南非的多半人口都是基督教徒，这其中最大的集团就是以南非白人（布尔人）为中心的信仰着坚持加尔文主义的荷兰改革教派。荷兰改革教派和坚持民族主义的南非白人结盟，偏执地提出所谓“真正的神的使者只是信仰基督教的白人，其他的人种是为了服侍白人而存在”的选民思想，这种种族歧视的思想成为种族隔离政策的精神支柱。另外，英国移民多数都属于英国国教会，其他也有信仰罗马天主教、长老会的人。
引人注目的是在黑人社会里的基督教。现在大约80%的黑人是基督教徒。最初是从欧洲来的使节团进行传教，随后便出现了黑人的司祭和牧师，教会也变成了黑人自己的教会，进而独立、发展，汲取传统的信仰、仪式，将教义、礼仪等非洲化，成为“独立教会”，这些独立教会在南非国内有2 000家以上，特别是在林波波省和姆普马兰加省比较多。其中最大的一所是位于彼得勒斯堡近郊的基奥基督教教会。
在黑人的生活中，还残留着很突出的民族传统宗教习惯。在祖鲁族和科萨族的村子里，有着拥有以各种能力与祖先进行沟通、传达神谕，并预言未来的巫师。他们在部族社会占有很特别的地位。
在夸祖卢−纳塔尔有很多印度裔的居民，他们中的大部分都信奉自己的宗教，即印度教和伊斯兰教。在南非国内有大约60万的印度教教徒和40万的伊斯兰教教徒。犹太人信奉犹太教，犹太教徒大约有10万人。
6.2.4.1 基督教
基督教是南非的主要宗教，目前在全国总人口4 480万中，有3 580万人或将近80%的人被确定为基督教教派的成员。而在基督教的众多分支里，没有一个单一的教派占绝对的主导地位，新教教会、五旬节派教会、非洲自立教会（African Initiated Churches）和天主教教会都拥有大量的信徒。值得一提的是，在该国大多数教徒的推动下，基督教逐步实现“本地化”，并与当地多种传统宗教的文化进行了深入融合。
6.2.4.2 新教
南非新教的历史可以追溯到1652年欧洲最初在好望角的定居点。从那时起，新教已成为当时欧洲定居者乃至今天整个南非的主要宗教。该国最大的新教教派是五旬节派，其次是卫理公会、荷兰改革教和英国国教。
6.2.4.3 锡安基督教会
锡安基督教会（或ZCC）是南非最大的非洲自立教会（African Initiated Churches）。根据1996年的南非人口普查数据，教会有387万人。2001年的南非人口普查时，其成员增加到497万人。
6.2.4.4 天主教会
南非的天主教会处在南非天主教主教会议和梵蒂冈城的教皇精神领导下，是全球天主教会的一部分，它由26个教区和大主教管区以及一个使徒代牧区组成。
1996年，南非天主教徒约有330万人，占南非总人口的6%。目前，天主教徒有380万人，其中有270万非洲黑人种族群体，如祖鲁人、科萨人和索托人。南非有色人种和南非白人约占30万人。大多数白人天主教徒都说英语，且多为爱尔兰移民的后裔。其余的天主教白人则是在20世纪70年代独立后离开安哥拉和莫桑比克的葡萄牙定居者以及他们的后代。在信奉加尔文主义并且主要说南非语的白人中或南非亚洲人中印度裔印度教徒的后裔里，信仰天主教的比例非常小。(www.xing528.com)
6.2.4.5 伊斯兰教
伊斯兰教在南非并不“流行”，根据测算，只有少于 1.5%的人口信仰伊斯兰教。伊斯兰教在南非的发展，主要经过了三个阶段。第一阶段即约1652年到19世纪中期，最早一批的穆斯林大多是被强迫迁徙到这里的奴隶、政治犯以及来自非洲和亚洲（主要来自印度尼西亚群岛）的政治流亡者。第二阶段是 1860 年至1868年，大批印度人作为契约劳工来到纳塔尔从事甘蔗种植领域的工作。这一迁徙自1874年至1911年再次出现，约176 000名印度人被运送到纳塔尔省，他们信仰各式各样的宗教，而其中大约7%～10%就是穆斯林。第三阶段是在南非种族隔离制度结束之后，迎来了不论是从陆上还是从海上非洲穆斯林迁徙的浪潮。最新的数据估计在75 000人到100 000人之间。此外，还有相当数量的来自印度和巴基斯坦的穆斯林经济移民。尽管南非的绝大多数穆斯林都是逊尼派，但艾哈迈迪伊斯兰团体的人数较少，特别是在开普敦。
奥瓦清真寺始建于1794年，位于南非开普敦波卡普区，是公认的该国第一座清真寺，而望加锡的谢克约瑟夫则被认为是在南非传播古兰经的第一人。
6.2.4.6 印度教
在南非的各个省份都可以发现印度教的痕迹，但其教徒主要分布在祖鲁−纳塔尔省。根据人口普查，约有 1.22%或 551 669 名南非人自称为印度教徒。这是成为了除毛里求斯之外非洲印度教徒最集中的地区。
目前尚不清楚第一位印度教徒何时在南非定居的，但可以肯定的是南非现在的印度教徒绝大多数是英国殖民政府从1860年到1919年带入的印度契约劳工的后裔，他们服务于欧洲定居者，为他们进行种植园劳作和进行矿产开发。这些印度人许多来自泰米尔纳德邦、古吉拉特邦、马哈拉施特拉邦、北方邦和比哈尔邦，还有一些来自印度其他地区。在早期，印度教徒普遍遭到歧视、虐待和迫害。当时信仰印度教的印度人被称为苦力，而划分到种族隔离的范围中，对他们的歧视一直持续到1994年种族隔离制度的结束。
第一批印度教寺庙在19世纪70年代开始建设。直到20世纪初，仍有一些南非地方政府禁止印度教徒建造寺庙和拥有不动产。目前，南非已拥有许多座印度教寺庙，印度教徒们在这里也传承和庆祝着印度教的主要节日，如屠妖节。
6.2.4.7 巴哈伊教
南非的巴哈伊教始兴于1911年在该国举行的巴哈伊会议。直到1950年，一大批巴哈伊教信仰者开始定居南非。1956年，在南非诸多部落成为巴哈伊信徒后，一个地区性的巴哈伊“灵体会”建立，而南非是成员之一。后来，每个成员先后组建了自己的独立巴哈伊“灵体会”，而在1995年，南非巴哈伊“灵体会”成立。据估计，巴哈伊在2005年约有240 100名信徒。
6.2.4.8 犹太教
南非犹太人的起源可以追溯在英国殖民统治时期，伴随着19世纪欧洲移民南非的热潮，犹太人来到了这个国度。在南非，从17世纪末到19世纪初的早期发现和定居时期，早期的犹太人生存经历和发展轨迹几乎与美国犹太人相同，只是规模要小得多。从1880年到1914年，犹太人的数目增长了10倍，从4 000人增加到4万多人。在种族隔离制度实行期间，许多犹太人加入了反对种族隔离运动中，而另一些则致力于推动和扩大以色列与白俄罗斯白人政府之间的外交军事关系。在南非的犹太人不同于其他非洲国家的同胞的是，他们其中大部分都选择留在了非洲大陆而不是移民到以色列（12万人口中最多仍有 62%的犹太人留在此地）。即使移民，该国犹太人更多选择诸如澳大利亚这样的国家作为自己的目的地。
教徒
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