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沙冒寺:藏语全称为“沙冒寺扎西曲科尔朗”,意为“吉祥法轮洲

时间:2023-05-19 理论教育 版权反馈
【摘要】:沙冒寺沙冒寺,藏语全称为“沙冒寺扎西曲科尔朗”,意为“吉祥法轮洲”。位于今甘南藏族自治州卓尼县完冒乡沙冒后村境内。原由阿莽班智达所建沙冒普寺和贡显·罗桑凯却创建的沙冒道寺等,均于1929年遭到马仲英匪兵焚毁。沙冒头人贡却才丹等人按照阿莽仓活佛谕示,委托二世热丹嘉措护持该寺。此后,三世热丹嘉措活佛,将三座寺院、静修院并修重建。由此开始,遵照活佛谕示,诸多密宗仪轨完全按照拉卜楞寺上下续部学院的规程建立。

沙冒寺:藏语全称为“沙冒寺扎西曲科尔朗”,意为“吉祥法轮洲

沙冒寺

沙冒寺,藏语全称为“沙冒寺扎西科尔朗”,意为“吉祥法轮洲”。位于今甘南藏族自治州卓尼县完冒乡沙冒后村境内。属藏传佛教格鲁派寺院。

该寺由拉卜楞寺第十八任总法台三世热丹嘉措活佛和四世格桑图旦嘉措创建。

原由阿莽班智达所建沙冒普寺和贡显·罗桑凯却创建的沙冒道寺等,均于1929年(民国18年)遭到马仲英匪兵焚毁。沙冒头人贡却才丹等人按照阿莽仓活佛谕示,委托二世热丹嘉措护持该寺。此后,三世热丹嘉措活佛,将三座寺院、静修院并修重建。1931年,他将拉科活佛久美成勒嘉措请来勘定寺址,并依次建造了大经堂、僧舍、菩提佛塔、观音菩萨殿,还建造了自己的昂欠。由此开始,遵照活佛谕示,诸多密宗仪轨完全按照拉卜楞寺上下续部学院的规程建立。

寺内主供有:释迦牟尼佛像、宗喀巴佛像、千手千眼观音像、弥勒像以及宗喀巴八十业绩唐卡。

寺内法会有:三月、六月、九月期间所举行的胜乐、密集、大威德三本尊的修供仪轨等。(www.xing528.com)

1957年,经热丹嘉措活佛及广大村民捐资,修建了大经堂,后被关闭。

1982年经卓尼县政府批准开放此寺。1983年动工修建。现寺内建有经堂、僧舍等建筑约2500多平方米。全寺占地面积24000平方米。寺有僧37人,信教群众1000多人。

小帖示   隆 达

“隆达”也叫“风马”,是藏族人民向神灵传递心愿、祈福平安的手段之一。原始宗教认为,山神能保佑本地区众生的安全,常骑马巡视辖区,保护一方水土和人畜平安,同时将百姓的意愿转达给上苍神灵以求护佑。为报达山神和上苍神灵,藏族群众每到祭日,便会举行煨桑仪式,煨起桑烟,悬挂经幡,抛洒隆达。所以插挂“隆达”成为藏族群众生活中不可或缺的祈福方法。

风马有两种。苯教认为,风马中的五种动物象征人类的五种组成部分,即鹏象征生命力,虎象征身体,龙象征繁荣,狮象征命运,马象征灵魂(或吉祥)。这种风马一般用4厘米见方的白纸或五色纸,中央拓印一匹剽悍的骏马背负“喷焰玛民”(象征财运昌隆),骏马腹下是张牙舞爪的猛虎和气盛血涌的雪狮。这种风马一般由成年男子择吉日良辰登高峰顺风挥洒,让晨风将无数风马带向远空,以祈求各方神灵保佑风调雨顺、人畜平安。据说发明隆达者是贡则赤杰加布,有人考证贡则是孔子,赤杰加布是谥号——智慧大王。刚传入藏区时如汉式,作为给死者的祭品火化,后来不烧了,而是让匹匹骏马乘风飘去,成为一种祝愿命运吉祥如意的精神寄托。另一种是用五色纱布或白棉布做成,大者宽二尺左右,长数米、数十米,小者长两三尺,宽一尺,都印有藏文“嗡、嘛、呢、叭、咪、哞”六字真言和各种祈福经文,有龙、大鹏鸟、狮、虎等图案,边沿缝系蓝、白、红、绿、黄五种颜色布条,象征蓝天、白云、红雷、绿水黄土地。这种“风马旗”也称作“经幡”,一般悬挂于山口、山尖的嘛尼堆上和神山、圣湖等处。

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