和而不同：品牌事业的胸怀和肚量

品牌发展，内部要上下一心；外部要可靠结盟。志同道合，是最佳境界。

志同道合，见于《三国志·魏志·陈留王植传》。曹植曾上书兄长曹丕，说道，当年伊尹只是陪嫁小臣，至贱也；吕尚只是屠夫钓叟，至陋也，可是当他们遇到了志同道合的汤武王、周文王，就辅佐君王成就了大业。

志同道合，指的就是志向相同，道路一致。形容彼此之间理想与志趣相合，心往一处想，劲往一处使。如能达到这个境界，自然最好。不过，事情总不尽如人意，不会总是那么理想。任何合作也好，团结也好，并非总是动机一致，常常是各有所图，各有所求。即使认识相同，也会有高低深浅广窄之程度不同。更何况人群中各有背景，各有思想，各有所长。这就需要退而求其次，不求志同道合，也求和而不同。

和而不同，是更早的典故，见于《论语·子路》，子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”一般这样解读，君子在与人交际中，既能保持一种和谐友善的关系，又不会苟同别人的意见或主张。而小人在表面上随意附和甚至迎合别人，内心其实并不如此，各争其利。

在中国古代，“和”是一个重要概念，指的是一种有差别的、多样性的统一。比如烹调，必须使酸甜苦辣咸调合在一起，达到一种五味俱全、味在咸酸之外的境界，才能算上等佳肴；比如音乐，必须将宫、商、角、徵、羽配合在一起，达到一种五音共鸣、声在宫商之外的境界，才能算是上等美乐。至于后来的学者，更是对和而不同，有着多角度多层次的解读。

和而不同，代表了包容和开放，胸怀和肚量。按我理解，是指只要大目标大方向相同，就允许有差异、有个性、有所不同。在一定条件下，可以允许和容纳不同理想、不同目的、不同个性、不同优缺点的人集合在一起，或者相处在一起，去共同努力达成某个共同目标。而且因为各有所长，反而可以扬长补短，发挥综合优势。尽管这种集合或合作，有时候不一定那么长久，但一定会有某种成效。这在历史上经常发生。

秦末汉初的那场社会大变动，陈胜吴广高呼着“王侯将相宁有种乎”，在大雨滂沱中揭竿而起。响应者众多，有灭了国的旧贵族，有不甘人下的小官吏，有社会的三教九流，沉渣泛起，踊跃而上，都直言推翻秦王国。目标似乎一致，目的不尽相同。有的为了复国，有的为了权势，有的为了求存，有的为了瓜分利益。虽各有动机，却能从不同角度，集聚到一个目标上。这也算是一种“和而不同”。

这种有意无意或有形无形的结盟，其力量强大无比，最后直接导致秦王朝的覆灭。之后，又经过楚汉相争，直接催生了汉王朝的建立。(www.xing528.com)

这个案例提示我们，既然各有不同，为什么还可以存和，还可以结盟？

因为有共同敌人，比如秦王朝。因为有倍增力量，可以前仆后继，所向披靡。因为有合作可能，分头并进，各个击破。因而虽然各人动机不尽相同，却也可以达成同一目标。

品牌建设也一样，需要团结或联合多方面的力量去争取胜利。虽然思想和认知并非达到同一个尺度、同一个高度、同一个深度，但是只要目标一致，为我所用，就有了和的基础、和的可能；就不必过分苛求，拒之门外。

对外可以和而不同，对内更需要和而不同。一个品牌内部最好是思想一致、目标一致、步调一致。如果还存在一些认知差异，即使不能统一于同一个思想，也完全可以统一于同一个目标。以一个共同目标来团结和激励所有的同仁一起奋斗。

不求志同，但求道合；大同小异，和而不同，这正体现了品牌事业的气魄和胆量。

最后，无论战略结盟，或是事件合作与活动合作，品牌既要合作谋求共同的目标，又要保持必要的自主性、独立性，不模糊自己的立场和个性，不忘记自己的战略意图是什么。这是和而不同的另一层重要意思。这就是不苟同、不随同、不盲同，始终认定自己的战略方向，坚定不移向前进。