使用取象类比方法研究经济理论体系

中国哲学认为：宇宙中的万事万物在本质上是统一的。

不同事物之间虽然表面看起来千差万别，但是本质却又是相同、相通的。例如：原子的结构同星系的结构相似、相通；人和动物在生存危机面前，行为甚至心理都是相通的。根据这个现象，我们发现古代人和现代人在经济行为方面也是相通的。

例如在洪荒时代，人们会制造弓箭并打猎，收获后会将猎物搬运到部落营地，接着对运回的猎物进行分配，最后将分配后的猎物消费掉。整个过程看似简单，但是却包含了所有现代社会的经济运行过程，“制造弓箭和打猎”对应着现代社会的“生产供给”；“搬运猎物”对应着现代社会的“物流运输”；“分配猎物”对应着现代社会的“社会分配”；“消费猎物”对应着现代社会的“社会消费”。所有过程严格对应，甚至人群同狮群在对待猎物的行为方式也非常相似。

这种跨时代，甚至跨物种所寻找到的道理，可以帮助我们理解当前纷繁复杂的经济关系。这种研究方法叫做“取象类比”。(www.xing528.com)

事物表面所展现的样子，是表象而非本质。这种表象，被中国哲学称之为事物的“相”。而事物的本质，被称之为事物的“象”。所以我们研究复杂的事物，需要“去除表象而获得真相”。

但是复杂事物的真相并不好获得，所以需要我们从相类似的简单事物中获取“真相”，然后用这个看似不相干事物的“真相”去探寻所需要研究的复杂事物的“真相”。当我们用“大历史视野”找不到事物之间的关系时，尝试采用这种方法去探寻真相。

在研究“经济理论体系”遇到困难时，经常会借助这种方法探寻可能的答案，然后再用找到的“可能答案”回到不同的历史阶段去寻找时代变迁后的“可能规律”。这样“历史研究方法”和“取象类比研究方法”一起使用，相互参照、相互启发，才能找到答案。