蛇是没有脚的。可能远古时代曾经有过，但现在肯定没有。进化到今天，有脚的肯定不是蛇。可是，偏偏有人要给蛇画脚。这是不是自作多情、自寻烦恼？世间偏偏就有这样的人。你说他是过于聪明呢，还是笨得可爱呢？
画蛇添足的故事最早发生在春秋时期的楚国。有人得到了主人送的一壶酒，觉得几个人一起喝嫌少，一个人独喝又不好意思，于是提出让各人在地上画蛇，先画成的就喝酒。有个人先画好了，就去拿了酒壶。可是看到其他人还没画好，心中笃定，就一手拿着酒壶，一手给蛇画脚。没等他画完脚，另一人已画成蛇，就一把抢过酒壶说：“蛇本来就没脚，你怎么可以添脚呢？”说完就把酒喝了。后来，唐代大文学家韩愈在他的《感春》诗中写道：“画蛇著足无处用，两鬓雪白趋埃尘。”感叹如果去做多余的事，无疑枉费了时光。
现在还会有人去画蛇添足吗？恐怕不会有了吧？结论可不能下得太早呵！
当今世界，热衷于画蛇添足，乐此不疲的人，照样有，可能还为数不少。只不过表现形式，或者表现形态，各有不同罢了。
据说，在工厂的包装线上如何查出并剔除那些没装产品的空盒，专家花了许多功夫。又是计算公式，又是推导原理，最后还配置了很多先进仪器，效果却不一定理想。可是，工人只用了一个小小的风扇就解决问题。因为空盒很轻，风一吹，就吹走了。是不是工人比专家聪明？不见得。工人只不过把原本简单的问题，用简单的办法去解决。而专家却把简单问题想复杂了，弄复杂了。工人思维与专家思维形成强烈对比。专家的所思所为算不算画蛇添足。
广告也是这样。因为进入互联网时代，大量应用了数字技术，于是就有一批专家提出应该重新定义广告。这个主意，那个想法，各显神通。结果把广告定义弄得咬文嚼字，深奥莫测，令人费解。其实任何技术手段只是工具而已，就好比镰刀锤子一样。只是技术手段有了变化，表现手法有了变化，而事物的本质属性和基本功能并没有改变。广告无非就是商品与服务的信息传播；广告无非就是广而告之；广告无非就是品牌对于顾客的有偿的有责任的承诺。所不同的只是传播技术、传播手法、传播形式、传播广度和传播力度。干吗要弄得那么复杂呢？如此谋求广告的重新定义，与画蛇添足又有什么两样？
品牌诉求也是这样。能直白的，就不必弄得隐晦曲折。能一句话说明问题的，就不必长篇大论、高谈阔论。比如某个品牌奶粉说自己是“适合中国宝宝体质的奶粉”，这句话已经相当醒目，相当醒脑，有足够分量，有足够吸引力，就不必再加上一句“中国销量第一”。千万不要不放心。一句已经足够，一点即通。多此一句，不仅有违广告法规，还可能画蛇添足。(www.xing528.com)
品牌形象和标识也切忌添油加酱。麦当劳原本是红色背景墙上一个醒目的金黄m，犹如金拱门一般。可是某家门店的好事者，却把浑一色的红变成一条条红蓝相间的线条，这不仅仅是画蛇添足，而且是把肯德基的脚画到了麦当劳身上，弄得不伦不类。至于在明净英俊的脸蛋上添一撮小胡子，就把形象全改了，或是像卓别林，或是像希特勒，弄得或可笑，或可恨，何苦呢！
中华文化历来提倡言简意赅，直达词意，反对繁枝缛节，乱装榫头柄。水墨作品也不主张铺天盖地、顶天立地，而是留有空白，留下想象空间。“于无声处见惊雷”“不可言会，只可意传”，等等，也都是描述惜字如金，不肯多添一笔。画蛇添足这个寓言故事不正是对那些好事者、多事者的讥讽和鞭笞！
复杂问题简单化，曲折议题直观化，深奥道理平民化，这才是真水平。
既然有直路，为什么走弯路？既然蛇没脚，为什么去画脚？干吗东拉西扯、东拼西凑、唠唠叨叨，弄得像臭婆娘的裹脚布一样，又长又臭。
当代有些人为蛇画脚，很起劲，不厌其烦，有时候甚至成为一种职业，成为一种专长，甚至还可以变成课题，变成项目，还可以领取经费。好奇的是，明明画蛇添足，却没有什么人承认画蛇添足，可能还以为这是一项宏大事业。你说可笑不可笑。
蛇，已经进化了，没脚了。可是，我们的思想没有进化，偏偏还要为蛇画脚，这是为什么呢？
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