一般我们都会认为,幸福的家庭会有好的传承。家庭中的传承并不是我们现在的现代化、数字化或者是别的什么东西,更多的还是传统文化的传承。讲到传统文化的传承,我就想到了我们从孩童一直到成年的成长经历。我们能不能就我们的成长过程,成立一个“家庭学习中心”?在这个中心里,我们安排相应的课程,让成年人去学习为人父母的知识和技能。其实,在为人父母前,我们谁都没当过父母。可是,我们现在很多人都不知道该怎么做父母,有了子女后该怎么去指导他们,又该如何去与长辈们处理关系。从传统文化看,这三代的教育方式也是一个道——家庭之道。
所以,很多人又自然而然地要都在当父母后,发现很多之前都没有遇到过的问题,于是他们要么处理不好,要么干脆不去处理。如果我有这样的一个学习中心,让大家都有所准备,知道怎么当子女、怎么当父母,能够和谐处理家庭关系,让每个小家庭快乐,每个大家庭也幸福,整个社会也就和谐了。
传统文化中也有类似“邻里促进中心”的组织。中国社会历史上最稳定的结构是农村大家族,邻里乡亲之间相互帮衬、相互支持。就像是如果哪家家里吵架了,隔壁邻居可能就来劝和,一会儿就没事了。但是,在现代化、城市化以后,随着这种大家族的格局解体,隔壁邻里之间的走动就基本没有了。然而,这个邻里关系的促进对于每个家庭来说却很重要,因为毕竟我们都是社会人,人其实是离不开社会群体、社会关系、社会环境的,邻里之间是除了血缘、亲缘、学缘等之外比较重要的一种社会关系。
所以,我们计划在幸福社区里,建立一个“邻里关系促进中心”。在这个中心,我们可以一起学习社交、礼仪等大家感兴趣的内容,或者一些家庭生活场景。例如家里有小孩的,中心教你怎么带小孩;喜欢烹饪、插花、家艺等的话,中心也可以教你。很多生活中的东西,中心都可以教,大家都可以来学。
中心还可以组织各种协调会,沟通协调邻里之间或家庭内部的矛盾、冲突,甚至还可以组织连线家庭会议,例如十来个人家每月开一次会议,坐在一起讲家长里短的事情,好的我们就学,做的不好的地方也可以及时得到提醒从而加以调整。我们还可以一起学习一些家庭生活场景,这不就是新时代的下新型邻里关系吗?社区中有这样一个中心,对于促进社区和谐、美好、幸福肯定会发挥积极的作用。这个中心会为每个家庭、整个社区的生活场景中注入更多的人性化的东西,整个社区回到陶渊明笔下“阡陌交通,鸡犬相闻。黄发垂髫,怡然自乐”的最纯真的那种社会状态。(www.xing528.com)
当然,不管是“家庭学习中心”还是“邻里关系促进中心”,其构建方式和运行模式与我们现在互联网时代所提到的“社群”有异曲同工之妙,本质上其实是一样的。都是有稳定的群体结构和较一致的群体意识;成员有一致的行为规范、持续的互动关系;成员间分工协作,具有一致行动的能力。社群本质就是基于需求和爱好把一群志同道合的人聚集在一起,目的就是为了实现共赢!在社群中,一般意见领袖(KOL)能够迅速地和群友们建立信任并传递价值。有了意见领袖,产品或服务能够迅速地传播到社群中,并且能够和群员们保持沟通互动,群员意见也能够及时通过社群反馈到企业。
而在我们的“家庭学习中心”和“邻里关系促进中心”,我们也会有意识地去培养意见领袖,让他们用自己的喜好特长继续帮助他人。例如,我原来就是教授、医生,或者我自己对处理家庭关系等这种类似问题比较有心得,我就可以去分享相关知识。我们可以邀请这些意见领袖到两个中心来,讲讲父母之道、子女之道,如何教育孩子,如何处理邻里关系……
在研究和建立这两个中心的时候,我们认为未来有很多各种各样的组合式社群可以整合到这两个中心上,构建九如城模式下的社群平台。我们可以开发很多课程,包括现有养老模式下的各类老年教育项目(这个层面的教育非常重要),最终通过10年左右时间,建成一个全国最大的老年社区。在这个社区中,我们有教育、有学校、有市场需求,通过商业化运作,使得社区成员掌握建设自己心灵品质、幸福家庭的能力,然后再去利益他们的家庭。最终还是这样的逻辑:社区中的每个家庭幸福了,整个幸福社区就建成了,幸福社区越来越多,那么和谐社会也就自然而然地形成了。
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