采访时间：2017年7月7日下午4：30
采访地点：渔洋关镇茶店子村郭韵生家
采访对象：郭韵生，女，79岁，无上学经历。
采访者：袁波澜、崔芝璇
采访纪要：
郭：他们说就跟那个捐款一样，捐款的那个名字都打个有那么高的碑，名字都写在碑上面。
问：你妈妈是哪儿人？
儿子：本地人。
问：就是本地的哦，也就是这儿的，叫啥名字啊？
儿子：郭韵生。
问：也姓郭，1938年出生，有79岁了咧，高寿，身体好。
郭：在这个社会上撑一天就增加了国家的负担。
问：那也不能这么说，现在老人的记忆也是非常重要的文化遗产。您的耳朵、眼睛看着都还挺好。
郭：不好，我这么大年纪内心里没得知识，一本犁车的书都没读完（小学都没读完），不像现在的娃儿上个学前班。
问：河上那座桥，您知道是谁修的吧？
郭：就是修那个桥，把那个些子碑，把程长师写的名字的那些子碑都弄起去，弄到那个桥上呼啊桥的，封了桥的。就是说那个桥它只打一层去得了，那个还有的没有打起去的就是说是神仙下凡的，鲁班（师傅的师傅，也有神仙的释义）下凡的，有的说是在我们这边的一个大路边两个老（人）住的那么个滴个屋阿子（那么个小房子），有的说在汉阳河那边低势山坡下头一滴个毛屋阿子（茅草屋）住那里的。有人来这里讨歇（歇脚）也讨不到，在那里讨歇也讨不到，恰好讨到两个老人住到的那个地方在那里讨歇。他说我也是可怜的人呐，装的讨米佬，神仙下凡，老人说你就到我们这里住，我说到哪里住咧。就寻一块石头，说子有这么大一块石头，在上面慢点栲（打）慢点磕，就在那里吃啊玩啊，闹的几个月的时候，她走的时候，跟那个老人说，这一块石头别给人家不让别人捞（碰），只按将（正好）修桥的来了你们就给人家修桥的，你们给这个修桥的跟你们要付两个老人的生活，一直付到底。那个鲁班走的时候，就是跟老人这么交代的。那个修桥的好大的一个地方，放这个石头也不相生（合适），放那个石头也不相生，好歹就是不相生。有的就说某某屋里有个石头，一个石匠占的那块石头，去把那块石头抱来看看，把那块石头往桥上一放，一放上去没有缝隙，那就是正好。
问：您三九年出生，桥就一直存在吗？
郭：我上十岁的时候桥就是这个相（样子），五一年就打一层去了，打一层就把村所县镇所的纪念碑，修桥的名单的纪念碑放到桥上去了。
问：当时那个功德碑的名单还是很清楚的？
郭：很大的碑，一个一个（名字），有谁捐了好些（多少）钱，捐了好些金银。
问：这些捐钱的人都是什么身份？是普通的居民还是什么？
郭：普通的居民，就是领（头）的有职的也好，也有纯粹的老百姓。
问：那为什么要捐这个桥呢？
郭：不捐没有钱修这个桥。有的说是汉阳人在这里修的，有的说汉阳河里的那个点那个桥头上一棵樟树，有的说是那棵樟树的影子照到汉阳去了，所以叫汉阳河，有的说汉阳河的那个桥是汉阳人在这里修的，我就是听到这么些子传言。
问：这个河一直叫汉阳河吗？
郭：我们那个时候就一直叫汉阳河，出生的时候就一直叫的汉阳河。那再就这么起来嘞，跟着大路那么起来（上来）嘞，这么大三个窝窝子（坑），它们是自生（天然的）的，原来嘞，像这个时候都还有那么一窝窝（一坑一坑的）水，走路走干了都还舀得到水喝，跟着的三个窝窝子，名字就是“三碗水”。
“狮子大仙”都发现还没有多少年（儿子：可能是民国时期的），（被）发现了就还是蛮显灵，在这里求的人也多，定的人也多。大概是八几年，巴东的人都还到这里来，年轻的巴东的人，那个人也不是个纯粹的农民，我也是去渔关看病去的。他就那么走，他说“您去哪里啊”。我说“我去渔关去的，您去哪里啊？”他说“我去汉阳河去的”。我说“您是去汉阳河哪个洞里哪个户里去的？”他说“我不是去户里的，我问您啊听说汉阳河有个狮子大仙啊？”我说“有的，那我就告诉您哪们（怎么）去，您就那么去，过桥了就没有一里路了，没有一里路了嘞，您就这么起去（上去），就在那么个边边”。我们买的这个地方嘞，是过日本人过后买的这个地方。
问：日本人来过吗？上到这上面来了吗？
郭：日本人来过，上来过。那个像个老大公，大路有好宽嘞，那个就有好宽的巷子。
郭：那个屋就是公私合营的时候。公私合营就是那个是做生意滴，这个也是做生意的，我们就弄来跟别人合并。
问：你在这弄了这么多年，跟客人的矛盾冲突啊这个有没有？
郭：有，就是跟老大路那么起来的那个，还有半头碑立起的那个，是在茶店子打死了，他的名字在碑上面就是潘教师，他都还是个教师，被人打死了埋在那里的，这个是打架打死了的。
问：他是打架还是吸毒？
郭：说的是打架，是一个教师，有一个说比他狠些。那他们三不子（时不时）在我们屋里歇。那他们还是吵架嘞，吵架那那个老板那就要制止啊。有的嘞是鹤峰的，有的是湾谭的，那个又是湖南的，再还有几个又是松滋的，又是武汉的那么些子，他们有点火，那老板就要制止。
问：有没有记得有些事因为什么吵架？
郭：那时候原来歇脚嘞，像我们屋里还是有七八个脚夫，七八个脚夫一个人洗一个脚盆，有些人他们就是为个脚盆，这个说我洗了（等我洗完），另一个人说我洗了，就是为这么些事。就那么小皮子事他们都发生矛盾。
问：欠账的有没有？
郭：欠账的有，但是那蛮少。有的是蛮困难的，那是我的那个爷爷跟我们说他蛮可怜、蛮困难，今儿就发他个人的钱。看到别人蛮困难的。像鹤峰、巴东那里的，他一出门个把多月，衣裳又没得换的，又没得洗。像这随时随地地一天要一换一天要一洗，他们那一停个把月，衣裳没得换没得洗，那是真正的困难。那时候他们的生活标准要很低一些，这鹤峰、巴东比五峰就进展的这么多哟。我有一回我就到我那个亲戚的去了，那个亲戚的客是鹤峰的，我就问那是怎么你们鹤峰都比我们五峰很进展些，他说原来的您醒得（知道）撒，我说原来的我醒得（知道）的，蛮多人在我这里歇过，那我醒得的。他们就说嘞，他们说我们那原来是贫困县啊，也是干部向上面帮我们要来的，村看村，户看户撒，群众靠的是干部，关键在于党支部。
问：这些脚夫的个人婚姻状况怎么解决的？
郭：他们在路上背脚那没得这种关系，我们这个路上那只有一个女背脚的，那年纪跟我差不多，她住在长乐坪大路上，她的名字叫蔡德明。
问：背脚夫一般多大？
郭：大的有六七十岁，小的有十几岁。
问：他们是天天都会来背吗？
郭：那天天背诶。那时候背红茶只有三块六角钱，那个时候的钱好困难哦，要背一百斤，要走一百里路才只有三块六角钱。
问：这些脚夫有没有娶不上媳妇的？
郭：有的还只有十几岁撒，大起六七十岁还在背。
问：这些背脚的他们一般还是都能娶上媳妇的？
郭：那不像那么些子，兴（应该）没得现在的人心闲，背脚的当真（真的）就只背脚，背渔关的就只想背渔关交哈去滴（交了去），他们的思想没有这么想起（没有这么想）。
问：不是，我想问的是，这些人他们成婚了没有？
郭：有的娶了，有的没有。
问：单身汉比较多？
郭：单身汉也有的。原来娶媳妇它那个标准都低些嘞，我醒得（知道）五几年的时候嘞娶一个媳妇就是缝两套衣裳，两套衣裳只有四件，四件衣服那个时候一般就是缝阴蓝士布学生蓝嘞，那只有四角五分钱一尺，那不要几个钱咯。那个时候的单身汉那比现在单身汉少些，那个时候的娶媳妇的标准低些撒，现在娶媳妇的标准高些。嫁个姑娘没得多少，有的嘞嫁姑娘跟她把一个（给一个），就是置一床铺盖，里头再统（套）个被碎（棉花），那就是一床，再好些的嘞就是一个盖的一个垫的，再就还有洗脸盆啦，有脚盆啊那么些子。再有的蛮困难的，就是这么一去，拿个结婚证，按将去的嘞，就搭伙挣，搭伙用，那都是没得一定的。
问：那我想请问这些背脚的、背茶的这一段路上有没有遇到危险受伤的情况？冬天有没有死掉的情况？
郭：那冬天死掉的蛮少，就是一般人嘞，在我们这里歇到的嘞，后头的还没有来的嘞，那个伙计们（伙伴们）就去把他接来背起，哪个（实在）走不动了，腿子走疼了，肩膀背穿眼了，上前就把他接来。
问：像湖南啊过来十天半个月，路上不生病吗？
郭：那有的生病咯，那个坡上还累死了个人的。他们漂彩钱（比赛，比赢了就赢得彩钱），就在汉阳桥上。你们哪个背河巴（河里）的店子去（去），不要打杵（休息），我们就漂好些好些彩钱。那个苏家河的一个，姓黄，他就承认接这个彩，人家把他的打杵一捡（拿走），他就把一脚货端直从坡上背起来的。就不歇，把背架子一歇到我们那个堂屋里肩膀上才松架，他回去了没有好长时间就死了，就累死了，回去就吐血，他的货还是背城关去交的。那危险的事都从还在狮子大仙下头，那我们是看到的，背的那一桶漆，那个漆桶子您看见过没有，那么粗那么高的漆，在那个坡上还泼一桶漆的，背了到（摔），一桶漆翻就泼狮子大仙的脚坡上了，泼到江踏等子（楼梯）上了tun（粘）啊，好几年tun（粘）不回来的。
问：是，那是油漆吗？
郭：是生漆，在上面，在城关高头运下来的，那还是五几年泼的，那我还是看见的。
问：他们有骡子，为什么还要人来背呢？
郭：人背，骡子的那蛮少，那没得，那就是病的啊哪么闹（怎么办），那就或者把它的货下下来，就把它空手把它赶回去。
问：那有些人还是靠背的，没用骡子的人多吗？
郭：没用骡子的就是背撒，经济蛮困难的，我说的上面那几个县，背点茶嘞，就称点盐啦，再还多挣一点就缝几个衣裳，就是这么来的。那个时候有蛮多人都没吃盐嘞。(www.xing528.com)
问：哦，是的，没吃盐没劲。
郭：他们除了身体好像还好嘞。解放的那一年嘞，我们这里没得盐吃得，那是饿到了到哪里都运不来。解放的那年我们没得盐吃，我们这个屋放的棉布啊，看到那个飞机到渔关来了，在渔关tang上，我在老屋的边边那，那么些子兵啊我们都看蛮好看（觉得很有意思），看到那个飞机旋两哈的嘞就丢那么两个白包下来，一哈哈电话就到了，叫我们去背盐去，那是甩的盐下来的，甩的盐下来嘞那就是这么大块块，跟那个白石头一样，要吃就拿刀削。
问：这些人他们用肩膀背和骡子背，哪个多一点？
郭：骡子它要本钱，有的人喂得起骡子，有的人喂不起。
问：他们哪个多一点？背的人多一点还是用骡子的多一点？
郭：骡子也有力气大的，也有力气小的。通过的人主要是人背的多些。原来喂骡子，一些人喂不起，有钱的地主家才喂得起骡子，喂了就跟现在有汽车一样就请人开啊，那原来地主家喂了骡子的就请人赶，看好多钱啊（讲好价钱），好多钱一个骡啊。
问：骡子是自己家养的还是租的别人的？
郭：有的是自己买的，骡子是驴子和马子下的，骡子不下儿的。马的力气小些，骡子驮一百五六十斤，马就只驮百来斤。骡子和马就跟人一样背不起了嘞，看到它身上的汗就会来盐了，来盐的那个赶骡子的人嘞就要站一下子，歇一下子。骡子它也累的死嘞，它吃亏（累）的时候嘞，它身上的汗就来盐了，赶骡子的人还要摸熟那些骡子的情况，赶骡子息微（一般人）的赶不好嘞。
问：女的还是没有吧？
郭：那没有，我只看到一个女的背脚。赶骡子的力气要过问的，（骡子）朝那里一歇，赶骡子的要帮他下络子，早上要上起去。那么一看赶骡子的人在后面走还是蛮轻生（轻松），就是上啊下的蛮难。
问：他们这些人年纪都不大哦？
郭：赶骡子的人年纪都不大，年纪大了就没得力气的撒。
问：现在还有跟您联系的脚夫吗？
郭：那没有了，他们就是有的也没有跟（从）这条路上走，要去渔关也没有从这条路上走。有蛮多都不在了，背脚的人起码都比我的年纪大些，有跟我差不多年纪的，那有还是有几个，但是就这也都没出门了。
问：这些人天天背这么重的东西对寿命还是有影响的？
郭：原来的人（以前的人）他比现在的人盼得蛮些（能吃苦），原来的人他风吹雨chua（淋雨），干农活，那种大木料都是要靠人靠肩膀那么拖的，一根树要二十几个人拖，再搞就是沙条子嘞就是一个人一根，再有那么粗的根太大了就两个人来抬，再就弄下河，弄到汉阳河里去，再就坐船下去。
问：那时候的人怎么那么大力气？
郭：他们不是极小就是生活那么苦，生活也苦，生产也苦，和现在这样的生活那没得，那现在最低的生活比原来大地主家里的生活都好些。我孙子的爷爷是大地主家的子女，他的爹他们就是在松林坪那是蛮出名的大地主。他收两百多档货，那就是拿到渔关来说嘞，拿到农村的来说嘞，那都还是最大的地主。他吃饭就是煨两颗米，再弄个锅子再弄点菜喝点酒，这就是他的高生活。再一般的普通的吃饭，他们那个屋里人也蛮多，送货的来的，来找老板垫钱的人啊，蛮多。那就是一半高粱面一半米这么一蒸，再就是一锅懒豆腐（豆花），到这来了，就弄了给我们吃。按将（恰好）就一个我孙子的爷爷的爹他开的单伙子（一个人吃饭），单伙子就只吃啊两颗米，再就弄个锅子，再另外弄点喝酒的菜，那就是最好的嘞。
问：这些背脚夫一般都是几点上来歇息喝茶的？他一般下午白天在这里歇息吗？
郭：晚上。白天在这里弄饭吃，早上搭早伙。他们个人拿高粱面来，我们跟他弄熟，弄点菜嘞，那就是一角钱一个人。
问：然后到中午这段时间没有？
郭：中午就拿搭中伙的（人）嘞就蛮少，那就是做生意的那些人。
问：那晚上是天黑的时候还是什么时候啊？
郭：晚上渔关落到这里（落脚歇息）什么时候啊？有的像还是比那个时候还迟一些，有的前头的落这里滴后面的又背不起了，有的要黑了，摸都摸不到了才摸到。
问：半夜还有人背？
郭：他就是走不动撒，腿子走不动撒，肩膀背穿眼的，有的黑了慢点才摸到。
问：这些人抽烟吗？那时候有烟抽吗？
郭：那就是做生意的人抽，做生意的、卖鸦片的那些人抽烟。一般农村的背脚背茶的那不抽烟，那就是抽叶子烟。叶子烟就是把它那么一掐，掐成节节子了，再就这么一卷，再就这么长的烟单。有的抽烟，有的不抽烟，有的抽烟的蛮少，他那出门要节约钱。
问：那他们休息的时候还会有一些玩的东西吗？
郭：一般的嘞，像背脚打杵的那样的不玩，像那个什么贩鸦片的老板，心理和的老板，那他们有笛子、有湖芯子啊，有那么些子玩具。
问：背脚的他们就休息，就不干什么？
郭：他们那蛮艰苦，心理和都是有钱呐，他只当老板心理和，都是请人家帮他背的。
问：做生意的和他们玩什么？打牌吗？
郭：打牌。打牌啊、喝鸦片那，他都闹。他那样的落屋了他蛮文明嘞，他比背脚的一些子人他要文明一些，他不乱说。
问：背脚的他会乱说吗？
郭：可以说的他就随时随地（地说），跟我们这里农村的有什么子什么子撒（有什么说什么）。
问：他都说什么？
郭：有什么子说什么子撒。他那个生意和大老板，（如果）他说话不顶到（不注意一点）滴个，他说话怕说漏言（说漏嘴）的撒，怕人家弄他的财撒。
问：背脚的人休息的时候也会和你们聊天吗？
郭：那他还是讲，有的爱讲，有的不爱讲。
问：您还记得讲什么比较印象深刻的吗？
郭：那他还是有跟我们这里农村的一样讲的，农村的人都讲农村的话。他有的不讲，有的背吃亏（累），就是歇到了那么闹起（这个样子），哎呀，那连话都讲不出来。有的劳力强些的，他背架子一甩，他像个wuliao（无聊），有的劳力又不强，又还是想出来弄几个钱。原来做双鞋子那连扯双鞋子布的钱都弄不到，还是出门挣几个钱了，回去养家撒。那时候原来的社会也苦些撒，社会也是越来越发达撒。
问：有媳妇的脚夫他们有聊过家里的事吗？家里的生活情况？
郭：那他们讲诶，我说一家有几个人、有几个娃子？他有的是吃亏（累）的没得法，他不讲的。他们什么子都讲，那些子人都还是蛮好。那有些子不困难的人他不会受那样的苦撒。我的姥姥、我的二叔他们哪么那些阿儿，那些老人可怜啊。
问：他们脚夫光靠背茶能支撑一个家庭吗？
郭：有的，他屋里还种的有农产品嘞，光背茶那不行（不能支撑一个家庭），那屋里还是要有农产品，还要有种田啊，喂猪子、喂羊子、喂鸡子啊。
问：那都是家里媳妇来种吗？
郭：有的是大人耐不活（干不起），背脚的就在屋里种田撒。耐的活背脚的就出门挣几个钱，称点盐呐，看是给家人买双袜子啊，看是缝一点衣裳，就这么慢点闹的撒。原来多大的娃子想在这热天的都没狠得（怎么）穿衣裳，就没得，有些娃子冬天的衣裳都穿的蛮单薄。
问：像咱开茶店子的收入应该蛮好？
郭：那原来开店子的时候生意是蛮好。
问：咱的生活也很富？
郭：手头上的钱比较多，但也需要开支，有的要跟他们办置他们的生活撒，他们来了要跟他们准备生活撒，他们拿粮食来跟他们弄熟，再还要油盐呐，配货啊。
问：就配货家里是谁去配货？
郭：那就是大人撒，我的大人撒，就跟当家人一样撒，当家人配撒，当家的安排撒……就是我跟我的二妈两个人再有一个弟弟，我们一家三个人。那我还没得好大（没多大年纪）的时候，就在渔关，就要背十斤盐，回去打农药，货嘞买十斤米。他们那个挑副货的要吃米的嘞，他们不吃高粱饭嘞，那都是那么慢点背的嘞。哪像现在十几岁的自己洗澡还要大人跟他闹啊。
问：那你们一年那个时候能赚多少钱？
郭：那也没有一定的做好些统计，要完税，要安排客的生活，自己跟着用，手头还是比较活泛（宽裕）呐。那一个人赚好多钱嘞，那把钱赚多了，那客的生活就差些嘞，生活差些了他们就不愿意在这里接（货），跟现在做生意一样的。
问：那像您这样的家里薄利多销条件还是可以的？
郭：那还是可以。
问：还干别的吗？开这个店应该就能生活吧？
郭：那还是种的有（其他的）。那我屋里的抽屉斗子（抽屉）老抽屉斗子，接啊送的都往抽屉斗子里一甩（扔）。时常还是那么一筐抽屉斗子的钱。时常接钱了就往抽屉斗子里一甩。这还是原来的桌子，原来装钱。我的姥姥他们经手做生意的时候，这就是丢洋钱的，这就是丢纸钱的，他这里有一个锁，不用钥匙打不开的，这个钱只丢得到里面去，就这么拿不到的嘞。
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