【摘要】：马来西亚第一间注册社团是槟城“客商”建立的嘉应会馆及增龙会馆，俱在1801年成立，有殖民地文献为证。道光二十二年，广东“客商”在非洲毛里求斯建立的会馆，会馆旁修建了一座关帝庙，以此庙作为“商人行善之所”；差不多同时期，美国旧金山“客商”建立人和会馆等。这些早期的“客商”会馆为以后海外华商网络的建立提供了组织条件。在“雅加达中华会馆”的筹集中，“客商”领袖丘燮亭是主要发起人，被公推为第一届副总理。
早在1795年时，槟城就有以客家人为主的广东公冢之设，五年之后，即1800年又有福建公冢之设。到了1800年后两大帮派合组广福宫（观音庙），接着在1886年，又在两帮基础上设立“平章会馆”，为今日华人大会堂的前身。由此可见客家人在组织上也比其他族群更早发挥守望相助的精神。马来西亚第一间注册社团是槟城“客商”建立的嘉应会馆及增龙会馆，俱在1801年成立，有殖民地文献为证。清嘉庆二十五年（1820），印尼泗水“客商”创建惠潮嘉会馆。道光二十二年（1842），广东“客商”在非洲毛里求斯建立的会馆，会馆旁修建了一座关帝庙，以此庙作为“商人行善之所”；差不多同时期，美国旧金山“客商”建立人和会馆等。霹雳州“客商”古尚毕于同治十一年（1872）参与倡建安顺应和会馆。“客商”古永顺于咸丰年间主持重修槟城嘉应商会会馆、古允卿于光绪年间主持重修嘉应商会会馆等。这些早期的“客商”会馆为以后海外华商网络的建立提供了组织条件。[9]
1900年3月，雅加达的“客商”和其他华商华人共同成立了“雅加达中华会馆”。会馆的宗旨是：号召侨胞戒绝赌博、吸毒等陋习；杜绝当地各封建帮会间的门户对立、寻仇结怨的恶德；不分乡族、姓界、省籍畛域，不分阶层、行业，打破蹈常袭故的宗派旧例；不抵触当地殖民政府法令的原则，以宣扬祖国固有文化，并根据孔子的经典说教，改良社会风气，提高侨胞文化和加强团结互助。在“雅加达中华会馆”的筹集中，“客商”领袖丘燮亭是主要发起人，被公推为第一届副总理。该组织已经是超越帮派的华商社团，由此拉开了海外华商网络建立的序幕。(www.xing528.com)
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