由于解决日益增长的服装穿着的需要，不但宋代纺织业获得重大的发展，已如上述；而且在纺织业带动之下，染色业、衣、帽、鞋制作等手工业也相应地发展起来，成为独立的专门化的手工业。
先说染色业。
丝绸、麻布之染色，是我国的古老传统。红、紫、绿、黄、皂等色，都可染制。红花、紫草、茜草等等便是染色的原料。到唐代，我国染色技术有了新的创造，这就是夹缬法亦即印花技术的创造。据《唐语林》记载，印花技术是唐玄宗时候柳捷妤发明的。这种印花技术可以分为腊缬法、夹缬法等等。宋代继承了这一技术。由于当时雕板印刷日益兴盛，用版雕成各种图案花纹而后印制到绸布上的夹缬法，大约是各种印花技术中最时兴的一种。朱熹奏劾知台州唐仲友有许多罪状，其中一条就是雕造花板：“又乘势雕造花板印染斑缬之属凡数十片，发归本家彩帛铺充染帛用。”[106]印染的花色品种甚多，技术极为精熟：“靖康初，京师织帛及妇人首饰衣服，皆备四时。如节物则春幡、灯毬、竞渡、艾虎、云月之类；花则桃杏、荷花、菊花、梅花，皆并为一景，谓之一年景。”[107]因而这些印花布很受到人们的赞赏和喜爱，尤其是儿童们，没有印花衣服穿，就哭闹着向父母要。对于那些印染花布极为精良的染匠或者染工，人们又总是怀有尊敬而又亲切的情感的：
开宝初，洛阳贤相坊染工人姓李，能打装花缬，众谓之李装花，微有家活。[108]
在当时的印染中，相州最为著名。楼钥曾经指出：“〔相州〕东南二十五里朝歌城，……中出茜草最多，故相缬名天下。”[109]周煇也说：“相出茜草，故缬名天下。”[110]
专门染色印花的作坊称之为染肆或染坊。有些彩帛铺也兼营印染，如被朱熹奏劾的唐仲友，他家的彩帛铺就兼营印染。独立的染肆和染坊遍布各地。名邑大城中有，上述洛阳相贤坊就有，首都所在的汴京，在大内前州桥东水柜街就有余家染店[111]。一些县城和镇市也有染坊，如“乡里（指鄱阳）洪源董氏子，家本染工”[112]，“乐平县杭桥市染工程氏”[113]，即可证明。染坊的广泛分布，说明了它在社会生活中的重要性，说明了人们不仅要穿暖，还要穿好，社会需要是逐步提高的。
在染坊中，经营规模的大小也是有所不同的。试看下面的一个材料：(www.xing528.com)
禹锡高祖谓之陶四翁，开染肆。尝有紫草来，四翁乃出钱四百万市之。数日，有驵者至，视之曰：此伪草也。四翁曰：何如？……驵者曰：毋忧，某当为翁遍诸小染家分之。[114]
材料中既有所谓的小染家，当是一些以家庭成员为主的家庭作坊，以及雇有少数染工的作坊；而象陶四翁能一次花四百万钱收购紫草的大染坊，一定雇有一定数量的染工，从而形成作坊主与雇工之间的关系，同家庭作坊有所不同。
有了布帛，也有了彩帛，还做不成衣服，因而又必须有裁缝店和缝匠才行。宋代都市中也确实存在这种独立的手工业作坊。一般城市中也有，如“宣城裁衣肆，用一石镇”[115]。象宣城这样不算大的城市也有；至于较大的城市就更不必说了。因而在城市中解决穿衣的问题是不困难的，真可谓之“咄嗟可办”。吕本中曾记载他的叔曾祖做官时，“尝市缣帛欲制造衣服，召当行者取缣帛，使缝匠就坐裁取之，并还所直钱与所剩帛，就坐中还之”[116]。这可见，在城市中，买得缣帛之后，即可由裁缝铺裁做，甚为方便。有的綵帛铺还兼营裁缝，对顾客就更加方便了。因之，缝匠既可以开设一个独立的作坊，也可以受雇于其他綵帛铺，情况也是有所不同的。至于在广大农村中，有的裁缝作为一种手艺人，被一些财主雇请到家中缝制衣物，就更不罕见了。这种情形延续到明、清以至近现代。在宋代，燕赵制做的衣服为世所称，陶谷称天下有九福，“燕赵衣裳福”[117]即为其中之一。宋人所指的燕赵一带，系黄河以北，即相州至定州这一广大地区。这个地区既是盛产缣帛，又是名牌产品相缬的所在地，为制做衣服准备了良好的条件。而所谓“燕赵衣裳福”者，除上述条件之外，善于制作缝裁当是一个决定性的因素，很可能这里是花样翻新的时装所在地吧！
不但裁缝成为一门独立的行业，制帽业也成为一个独立的行业。在汴京首都，宋仁宗时“裁翠纱帽直一千。至于下俚，耻戴京纱帽。御帽例用京纱，未尝改易也”[118]，由于制帽业能够赢利，连远在江南西路的纱帽匠也吸引到了汴京。“嘉祐中，临川人伍十八者，以善裁纱帽入汴京，止于乡相晏元献（即晏殊）宅前为肆以待售”[119]。这个纱帽匠既是纱帽的制做者，又是纱帽的出售者，也是一身而二任焉的。除帽子之外，头上戴的还有幞头，当时汴京有一个制幞头的，姓李，为人执拗，多“与人乘刺”但他制做的“李家幞头天下称善”[120]，南宋临安则有“徐官人幞头铺”[121]，也似乎合制做与售卖为一的店铺。妇女们所带的冠儿以及头面装饰之物，也都有专门店铺经营制做。
制鞋制靴也成为一个专门行业。鞋以双计，宋人称为一緉。南宋高宗时候“禁中有丝鞋局，专挑供御丝鞋，不知其数”，吴珙曾被赐“数百緉”[122]。皇室、贵戚、文官武将们的鞋袜也都很讲究，不仅是以丝制成的，而且是用金线做成的[123]。私家做鞋制靴的，叫做双线行，如李家丝鞋铺[124]、彭家油靴[125]等等，为数也不少。
此外，与穿着有关的如腰带等，有腰带作，有防雨的油衣，泽州油衣驰名北宋[126]，也都有专门的制做者。总之，围绕着穿衣问题，在宋代分化出来了一个又一个的独立的行业。
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