用人之力，成事之道

事在人为，最早出于何处，尚未考证。但可见于明代冯梦龙《东周列国志》第六十九回：“事在人为耳，彼朽骨者何知。”事在人为的一般解释是事情要靠人去做的。在一定的条件下，事情能否做成要看人的主观努力如何。

我却以为，这样的解释略嫌简单和保守。事在人为的为，是倍加努力的为。为与力相比，多了两个点。上面一点是眼力，反映了视野、探测和认知。正中间一点是心力，反映了胸襟、气魄和胆量。事在人为，应该是有胆有识、有谋有略的作为。因而是具有科学性而非莽撞性的作为，是朝着正确方向创新开拓、奋勇前行的作为。

虽然与大自然、大宇宙相比，人只是沧海一粟，相当渺小。可是人的认知能力和作为能力却是无限的。只要登高望远，方向正确，目标清晰，敢于作为，积极作为，进取作为，创新作为，沟壑可变坦途，险境可变乐园，哪怕上天入地、改天换地，也是办得到的。君不见，高峡出平湖，天堑变通途，环球如家访，搅月也无阻。只要不懈努力，奇迹就会一个接一个创造出来。

事在人为，就在于，人可以探知规律，可以识破规律，可以应用规律，可以运筹规律。在规律面前并非无能为力，一筹莫展，而是可以因循规律，有所作为。主观努力一旦与客观规律相合拍，相协调，就会产生不可估量的力量。所以，当年大庆油田的“王铁人”会说：“有条件要上，没有条件，创造条件也要上。”凡做品牌的，就得有一点事在人为的豪情和气魄。

事在人为，与“人算不如天算”，不相矛盾；与“计划不如变化”，不相矛盾。很多成功正是产生于努力，努力，再努力之中。即使暂时困难、挫折、变化、被动，又如何？只要认准方向，咬定青山不放松，坚持不懈，努力再努力，照样可以变被动为主动，杀出一条血路来。

困中有为。这是困境之中再坚持一下的努力。根据真人真事编写的《沙家浜》中，有十八位伤病员被困在芦苇荡中，与上级失去了联络，缺医少药，又逢暴雨狂风，不可谓不困难。但是，指导员郭建光说：胜利就产生于“再坚持一下的努力之中”。熬过去就是光明。十八个伤病员就是十八棵青松。困境之中，就看谁更有耐力，更有恒心，更有韧劲。据说，后来就以这些伤愈的战士为骨干，这支新四军队伍扩展成为一个师，成为一支攻关克隘的劲旅，屡立战功。(www.xing528.com)

制中有为。这是规制面前再争取一下的努力。任何制度、规定或政策，总有缝隙，总有区别对待这一条。可分为一般与特殊、常规与非常规、下限与上限，等等。就是在规制范围内也要积极有为。凡是国家规定可以做的，要坚决地去做；凡是国家规定不允许做的，就要坚决不做。在社会实践中也会有许多以往没有遇到过的情况，也会有一些以往没有说过的事情，应该可以在实践中去探索，在实践中去检验。这也是按国家的要求去做。

迷中有为。这是创新试错陷于迷局之中，再尝试一下的努力。当年王林鹤试制高压电桥，前前后后失败了272次，最后终于在第273次探索中取得了成功。272次失败，多么考验人，也多么折磨人。但是不为所动，坚定不移，一次又一次尝试，终于在迷局之中看见一丝光亮。今天我们也不能在一次两次试探失败之后，就轻言放弃。因为开拓创新，走前人没有走过的路，所以必然会有这样那样的迷惑、谜团、迷津。只有敢试、敢下水、敢探路，才可能闯出一条生路。不试，怎么知晓路在何方，通向哪里。只有试过，甚至反复试过，才会知道路就在脚下。

挫中有为。这是受到挫折之后再筹划一下的努力。一两次失败不要紧，要紧的是反思和总结，冷静和筹划。屡战屡败也不可怕，可怕的是缺了屡败屡战的精神，缺了迎战强敌和各种困难的斗志。只要坚信“办法总比困难多”“天下事难不倒有志人”，就能够找到新的路径，组织和实施新的谋略、新的举措和新的出发。

事在人为，是战鼓，是旗帜，是启迪，是激励。品牌应该以此来坚定信念，坚定意志，坚定目标，坚定努力。不为困境所困，不为规制所制，不为挫折所挫，不为迷茫所迷，因循着规律，朝着既定目标前进。