大象之樊笼：企业战略管理的理性选择

战略管理是管理学的一个重要分支，萌芽于20世纪20年代，形成于60年代，蓬勃发展于70年代。从90年代开始，战略管理在管理学中的地位上升到了空前的高度，“战略管理时代”的说法一直延续了很多年。

战略管理时代自然迸发出了许多战略管理流派，它们对“战略”的理解各执一词，谁都无法说服谁。这时，明茨伯格带着他的伙伴们站了出来，发出一声呐喊：“女士们，先生们，快过来看战略管理这只大象。”明茨伯格认为：“我们对战略的认识就如同盲人摸象，因为从未有人能够具备完整的审视大象的眼光。每个人都紧紧地抓住战略形成的某一部分，同时对认识不到的其余部分一无所知。我们当然不能把大象的各个部分简单地加以拼凑来得到完整的大象，因为一只完整的大象远非它的局部相加。”从该认识出发，明茨伯格将战略管理梳理成了十个学派，分别是：设计学派、计划学派、定位学派、企业家学派、认识学派、学习学派、权利学派、文化学派、环境学派和结构学派。

在《战略历程》一书中，明茨伯格描述了一次愉快的狩猎旅行，十种学派化身为十种动物参与其中。旅行所遇到的第一种动物是一只蜘蛛（设计学派），它那孤独的身影正专心致志地编织着自己的那张网，顽强地发挥着它与众不同的才能。不远处是一只松鼠（计划学派），正在收集和组织它的资源，为即将到来的日子做着准备。而水牛（定位学派）却心满意足地坐在自己精心选择的位置上，漠视着所有的一切。什么东西能打扰它呢？一只孤独的狼（企业家学派）认为它可以。 自己可以独自对付水牛，为什么还非要和狮子（权力学派）去争那头羚羊呢？冒险？猫头鹰（认识学派）站在树上这么想，它把一切都看在了眼里。但它做得对吗？也许它正为自己编制某种幻想世界。再往前走，看到的是一大群猴子（学习学派）在树上跳来跳去，戏耍玩闹，你争我抢。与此同时，狮子（权力学派）正紧紧地盯着一群羚羊，寻找着准备攻击的目标。而小猴子也好像在互相打量着、估摸着谁能吃第一口。孔雀（文化学派）对这一切毫不在意，它所关心的仅仅是自己是否漂亮，但从不改变自己。鸵鸟（环境学派）也是如此，所不同的是这只鸵鸟一点也不愿去看除了它自己以外的其他事物，这在战略管理的荒野中是一种很危险的行为。最后，你看到那些在附近疾驰的变色龙（结构学派）了吗？它们似乎很善于变化，但你都不怀疑他们最终真的会有很大不同吗？再来想想这一切，我们根本没有遇见一只大象。(www.xing528.com)

通过明茨伯格的描述我们可以知道这样两件事情：第一件事情是，当你在翻阅厚厚的一摞战略管理咨询报告的时候，你可能看到的只是战略管理咨询领域的某一个派别的认识成果；第二件事情是，就如同明茨伯格警告的那样，虽然我们看到了大象的躯干、大腿、象鼻、耳朵以及尾巴，但大象却并不是这些局部的总和。

为何会有这种困境？大象是存在于三维空间中的大象，而盲人摸象却在二维空间中摸索，当然无法看全这只大象。缺少一个维度的认知，这些战略管理流派的成功就多少带着某种盲目性了。如何逃脱这种困境？将大象套入数据的樊笼是DT时代提供的一种可能性。对于智慧企业来说，大象之樊笼是企业战略管理最为理性的回答。