宁夏境内的少数民族分布情况

一、宁夏境内的各少数民族

隋唐时期，我国民族关系开始步入一个新阶段，隋唐王朝政治和军事上的强大，使周边的一些少数民族纷纷内附。这些内附的北方少数民族，大都在宁夏建立暂时或长久的居住点，和汉民族一起开发宁夏地区。在唐代长达三百年的统治中，民族融合成为主流，各族人民安居乐业成为繁荣的象征。这些少数民族分布在宁夏地区的时间和区域大体如下。

▲朱雀图

（唐　原州区南郊乡羊坊村出土）

突厥：突厥在经过与唐反复较量以后，终于走上了归附之路。突厥颉利可汗部属有十多万人，唐太宗采纳温彦博的建议，将其安置在幽州至灵州一线。建立了顺州、州、化州、长州四个都督府以分管突厥降部。这样的安置，一是为填补这一带大片的空地，适应突厥人游牧生活的需要；二是为了避免将突厥人迁徙内地后引起突厥人猜疑。唐完全依照突厥族原有的风俗习惯和统治结构予以安置。对于所降的部落首领，按其原有职别分别拜为将军、郎将，将军、郎将以上的有五百多人，其中五品以上的官员竟多达百余人，因而随之入居长安者有千余户。以思摩赐姓李，任右武侯大将军、化州都督；突利可汗被任命为顺州都督，均统帅原有部众。^[11]

贞观十年（公元636年），阿史那社尔率其部众归附唐朝。唐授其为左骁卫大将军，以衡阳长公主妻之，为附马都尉，其部属被置灵州境内。阿史那社尔以后屡立战功，官至右卫大将军，去世后赠辅国大将军、并州都督，陪葬昭陵。^[12]

贞观二十三年（公元649年），突厥沙钵罗护叶率众归附，唐朝将阿史德特建俟斤部落置于皋兰、祁连二州，隶属灵州都督府。^[13]

铁勒：铁勒在6世纪中叶为突厥人征服以后，一直处于突厥族的统治之下。隋末唐初逐渐壮大起来，其部大约有十多个部落，人们一般简称为“九姓铁勒”。据史书记载，铁勒人虽然“姓氏各别”，“但并无君长”，后来才有“酋帅”。经济生活以游牧、射猎为主，风俗习惯“大抵与突厥同，唯丈夫婚毕，便就妻家，待产乳男女，然后归舍，死者埋殡之，此其异也”^[14]。贞观初年，铁勒的薛延陀、回纥、拔野古、仆骨等十余部为摆脱突厥可汗的统治，进行了反叛，积极加强与唐朝的联系。贞观六年（公元632年），契何力随其母率契部六千余家内附唐朝。^[15]唐太宗将其安置在甘、凉二州。何力进京被授予左领军将军，贞观十四年（公元640年）为葱山道副大总管，其弟沙门为贺兰州都督。^[16]薛延陀部强大后在漠北建立汗国。贞观二十年（公元646年），唐朝得到铁勒咄摩支来降的消息后，唐太宗抓住这一有利时机，下诏书说，铁勒“诸部或来降附，或来归服，今不乘机，恐贻后悔，朕自当诣灵州招抚”^[17]。接着命江夏王李道宗、代州都督薛万彻分路率大军与远在漠北的大将李勣会合，将薛延陀部消灭。回纥等十一部上表归顺，言辞十分恳切：“归命天子，原赐哀怜，乞置汉官司，养育奴等。”^[18]九月初，唐太宗抱病赶赴灵州。中旬，铁勒诸部首领相继而来，有几千人之多。太宗接见了他们，铁勒首领也“咸请列其地为州县”，并表示“愿得天至尊为奴等作可汗，子孙常为天至尊作奴，死无恨”。太宗非常高兴，赋五言诗一首，内有“雪耻酬百王，除凶恨千古”之句，并勒石以记。

唐朝为铁勒降部共建立六府、七州，其中的皋兰州、高丽州、祁连州、缘州等当在今宁夏境内。宁夏青铜峡市玉泉营农场内近年发现一处铁勒人墓葬，据墓志记载，其为契何力之孙女，其丈夫为左屯卫将军、皋兰州都督浑氏，契氏去世时年仅二十四岁，葬于皋兰州。^[19]皋兰州，主要安置浑部。以浑部酋长大俟利发浑汪为皋兰州刺史，后以阿食支为右领军卫大将军、皋兰州刺史。^[20]浑氏以下二百年中史籍有记载的大将有三十多人，其中浑瑊为唐德宗时宰相。^[21]

吐谷浑：吐谷浑源于鲜卑东胡系统，是一个十分古老的游牧民族，其中以养马业最为发达，产良马，《北史·吐谷浑传》载，最著名的名马号“龙利”、“青海聪”。好狩猎，也知道种田，有大麦、粟、豆类等。手工业冶铁技术也较发达，有采矿、制作等部门，也造兵器。风俗习惯，《隋书·吐谷浑传》说，器械衣服等物与中国相同。父兄死，娶其后母及嫂习俗则和突厥一致。

唐贞观初年，唐军打败了吐谷浑，吐谷浑表示愿意成为唐朝的附国。贞观十三年（公元639年），吐谷浑首领诺曷钵至京城，唐太宗以宗室女弘化公主妻之。龙朔三年（公元663年），位于青藏高原上的强悍民族吐蕃进攻吐谷浑国，吐谷浑被吐蕃占领。咸亨元年（公元670年），大将薛仁贵对吐蕃战争失败后，吐谷浑完全失去了复国希望。唐将原属于凉州（今甘肃武威市）南山的吐谷浑诺曷钵迁至鄯州浩门河（今青海大通河）南，可是诺曷钵觉得此地接近吐蕃，而地方又十分狭小，不是理想之地。咸亨三年（公元672年），唐朝又将吐谷浑部迁至灵州，置安乐州，以诺曷钵为刺史。安乐州的意思是“欲其安而且乐也”^[22]，其位置在唐代的鸣沙县（今宁夏中宁县鸣沙乡）境。在吐蕃侵入以后，唐又将吐谷浑部徙至黄河以南的地区另置长乐州。宁夏同心县韦州出土的《慕容神威墓志》记载，慕容神威曾任“长乐州游奕副使”^[23]，乾元元年（公元758年）葬于长乐州南之原。长乐州，当在长乐川一带，《元和郡县志》云：“长乐川在灵州南稍东一百八十里。长乐山，旧名达乐山，亦曰锋洛山，以山下有锋洛泉水，故名。旧吐谷浑部落所居。”^[24]以里距推知，此长乐川应在今宁夏同心县韦州境。后长乐州亦为吐蕃占领，直到大中年间才重新归返唐朝。吐谷浑降部在长乐、安乐二州，受到唐朝的关怀和优待，其首领慕容氏数代人都和唐宗室、外戚通婚，子弟从小入侍皇室，汉化程度很高。永泰元年（公元765年），唐大将郭子仪也将一部分吐谷浑部安置在盐州等地。^[25]由于吐谷浑在初唐以后势力很弱，和隋唐时期强盛的情况完全不同，所以，一直与唐保持着密切而良好的关系。

党项：党项被认为是羌族人的后裔，文献记载他们大约在公元6世纪晚期的北朝末年才崭露头角，最初活动在今青海一带，与吐谷浑接壤，并与吐谷浑王室通婚。经济生活尚处于游牧阶段，以姓氏宗族构成部落，大的姓族有五千余骑，小的只有千余骑，崇尚武力，没有法令。战时相聚，和平时期则各行其是，不相统一，是一种松散的部落联盟。为了保证财富按血统继承，游牧民族一个共同的习俗，是可以娶其后母、伯母、叔母、嫂、弟妇为妻，党项人也不例外，只是同姓之间不可婚配。^[26]党项中有著名的八姓，其中拓跋党项最为强盛。

唐贞观六年（公元632年），党项羌前后有三十万人内附，唐政府在河曲（黄河转弯处）等地设置十六州。^[27]龙朔年间以后，吐蕃渐盛，攻破党项，使党项人成为其奴隶。在西北边的党项人因不堪忍受吐蕃统治，二十余万人在长寿元年（公元692年）投降唐朝，^[28]唐在灵、夏二州境内分置朝、吴、浮、归等十个州予以安置。安史之乱以后，党项人更是大举内迁，宁夏地区是党项聚集区，银、灵、盐、庆等州皆有党项。^[29]这些党项人有时引诱吐蕃人犯边掠民^[30]，有时被吐蕃人所利用，替吐蕃人打探军情，甚至叛唐。^[31]更多的是，党项人的马牛羊和畜产品成为吐蕃人掠夺的对象。^[32]有时党项人却一反常态，主动请求为唐灵州守军提供军粮。唐朝晚期，官马和盐池多次为党项侵夺。宁夏地区的党项族在唐末时已经壮大起来，主权有两股势力，分别称“平夏党项”和“南山党项”。《通鉴》注引赵珣《聚米图经》云：“党项部落在银、夏以北，居川泽者，谓之平夏党项；在安、盐以南，居山谷者，谓之南山党项。”^[33]作为党项族的基本力量，他们奠定了以后长达二百多年之久的西夏国基础。(www.xing528.com)

“昭武九姓”人：“昭武九姓”是指居住在今中亚地区阿姆河与锡尔河之间的粟特人。《北史·西域传》说，“其王本姓温，月氏人，旧居祁连山北昭武城，因被匈奴所破，西逾葱岭，遂有国。枝庶各分工，故康国左右诸国并以昭武为姓，示不忘本也”^[34]。主要为康国、米国、何国、史国、曹国、石国、安国、火寻、戊地等九国。^[35]粟特人以善长经商而闻名于世。粟特人进入宁夏地区，大约在北朝时期，北魏破大夏国，曾收胡户徙之胡地城，此胡户中就有粟特人。唐代影响最大的昭武九姓移民聚落首推六胡州。《新唐书·地理志》载：“调露元年（公元679年），于灵、夏南境以降突厥置鲁州、丽州、含州、塞州、依州、契州，以唐人为刺史，谓之六胡州。长安四年（公元704年），并匡、长二州。神龙三年（公元707年）置兰池都督府，分六州为县。开元十年（公元722年），复置鲁州、丽州、契州、塞州。同年，平康待宾（余党），迁其人于河南及江、淮。十八年（公元730年），复置匡、长二州。二十六年（公元738年），还所迁胡户宥州及延恩等县，其后侨治经略军。”《元和郡县志》引李吉甫上言“国家旧置六胡州在灵州界内”。六胡州最先为安置突厥人而设置的，但以后其居民成分发生变化，主要是粟特人。另外，当时宁夏南部的原州也有粟特人聚居。

康国：一名萨末建，亦曰飒秣建，在今之撒马尔罕。唐时康国人有康待宾、康铁头等。开元九年（公元721年），兰池州康待宾举行起义，自称“叶护”，攻陷六胡州，唐命尚书王晙集结陇右诸军及铁勒九姓围攻，杀死三万五千骑，康待宾被俘，送至京师斩首。^[36]第二年，康待宾部下康愿子重新起事，“自称可汗”^[37]，大将张说发兵讨之，康愿子起义又被镇压。平定康待宾的唐将也是康国人，《新唐书·康日知传》载：“康日知，灵州人。祖植，当开元时，缚康待宾，平六胡州，玄宗召见，擢左武卫大将军，封天山县男。”^[38]大中三年（公元849年）夺取原州等三州和石门等七关的泾原节度使康季荣^[39]也似为康国人。

▲宝石印章

（唐　原州区南郊乡小马庄村出土）

安国：一名捕喝，亦作布豁，居今之中亚布哈拉。贞观二十年（公元646年），唐太宗西进灵州后，修书安慰铁勒首领，遣“右领军中郎将安永寿报使”^[40]，安永寿为安国人。六胡州之一鲁州刺史安思慕^[41]，亦为安国人。开元年间康待宾起义时，另一名首领安慕容亦为安国人。固原县南郊曾出土一块《安娘墓志》，据墓志载，安娘为安国人后裔。

何国：一名屈霜你迦，居今撤马尔罕西北六十里。宁夏盐池县苏步井乡发现一处何国人家族墓地，据其中一块墓志载，其先为大夏月氏人，也就是何国人。祖父为何乙末，父亲为何，本人可能为六胡州之一的鲁州都尉，死后葬于鲁州如鲁县。^[42]魏博镇将何进滔，据《新唐书》《旧唐书》本传载，为灵武人，系何国人后裔。大将何文哲，据其墓志记载，世为灵武人，其先原何国人，“永徽初，款塞来质，附于王庭”^[43]。开元年间康待宾起义中的何黑奴，亦为何国人。

史国：一名乞史或沙，另外亦名羯霜那，居今撒马尔罕南沙赫里夏勃兹。宁夏固原县南部发现一处史国人墓地^[44]，根据墓志记载，史姓人在北朝时期来到原州，隋唐时期一直在本地为官，与康国人、何国人通婚。另，唐元和年间灵武大将史敬奉也可能是史国人。^[45]

石国：一名赭时，居今之塔什干。康待宾起义中石神奴为石国人。朔方节度使李怀光的部将石演芬“本西域胡人”^[46]，是石国人。盐州裨校石璟亦为石国人，其五代孙为后晋皇帝石敬瑭。^[47]

吐蕃：吐蕃在6世纪末还只是青藏高原上一个默默无闻的小国，被认为可能是吐蕃前身的女国、附国，其中有重女轻男的习俗。輥輯訛松赞干布时代吐蕃完成青藏高原的统一大业，作为一个强有力的军事集团继续向四周扩张。同时也维持着与唐朝的友好关系，

輥輯訛《隋书》卷八三，《西域传》。唐室曾有三个公主下嫁吐蕃，进行和亲，并不时地赏赐大量财物，作为对其朝贡的回报。边界上的各种争端也不断增多，吐蕃不时地占据属于唐朝的一些地方。

吐蕃首次定居宁夏约在武则天时期。长寿元年（公元692年），吐蕃部落万余人内附，和党项人一起被安置在灵州、夏州之间，唐置十个小州加以管理。^[48]安史之乱以后，吐蕃乘机内侵，挥戈南下，广德元年（公元763年）吐蕃攻陷原州、安乐州、秦州、渭州等地，著名的原州七关这时也被吐蕃侵占，宁夏大部分地区落入吐蕃人之手。建中四年（公元783年），凤翔节度使张镒与吐蕃宰相尚结赞结盟于清水（今甘肃清水县）。依照这次结盟所划定的边境，唐朝守界在弹筝峡（今固原县南三关口）西口，北面则以贺兰山骆驼岭为界^[49]，宁夏多为吐蕃占领。吐蕃统治时期大约达八十年之久，由于游牧民族迁徙不定的习俗，吐蕃占领城池后很快便撤退，例如原州城，吐蕃占据后便弃之不用，而处于军事要地的小城堡，吐蕃人则尽力守卫，如原州南的摧沙堡（今固原城西南30里）。后来吐蕃人也懂得了利用城池，贞元年间，“吐蕃修原州城，屯据之”^[50]。吐蕃除去掠夺粮草、马匹、器械以外，还将掠回的人口安置在境内，贞元三年（公元787年）“九月二日，吐蕃大掠阳、吴山、华亭界民庶，徙于安化峡（今泾源县西）西。”^[51]直到唐大中三年（公元849年），吐蕃宰相尚恐热慑于人民的反抗，才以秦、原、安乐三州，石门木峡等七关归还于唐。^[52]