聚福宫：田螺坑与上版村村民共同朝拜的圣地

田螺坑黄氏族人认为江夏是他们族人世居及发祥的地方，春秋春申君，汉代黄扉、黄霸、黄香、黄琬等均才倾天下，名留青史，是以黄氏族人以“江夏”为郡望。正如田螺坑村黄氏宗祠江夏堂2004年的修缮碑文所言，祖祠是族人昭穆、祭祀先祖的圣地，也是宗族团结兴旺的象征；祖祠是滋生孝道的根源，亦是族人百年归宿的“天堂”。因此，当百三郎徙居田螺坑后，也就自然地建造了黄氏宗祠江夏堂，以祭祀先祖。

江夏堂，位于田螺坑土楼群左侧的背头山下，五座土楼群的东南方。始建于明洪武十年（1377年），占地面积2533.48平方米，建筑面积237.48平方米。根据碑文介绍，田螺坑黄氏族人历代先祖承前继后，对祖祠多次修缮，使其完好存留。诸如，1962年困难时期，宗祠面临倒塌之危，有旅居新加坡宗亲黄定标先生热心捐建修缮，宗祠才安然无恙，再呈吉祥。2004年重新翻修，整个建筑呈现为一厅两屋，中堂为上厅，供奉始祖百三郎公及历代先祖神位。大门有一副对联：“江夏源流春申祖脉，八闽支分三氏妈传”，中厅内置桌椅，作为祭拜时盛放祭品所用。左右两侧小屋，是族人祭祀先祖时备办祭品的地方。

田螺坑黄氏祭祖一般不在土楼大厅，而是集中在祠堂和墓地。通常，祠堂的祖先祭拜定在正月十五举行。整个祭祀活动由头家、总理和协理来主持完成。通常，祭祀费用是由头家向村民收取后再置备各种祭品和请师公做仪式，祭品多寡和生活条件相关，经济条件好时，祭品就丰盛些；困难时期，就相对少些。每年元宵节早上，头家带领全村族人祭拜，请师公做好仪式。完毕后，头家和各个协理者帮忙备办酒席饭菜，全村人在祠堂共聚一餐。晚上还请戏班在祠堂前搭台演戏，以敬先祖。根据《南靖县上版村黄氏族谱》记载，田螺坑村村民对开基祖的祭拜仪式具体如下：

江夏堂全貌

祭祀仪式（开基祖专用）

一是前期祭祀人事安排。

设：（1）司仪2人（唱生1人，读祭文1人）；

（2）执事数人（3～4人）做好点烛、点香、传香、接香、酌酒等事宜。

二是开祭。

（1）礼生唱：击鼓、响号、发炮。

（2）主祭裔孙就位：老者、主祭列于前排，其余参祭裔孙列于后。

三是鞠躬礼。

（1）唱生曰：一叩首，二叩首，三叩首，升。

（2）盥洗。

（3）四叩首，五叩首，六叩首，升。

四是献香。

（1）初上香（跪拜）——执事接香。(www.xing528.com)

（2）亚上香（跪拜）——执事接香。

（3）三上香（跪拜）——执事接香。

五是献酒、献围全。

（1）（执事举樽酌酒）：一献酒（拜完灌地）；二献酒（拜完灌地）；三献酒（拜完执事接酌）。

（2）献围全（鸡、鸭），献蒸品，献刚髭，献柔毛，献果品，献财帛。

六是读祭文。

七是鞠躬礼：七叩首，八叩首，满叩首，升。

八是奏乐：播放《祖训歌》。

除了正月十五祭拜先祖之外，清明节前一天族人要祭拜先祖和扫墓；端午节时，爷爷要带儿孙来祠堂祭祀先祖；小孩满月也需要由长辈抱着到祠堂祭拜，以求祖先保佑小孩健康成长等。

此外，田螺坑村村民所信奉的神明多种多样，有观音、佛祖、妈祖、公王、关帝爷等，可谓极具包容性，也侧面说明在原来比较封闭的山村中，人们心中的不安更需要不同神明指点迷津，祈福平安。

拜神活动是田螺坑村村民展示传统文化的表现方式。每年农历初一、十五或过节过年等都要拜神，祭拜的神灵有：天地神、土楼大厅供奉的观音与伯公、[2]大湖伯公、财神爷、关帝爷、孔夫子、妈祖等。[3]一般祭拜顺序是，先拜天地神、土楼大厅供奉的观音、土楼大门右侧门供奉的伯公，然后再前往现在土楼观景台两公里处的大湖伯公（亭式小坛，露天式）祭拜。再到聚福宫祭拜。

聚福宫是一个集儒、释、道三者一体的朝奉圣地，也是田螺坑村与上版村村民共同朝拜的圣地，远近闻名。它位于上版村的下游水尾居民区内，民众又称之为“水尾庵”。之所以离河流水口很近，当地民众说是为了留守“财丁”，防止这些好运外流。据《聚福宫重建碑记》载，聚福宫始建于明朝1628年—1630年间，坐西北朝东南，乾山巽向，是一座“儒、道、释”三教合一的朝奉圣地。三教求同存异，殊途同善，在构建社会和谐方面具有异曲同工之妙。聚福宫占地面积1288平方米，建筑面积248平方米，上下两层，二进厅，前厅一层高3.8米，后厅两层，高9.6米。底层祀奉“土地福神”，上层分设三位神坛，左坛祀奉“佛祖、观音”，中坛祀奉“妈祖”，右坛祀奉“关帝爷、财神爷赵公明、孔夫子”。

聚福宫历史悠久，是田螺坑村人和上版村人心中朝拜之地。多次被人为损毁，清朝乾隆时期曾遭恶丐和流棍等严重损毁，但较快地进行了重新修复。最为严重的一次是20世纪70年代，破四旧之风席卷全国，许多宗祠、寺庙、古建筑被毁，聚福宫也于1975年被人为拆毁。直到2001年，黄氏族人才合议出资重建，后因经费不足，一直延续至2018年底，聚福宫才最终修建完好。如今，聚福宫有专人看管和打扫卫生，每天白天才开门，以供信徒前往祭拜，初一、十五前来祭拜者甚众。

田螺坑村祭拜多种神明，尤其是集“儒、释、道”于一体的宗教信仰，极具特色，如前面所言，这也是黄氏先人祈求神明保平安的一种方式，在村民黄庭芳老师看来，这反映了黄氏族人虽由外地迁徙到田螺坑，但心胸开阔，祭拜各路神明，也是先祖对构建和谐社会的期许。

聚福宫全貌