叙录体解题在古典目录学中的重要作用及完备发展

“辨章学术，考镜源流”是我国古典目录学的优良传统，自汉刘向、刘歆起就注重通过总序、小序等来揭示一书作者生平、思想内容、文献真伪，即创叙录体解题。此举历经隋唐，日臻完备于宋代。

首先是《崇文总目》的叙录，在继承前人的基础上有所发展。刘氏所作书录偏重对作者介绍，叙录内容多引《史记》，如《管子叙录》《韩非子叙录》皆采《史记》本传。而《崇目》独有创意，于各类有序，并将作者、内容、篇卷进行综合叙录，即所谓“每条之下，具有论说”，“一书之义，必举其纲”的较为完善的叙录体解题形式，并影响同时代之私家目录。

其后，南宋晁氏力擎其帜，在《崇文总目》基础上进一步提高了书目解题的学术价值，并将这种思想尽现于《郡斋读书志》中。该志在经、史、子、集四部都有总序，每书下设提要，或述作者略历，或论书中要义，或明学术渊源，或列不同学说，并详加考证。每书解题，“议论精博，不主一家”，论述精辟、独到。晁氏书志是我国第一部有提要的私家目录，至后世影响甚大，《直斋书录解题》和《文献通考·经籍考》皆效法于此。(https://www.xing528.com)

与晁氏并称的有陈振孙的《直斋书录解题》，它于各书之下“各详其卷帙多少、撰人名氏，而品题其得失，故曰‘解题’”。该书解题范围包括评论人物、品评图书价值、介绍图书内容、记述选材，或记撰述时间、记图书版本。该书不仅解题内容涉及广泛，而且直创书目使用“解题”之名，它并将传统的目录学和新兴的版本学融于解题之中，丰富了解题的内容。《四库全书总目提要补正》中称“解题叙述诸书源流，州分部居，议论明切，为藏书家著录之准绳”，《四库全书总目提要》中也说它“古书之不传于今者，得藉是以求其崖略；其传于今者，得藉是以辨其真伪，核其异同，亦考证之所必资，不可废也”。

晁、陈二书，收录完备，解题详尽，特别是在官目《崇文总目》删佚全，后又无佳目的情况下，成为有参考价值的资料，被誉为“著录家之首”。它们为古典目录学的发展做出了创制体裁，保存了宋以前珍贵的学术资料。