人民群众和个人在社会中的作用

1.唯心史观和唯物史观

关于历史的创造者，存在两种截然不同的观点，即唯心史观（英雄史观）和唯物史观。唯心史观，是从社会意识决定社会存在的基本前提出发，否认物质资料生产方式是社会发展的决定力量，抹杀人民群众的历史作用，宣扬少数英雄人物创造历史，因而也被称为英雄史观。

马克思唯物史观认为，社会历史是由现实的个人及其活动构成的，人类的本质活动是劳动，人的现实本质是一切社会关系的总和。在社会历史发展过程中，人民群众起着决定性的作用，人民群众是历史的主体，是历史的创造者。

2.人民群众及其在社会历史发展中的作用

人民群众是一个历史范畴，从质上来说，是指一切对社会历史发展起推动作用的人们，从量上来说，是指社会人口中的绝大多数。在不同历史时期，人民群众有着不同的内容，包含着不同的阶级、阶层和集团，其中最稳定的主体部分始终是从事物质资料生产的劳动群众及知识分子。

人民群众是社会物质财富的创造者，是社会精神财富的创造者，是社会变革的决定力量，是顺应生产力发展要求以及具有变革旧的生产关系的愿望的社会力量。(www.xing528.com)

人民群众的总体意愿和行动代表了历史发展的方向，人民群众的社会实践最终决定历史发展的结局。但人民群众创造历史的活动要受到一定社会历史条件的制约，其中经济条件对于人民群众的创造活动有着首要的、决定性的影响。

3.个人及其在社会历史发展中的作用

唯物史观主张人民群众是历史的创造者，并不是否认个人在历史上的作用。个人，是指社会群体中单个的成员。历史人物是一定历史事件的主要倡导者、组织领导者或思想理论、科学文化的重要代表人物。

历史人物在历史上发挥什么样的作用，要受到社会发展客观规律的制约，不能决定和改变历史发展的总进程和总方向，其作用性质取决于他们的思想、行为是否符合社会发展规律，是否符合人民群众的意愿，只有顺应历史发展的要求和人民群众的意愿，历史人物才能对社会前进起到积极作用。

根据历史人物所具有的历史特性和阶级特点，唯物史观主张评价历史人物时，应该坚持历史分析方法和阶级分析方法。