从孟母三迁看教育环境选择的重要性

孟母三迁，说的是孟子幼小时，他母亲为他选择求学环境的故事。一开始他家住在墓地附近，孟子就去模仿丧葬之事。孟母见了就认为：“这不是我们居住的地方。”于是搬去市集，附近还有个屠宰场。孟子又在游戏中模仿商人做生意和屠夫杀猪羊。孟母认为：“这也不是我们住的地方。”于是又搬到学校附近。每月夏历初一，官员会到文庙行礼跪拜，互相揖拱谦让。孟子见了也一一学习模仿。孟母高兴地认为，这才是儿子应该住的地方。

孟母三迁，表述了学习环境的重要性。环境对于一个人的学习和成长具有重要影响。不同的环境会形成不同的爱好和习惯。

是的，注重教育，更应注重教育环境。环境对于教育的成效甚至成败有着莫大的意义。古人云：“近朱者赤，近墨者黑。”讲的就是环境。环境对于育人成材常常起到耳濡目染、潜移默化、烘云托月的作用。

传到当今，无论学习、进修、培训或会议，也都会讲究环境。我在“上海实业”工作时，领导核心的年度务虚会，经常会选在远离市区的地方，出了门哪儿也去不了，冷僻得很，为的就是让大家集中心思，把发展方略讨论透。至于什么集训营呀、训练场呀、运动会呀，也一样都会考虑环境的选择。

联系实际再想一想，却觉得，对于孟母三迁，是否也应有个辩证理解。过分强调环境的合理和合适，太温室了，也不见得一定好。任何环境都有两面性：一方面会影响人，另一方面也会磨炼人。人们对待环境的态度至少也有五种：迁就、迎合、逃避、享受或者斗战。平和，并不是唯一的真实的社会环境；逃避，也不是唯一的对待环境的可取态度。

再进一步细细品味，什么样的环境才算是合适的环境？不同的年龄阶段，不同的培养目标，可能就会有不同的权衡标准、不同的认识角度、不同的理解范畴。也许幼苗时候，基础教育时候，需要相对平和与干净的环境；而到了初成时候，专业教育时候，又需要相对多元和复杂的环境。

暖房里出不了参天大树。即使参天，也不一定稳固。因为底盘和根基不一定扎实。经风雨，见世面，或者傲霜斗雪，饱经风雨，可能才是良木成材的必由之路。很多有识之士就专门选择险恶或恶劣环境，来磨炼自己。(www.xing528.com)

统计显示，全国31个省级的党委书记中居然有一半曾经在农村插队落户。而中央政治局常委也有一半曾经插队落户。想当年伟人说：“知识青年到农村去，接受贫下中农的再教育，……”多么富有战略眼光！再教育就是在一次教育基础上的二次教育；就是在学堂教育基础上的实战教育。这种教育对于环境的选择自有其另类的取向。

有志老板训练第二代，相当注重环境的磨炼和实战的锻炼。往往基础教育选择海外知名大学，而学成归来必须从企业基层做起，甚至还要隐姓埋名，不许有种种照顾。他们深知，只有身经百战，历经锤打，才可能接上班，接好班。

动物似乎比人更加厉害。即使基础教育，也不给情面。从一开始就严苛无比，毫不留情。母鸭训练小鸭，自个儿先带头跳下水，引得小鸭一个接着一个，抖抖小翅膀，也先后跳下水，即使不那么会划水，也会快活地划动起来。老鹰训练稚鹰更加残酷，毫无怜悯之心，逼着稚鹰从悬崖壁上的鸟巢往下跳，凡是健壮不死的，才可能最后成才。

依我理解，正是自然生存条件的无比险恶，才逼得这些家长如此严苛无情。不痛下狠手，怎么生存成长，怎么传宗接代。

今日解放军训练也是从难、从严、从实战出发。反复强调练为战，不是练为看。一切为了能打仗，打胜仗。不搞花架子，而是搞逼真的对抗演练。高手过招，真枪实弹。即使模拟演练，那也是深入战场。非如此，哪能练出熟练的真功夫，杀敌制胜。

所以，对于学习和成才之路，确实需要有一个辩证思维。一切学习，只是为了认识社会，生存社会，服务社会，改造社会。一切学习，都是挑战，是对智力、心力、体力的挑战。既是挑战，岂会绿洲一片。就得吃苦，就得逆行，就得顶风破浪。而所有的学习成果，最终都得接受社会实践的验收。这也许就是对于孟母三迁应有的哲学思考。