阳江桠溪水路商贸和漆桥固城陆路驿站文化线路及其非物质文化遗产

古高淳对外交流主要依靠古运河胥河和途经蒋山村的驿道，这两条通道上的文化交流最为频繁，高淳区的非物质文化遗产亦主要在这两条水、陆通道传播。据此，本规划划定两条文化线路：一条为阳江桠溪水路商贸文化线路；另一条为漆桥固城陆路驿站文化线路（图7-6）。

图7-6　两条文化线路图
图片来源：自绘

1）阳江桠溪水路商贸文化线路

该文化线路向西至安徽芜湖，向东至常州溧阳，途径阳江、淳溪、固城、东坝和桠溪，从圩乡到山乡，以贯穿高淳东西的胥河和固城湖为重要载体，连通太湖、长江；也是历代商人往来东西的重要枢纽，更是皖南徽商经商的重要水路路线，是高淳古代重要的贸易发展轴。与现代商贸依靠陆路、空运不同，古代最重要的商贸通道是水路。长久以来的贸易繁荣带动了固城湖—胥河沿线的经济文化交流，在商业贸易中形成了诸多商贸集镇，如固城、东坝、漆桥，带来了人流和货物流的积聚，留下了诸多物质遗产，沧溪、淳溪、固城、银林（即后来的东坝）、桠溪、定埠等千年古城镇；亦有薛城、固城、太平天国等重要历史遗迹，产生了丰富的传统民间文化。在相对蔽塞的自然地理条件下，因水路贸易而兴的传统文化保留下来，成为非物质文化遗产。

该条线路上的非物质文化遗产项目不仅类别丰富，级别也高。包括国家级非遗项目东坝大马灯，省级非遗项目长芦杨家抬龙、长乐龙吟车、高淳民歌、桠溪跳五猖、沛桥高跷、高淳羽毛扇制作技艺、薛城花台会、伍子胥和浣纱女的故事等；区级的有高淳“四宝”的来历、十月陈梅（歌谣）、魏良臣的故事、甘霖的故事、故事传说歌：十字喜、打夯号子：要把圩堤修得好、车水号子：一串香袋串姐头、田歌：风吹杨柳绿沉沉、淳溪荡旱船、淳溪文龙船、水乡少林拳、杨家扎塑技艺、高淳欢团的制作技艺、蓝氏烫伤膏制作技艺、高淳布鞋制作技艺等非遗项目。

作为高淳非物质文化遗产的重要文化线路，阳江桠溪水路文化线路还串联了高淳区内的3种地貌（西部圩区、中部半山半圩区、东部山区）和3个文化核心区（淳溪核心区、东坝固城核心区、桠溪核心区），高淳不同时代、不同特征的非物质文化遗产由此产生联系，展现高淳非物质文化遗产与自然环境和时代发展的关系。(www.xing528.com)

2）漆桥固城陆路驿站文化线路

该线路以古时连通金陵和宁国府的南北驿道为轴线，是金陵和宁国府联系的交通要道，官方的邮件、关文、物资均沿这条驿道运输，该条道上民间文学所占比例较高。

在高淳区古城镇李家村南，保留有一条古代驿道的遗址。这条古驿道由北向南，主要穿越高淳半山半圩地区，沿途有漆桥、固城等古城镇，是这一地区文化传统传承发展的主要空间，沿途的非物质文化遗产分布较为密集。

南部的招贤驿、中部的花山和游子山、北部的漆桥镇是该轴线的重要节点。南部蒋山村的招贤驿遗址流传着美丽的民间传说——“崔致远和双女坟”的凄美爱情故事，入选省级非物质文化遗产保护名录；中部的花山和游子山是民间文学的集聚地；固城镇有固城荡旱船、高淳蒜菜腌制等非物质文化遗产；北部漆桥村是孔氏后人的村庄，为江南孔家第一村。而沿着该条轴线分布的区级及区级以上民间文学更是丰富多样，多达16个。