宋末时代特征在馆驿诗中的反映

任何文学作品都是时代的产物，都有时代特征。对于馆驿诗来说，这种时代气息与特征，首先体现为因事而起的盛衰之感。以山南西道著名馆驿——兴元府褒城驿而言，这种盛衰感就分外明显。据孙樵《书褒城驿壁》，该驿盛时，号称“天下第一”，系节度使严秦创建。当时出于交通的需要，也出于壮观郡治的考虑，而“崇侈其驿，以示雄大”，中有驿池驿舟，吸引游人。然而往来过客暮至朝去，无有顾惜之心。馆驿每天都要送往迎来，耗费巨大，又未能得到及时的维护，因而迅速衰败下去。到了孙樵游历的晚唐，驿中池沼早已淤塞，长满茅草，驿舟朽败，庭院荒芜，堂庑残破，看不出半点宏丽的影子，以至游人至此，不禁对它“天下第一”之称生出深深的疑问。这种昔盛今衰的变化，在唐诗中得到了鲜明的反映。羊士谔《褒城驿池塘玩月》“夜长秋始半，圆景丽银河”云云，表现夜游驿池的新鲜和惬意。元稹《褒城驿》：“严秦修此驿，兼涨驿前池。已种千竿竹，又栽千树梨。四年三月半，新笋晚花时。怅望东川去，等闲题作诗。”也写到驿池、驿舟和周围环境。两诗写作的年代，正当该驿全盛时期。然至中唐后期开始衰败，馆驿诗的情调也发生了相应变化。薛能《题褒城驿池》称：“池馆通秦槛向衢，旧闻佳赏此踟蹰。清凉不散亭犹在，事力何销舫已无。”池馆亭台虽在，但供人游玩之舫已无，赞叹中带着几分叹息。到了五代，遂成古迹。宋代以梁州地当两川驿路，池驿奔轺，古来置驿，乃重建褒城驿，然已无复唐世之盛，宋诗中也很难找到对该驿的描写。同样是写盛衰之感，吕南公的《过界山馆》则别具一格：“界山馆下平街路，行客无穷朝接暮。十年二十四回过，每觉人烟不如故。初寻此地谒高士，廛里欢愉忘迫遽。固嫌饿子辱闾阎，乃有善人尸管库。歌声酒气等闲满，鱼尾彘肩容易具。半无宾客味群书，盈耳只闻论富庶。一来奔走绕淮汴，高士亦趋城市去。南蹄北辙不可留，虽有暂经难久住。前冬适自故园出，忽见疮痍变其处。岂能糠粃保黄台，乃忍沟渠迭童孺。官条既改驿亭破，儒者不存书屋蠹。萧然巷陌但荒埃，听说流亡不知数。昨朝又自剑池返，遭值故人车马驻。相看问讯十年间，涕泪沾襟如水注。当时饱腹今半殍，近岁朱颜多已腐。一杯虽举屡噫鸣，永夜不眠犹恟惧。哀哉天运不易识，安得各齐金石固？凌晨复过高士门，回首荆榛带霜露。”诗歌以自己前后十年间多次经过此界山馆的经历为题材，一篇之中反复对比，突出其间发生的盛衰世变，而以“每觉人烟不如故”作为诗眼，提起全篇。作者有意突出因时政变化而造成的后果，带有批判性，诗中“官条既改”与后面的驿亭残破、人民流亡、巷陌萧条有着直接的因果关系。把“时变”与“世变”联系起来，由一驿的盛衰见出世事的沧桑，是此诗的最大特点。这就不同于一般的伤世感世，而富有思想意义和社会认识价值。

较之唐诗，宋末馆驿诗体现出的时代特征尤其强烈、鲜明。汪元量《邳州》：“身如传舍任西东，夜榻荒邮四壁空。乡梦渐生灯影外，客愁多在雨声中。淮南火后居民少，河北兵前战鼓雄。万里别离心正苦，帛书何日寄归鸿？”写夜宿邳州驿所起的客愁，反映的却是衰飒的末世气象，由荒凉的驿馆、空旷的庭院、昏暗的灯影组成的意境，悲凉荒冷之至，映射出诗人黯淡的情绪。文天祥《真州驿》：“山川如识我，故旧更无人。俯仰干戈迹，往来车马尘。英雄遗算晚，天地暗愁新。北首燕山路，凄凉夜向晨。”述其被俘入燕途中经过真州（今江苏仪征）驿的见闻感触，前半抒发江山倾覆、故旧无人的伤痛，描写干戈遍地、胡骑纵横、尘土飞扬的景象。“车马尘”的意象使人产生山河蒙尘的自然联想，后半的“天地暗愁”更给人以一种天昏地暗的感觉，其间不无象征意味。充溢诗中的，是乱离时世的纷乱景象和亡国之音的哀痛情感。

对战乱的记录也是时代性的生动体现。马戴《邯郸驿楼作》：“芜没丛台久，清漳废御沟。蝉鸣河外树，人在驿西楼。云烧天中赤，山当日落秋。近郊经战后，处处骨成丘。”写河北藩镇战乱给社会造成的巨大破坏，亭台芜没，御沟荒废，战骨成丘。全诗以写景为主，诗格清苦，用笔工细。贯休《避寇白沙驿作》：“避乱无深浅，苍黄古驿东。草枯牛尚龁，霞湿烧微红。寇乱时时作，人愁处处同。犹逢好时否，孤坐雪濛濛。”写唐末战乱，但不像马戴那样描写乱象，突出战争的破坏性，而只是以概述的笔调对持续不断的战乱时局作出综述，同样富有时代性。(www.xing528.com)

有衰就有盛。唐代馆驿诗对盛世气象也有很好的表现。崔国辅《题豫章馆》：“杨柳映春江，江南转佳丽。吴门绿波里，越国青山际。游宦常往来，津亭暂临憩。驿前苍石没，浦外湖沙细。向晚宴且久，孤舟冏然逝。云留西北客，气歇东南帝。独有萋萋心，谁知怨芳岁。”以别具韵味的古调铺写江南的佳丽，声韵清越，色彩明丽，实中有虚，带有乐府体气。人们读了，能感受到开元盛世的蓬勃朝气和盛唐士人昂扬奋发的精神风貌。

上面分四个方面论述了唐宋馆驿诗的性质和特点。其实，这只是为了叙述的方便起见而作出的处理，决不意味着这些特性是单一存在的，恰恰相反，它们多数情况下都呈现出一种复合的状态。而且并不是所有的馆驿诗都有这些特点，更不是所有馆驿诗的内容情调都与时代对应。即使是题咏同一馆驿，反映的时代特点也有强弱之分。韦应物《云阳馆怀谷口》：“清泚阶下流，云自谷口源。念昔白衣士，结庐在石门。道高杳无累，景静得忘言。山夕绿阴满，世移清赏存。”作于大历十二年（777）奉使云阳时^[15]。时逢乱世，表达的却是对东汉隐士郑子真身处乱世、修身自保的羡慕和对幽居生活的向往，诗风恬淡，连一点世乱的影子都看不见。而司空曙《云阳馆与韩绅（卿）宿别》则不然：“故人江海别，几度隔山川。乍见翻疑梦，相悲各问年。孤灯寒照雨，湿竹暗浮烟。更有明朝恨，离杯惜共传。”叙写战乱对正常人生活的破坏，表达乱中相逢的惊喜和别易会难的感触，情思浓郁，感情深挚。同样是写蒲塘驿，宋之问《寒食江州蒲塘驿》表达的是行役途中对洛中故园的思念，韦应物《自蒲塘驿回驾却经山水》却大写南方山水，二诗都只以蒲塘驿为着眼点写自己的行踪见闻感触，并不写蒲塘驿本身，更不触及时局与世事。再如同样是写莲塘驿，李益的《莲塘驿》叙写地域风情，罗隐的《莲塘驿》则表现馆驿环境的秀美，写出该驿的南方地域特色与热闹气氛，时代特征都不明显，这些例子都很能说明问题。