马克思、恩格斯认为，人对自然的特定关系是受社会形态制约的，在不同的社会形态中，人与自然的关系会表现为不同的状态。也就是说，社会关系作为人与自然关系的历史条件，它的状态对人与自然的关系起到了重要的影响作用。人类的社会形态的发展历程可分为三个阶段：人的依赖性社会、物的依赖性社会、个人的全面发展的社会。在人的依赖性社会，由于生产力落后，人必须服从自然、顺应自然才能够生存，自然界占据绝对优势，人与自然的关系是一种典型的人对自然依赖关系。在物的依赖性社会即在资本主义社会中，人与人、人与自然的关系都被对自然和金钱的占有欲望支配，自然在人的眼中只是单纯的物的对象，人类对自然进行开发掠夺达到无以复加的地步。在资本主义社会形态下，资本家为了追求高额利润，无限制地开采自然资源，造成资源浪费和紧张，加剧了人与自然的对立，在人与自然异化的背后深刻隐藏着的是劳动的异化、人与人关系的异化。人类社会发展的第三大形态是个人全面发展的社会即共产主义社会，在共产主义社会中“社会化的人、联合起来的生产者……靠消耗最小的力量，在最无愧于和最适合于他们人类本性的条件下来进行这种物质变换”[21]，马克思认为处理人与自然的关系“最合理的调节”要在“最无愧于”和“最适合于”人类本性的条件下进行，而这种人类的本性要兼顾人的自然属性与社会属性，既能满足人类生产、生活的需求，又能保证人与自然的和谐相处、良性互动，从而实现人类社会的可持续发展。
马克思、恩格斯为我们指出了解决生态问题的新方向，生态问题不单单是自然环境的问题，还是社会发展的意识形态问题，只有共产主义社会才能从根本上克服异化，化解人与自然的对立，达到人与自然的和谐统一。马克思主义创始人把心目中所追求的人与人的关系和人与自然的关系的主要内容，理解为“人类同自然界的和解以及人类自身的和解”两个方面。马克思强调只有达到共产主义社会阶段，人才能真正实现人与自然的和谐，马克思说：“这种共产主义，作为完成了的自然主义，等于人道主义，它是人和自然之间、人和人之间的矛盾的真正的解决。”[22]这里讲到的“自然主义”，是站在符合自然发展规律的角度，来处理人与自然的关系，“人道主义”则是给予人及人以外的生物温暖与关怀，“人与自然之间矛盾的真正解决”，就是人与自然、人与人之间矛盾的真正解决，和谐相处。在共产主义社会中，人与人、人与自然的关系达到了真正的和解，在充分利用自然规律的基础上，人类生活必然实现由必然王国到自由王国的飞跃。(www.xing528.com)
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