可能只需要5头雌狮参与捕猎就能够轻松保证整个狮群有足够的猎物可食用了。

如果10头雌狮都参与捕猎，则也许会导致捕获的猎物超过狮群的食用量。这种情况下，狮子的勤劳并不会带来狮群整体福利的增加。最理想的状态是5头雌狮一组，轮流捕猎。既可以增加整个狮群的休闲时间，又能保证狮群有足够的食物。

假如狮群中的雌狮都是工作狂，不停地捕猎，则很显然即浪费了领地上的猎物，又增加了自身受伤的风险，并且没有得到任何益处。这样的工作狂雌狮并不会增加狮群的“利润时间”。

假设狮群中只有两头雌狮是工作狂，并可以捕获足够的猎物。则必然导致其他所有雌狮也可以像雄狮和幼崽一样不劳而获了。这时狮群整体的“利润时间”并没有增加。只不过那两头工作狂雌狮个体的“劳动时间”增加了。

20头狮子的狮群中，10头雌狮能够完成既定数量捕猎要求。5头雌狮也能完成既定数量的捕猎要求。2头工作狂雌狮同样能够完成既定数量的捕猎要求。在自然界资源充足的情况下，这三种生产方式都能保证狮群获得充足的食物。并不需要整个狮群的所有成员都参与捕猎。

人类社会同狮群一样，也是一个群体性的社会组织。人类社会在特定时期，成员总数固定，社会总需求量的存在导致每种“商品”都有一个极限总需求量。随着生产力的发展，导致只需要一小部分人从事生产就能满足整个社会的需求。这同上面的狮群捕猎的例子完全相同。人类中也有工作狂，但是在“产能过剩的时代”他们的出现并不能增加社会总福利。而只能减少其他社会成员的工作量。

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在那个“20头狮子的狮群”例子中，10头母狮捕猎，2头雄狮负责看管领地，8头幼狮只负责自身的成长。10头母狮，每周捕获2头野牛，这2头野牛的“效用时间”为：7×20=140（天×狮子）。8头幼狮没有参与捕猎劳动，其所获得的“效用时间”全部是利润时间，数额为：7×8=56（天×狮子）。2头雄狮也没有参与捕猎劳动，其巡视领地行为可以看成玩耍行为，其所有“效用时间”也都是“利润时间”，其数额为：7×2=14（天×狮子）。

10头母狮，每天都在捕猎，其所食用野牛肉的“效用时间”和捕猎的“劳动时间”相等，所以其获得的“利润时间”为零。那么，该狮群本周共获得2头野牛，野牛肉的总效用时间为：7×20=140（天×狮子），总“劳动时间”为：7×10=70（天×狮子），总“利润时间”为：140-70=70（天×狮子）。其中，8头幼狮享有“利润时间”：56（天×狮子），2头雄狮享有“利润时间”：14（天狮子）。幼狮和雄狮将“利润时间”瓜分完毕。

在那户“20口人的汉朝人家”例子中，10个成年人负责干活养家，2个老人负责享受天伦之乐，8个幼儿负责自身的成长。这户人家一年中从所获得的“效用物”中收获的“效用时间”总数为：365×20=7300（天×人），8个幼儿没有参与劳动，其所获得的“效用时间”全部是“利润时间”，数额为：365×8=2920（天×人）。2个老人安享天伦之乐，也没有参与劳动，其所获得的“效用时间”全部是“利润时间”，数额为：365×2=730（天×人）。10个成年人都参与了劳动，其劳动时间为300×5+280×2+200×2=2460（天×人），其利润时间为：365×10-2460=1190（天×人）。当然，若在计算其中每个成年人所获得的具体“利润时间”也可以继续计算，不过是加减乘除的算数问题。10个成年人劳动所收获的“利润时间”就这样被分配完毕了。

（三）“利润时间”如何转移

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在狮群中，8头幼狮不会捕猎，2头雄狮不肯捕猎，只能由10头成年雌狮来捕猎了。雌狮捕猎完全由本能支配，锁定了捕猎目标，所有狮子都会一起行动。没有偷奸耍滑的雌狮，他们的智力也达不到偷奸耍滑坐享其成的高度。所以雌狮注定是劳动者，雄狮和幼狮注定是享受者。

在狮群中，“劳动时间”由雌狮付出，“利润时间”由雄狮也幼狮享有。这是狮子的进化中的本能。狮群“利润时间”的分配是按照动物本能进行分配的。无法在成员之间调节与分配“利润时间”。

但是人类就不同了，人类有办法分配“利润时间”。有人会接着问：怎么分配呢？毕竟每个人所产生的“利润时间”只能归自己所支配。这当然难不倒聪明的人类了。

“路人甲”有闲暇的“利润时间”，“路人乙”却要匆匆赶路去打酱油。请问，“路人甲”怎么能够将自己的闲暇时间转移给“路人乙”呢？说到这里，答案应该是呼之欲出了。虽然“路人甲“的“闲暇时间”无法直接转移给“路人乙”，但是“路人甲”却能替“路人乙”打酱油。

这个替换产生了神奇的效果——“闲暇时间”发生了转移。路人甲的“闲暇时间”消失了，路人乙突然拥有了“闲暇时间”。

这个故事，告诉我们一个简单的道理：人类的“利润时间”是可以转移的，通过转移“劳动时间”就可以转移“利润时间”。

狮群的“利润时间”因其智能低下的原因，不可能在成员之间转移。但是人类的“利润时间”可以通过转移“劳动时间”来转移“利润时间”。

轮岗制度为大规模转移“利润时间”提供了可能。

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在狮群中，捕猎的时候会10头雌狮共同行动。它们会共进退共享受捕猎成功。在狮群的雌狮中实行的“本能共产主义”，即：在本能的驱使下共同捕猎。

狮子的智力还远远认识到“轮岗”劳动可以增进福利，所以狮群中不存在轮岗现象。那么，狮子的“利润时间”就不可能在狮子之间转移。所以狮群是没有经济学的。

人类就不同了，人类知道轮岗的好处。轮岗能够增进大家的休闲时间，每个人都会因为轮岗劳动而获益。我们常说“三个和尚没水吃”，这在现实中是不可能的。更多的实际情况是：三个和尚轮岗打水吃。即使人类的儿童也知道轮流值日打扫教室的卫生不用每天都麻烦。

在那户汉朝人家中，情况如何呢？很显然，他们的家庭结构同狮群是相似的。“劳动时间”由成年人付出，“利润时间”由2位老人和8名幼儿享有，成年人只享有了很少一部分“利润时间”。那个狮群和那户汉朝家庭，都实行了类共产主义生产组织方式。

但是人类智力明显比狮子高出几个档次。狮子中没有偷奸耍滑者，人类中却屡见不鲜。只要是共产主义大锅饭，就会存在“干活时滥竽充数，吃饭时争先恐后”的现象。当然，智力高可以偷奸耍滑，也可以采取办法奖励实干者，惩罚耍滑者。于是人类产生了按劳分配制度。按劳分配制度的精髓是：多劳多得，少劳少得，不劳不得。

在那户汉朝人家中，老人是大家共同的老人，老人得到赡养是天经地义的。而且汉代信奉的是百善孝为先，有名的“24孝”多是汉代的故事。但是幼儿就不一样了，很显然，这个20人的大家庭中，会有几个小家庭；幼儿是不同小家庭的幼儿。《礼记·礼运》曰：“大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子”。谁家的孩子谁抱，谁家的孩子谁疼。

干活时谁下死力气，谁身体受劳损。谁身体受劳损，谁就照顾不好自己的家庭和幼儿。于是在共产主义大锅饭中，总是“你嫌我出工不出力，我嫌你磨洋工”“你嫌我吃的多，我嫌你拿的多”。

为了应对偷奸耍滑者人类最初的办法是“轮岗”。而“轮岗”为“利润时间”的转移铺平了道路。有钱人，可以花钱让别人劳动，从而实现对他人“利润时间”的占有。