李白馆驿诗的内容特点与艺术风格

根据内容和侧重点的不同，可将李白馆驿诗区分为“饯别”、“题咏”、“公宴”三大类。十余首馆驿诗中，属“题咏”的有两首馆诗，属公宴的有一首驿诗^[6]，其余十余首驿诗都是宴饯酬答之作，是诗人社交活动的产物，体现了广泛的人际关系。诗题中“寄”“送”“赠”“答”“饯”“献”“留别”等词显示了这一题材特色。这一点在李白诗中贯穿始终，而其他唐代诗人却不尽如此，王维、杜甫、韩愈、刘禹锡、白居易、元稹、张祜、许浑、罗隐等都创作过数量不等的馆驿诗，其中宴饯交游之作所占比重并不是很大，相反却有很多诗是直接描写馆驿，记叙行旅生活的。以交际为主要目的，是李白馆驿诗的重要特色。

李白的馆驿诗，具有鲜明的地域文化特征。从地域看，除《阴盘驿送贺宾客归越》写的是关中馆驿外，其余都在江淮、吴越、荆湘，体现了南方水乡泽国风情。诗人笔下的宛溪馆、横江馆，都是背山临水、风景秀丽的南方江馆。宛溪馆下临宛溪，水色明净，绿竹垂岸，横江馆虽然也有惊波骇浪，但毕竟不似黄河那样浊浪排空，风恬浪静之际，仍不失南土的妩媚。“白沙留月色，绿竹助秋声”（《题宛溪馆》）之句，可谓传神写照。唐代东南郡邑“无不通水”，都置有水驿，但无论公私文献，对它都语焉不详，唐人诗章也记述零散，初盛唐时期此类记载更少，直到中唐韦应物、张籍、王建、李绅、白居易诗中才偶尔可见一二。倒是李白长流夜郎期间创作的馆驿诗，写到了好几个长江水驿，内容集中，富有特色。唐代南方诸道运输钱帛物资的官船及私营商旅，一般是经由长江水路，入汴河，通两京，故长江沿岸诸州都有水驿。窦常赴任朗州，取商山驿路南下，行至荆州则取水路，其《之任武陵寒食日途次松滋渡先寄刘员外禹锡》有“江转数程淹驿骑，楚曾三户少人烟”之句，描绘长江沿岸诸州驿骑相通的景象，李白诗中的石头驿、西塞驿、鸭栏驿等水驿，就在这条通驿骑的水路上。他长流夜郎，自浔阳启程西进，依次经过以上三驿。《流夜郎至西塞驿寄裴隐》：“扬帆借天风，水驿苦不缓。平明及西塞，已先投沙伴。回峦引群峰，横蹙楚山断。”描写鄂州一带长江千汇万状的浩大水势。“苦不缓”者，谓流贬途中，官吏押领，严程促迫，不得不冒风涛急速西进，而长江东注至此，为西塞山所阻，水势迅疾，颇为壮观。《答裴侍御先行至石头驿以书见招期月满泛洞庭》：“君至石头驿，寄书黄鹤楼。开缄识远意，速此南行舟。风水无定准，湍波或滞留。”“无定准”、“或滞留”者，意谓自己身为流人，被押赴流所，本有程期，但阻于风波，不能如期行进。《至鸭栏驿上白马矶赠裴侍御》：“侧叠万古石，横为白马矶。乱流若电转，举棹扬珠辉。临驿卷缇幕，升堂接绣衣。情亲不避马，为我解霜威。”谓江水湍急，风涛险恶，险象环生，行旅途中，苦不堪言，在驿中幸遇故友裴侍御出按制狱，对自己恭敬有加，诗人到驿，亦为之“解霜威”。

李白擅长写送别诗，馆驿送别诗作为其中的一类，自然也体现出李白式送别诗的独特风格。送别诗都以行旅为背景，但李白对这一题材的处理方式却很独特。其他人都比较重视对行旅和送别对象的交代，不惜笔墨予以铺写，李白却擅长运用概括式写法，集中笔墨描写送别场面，着力烘托浓郁的离别气氛与惜别的意境，以增加惆怅感伤的意绪，相对忽略具体的送别场所、送别对象与行旅性质，行程只作为背景而出现。如《灞陵行送别》：“送君灞陵亭，灞水流浩浩。上有无花之古树，下有伤心之春草。我向秦人问路岐，云是王粲南登之古道。古道连绵走西京，紫阙落日浮云生。正当今夕断肠处，骊歌愁绝不忍听。”尽管是馆驿诗，却并未对灞桥驿作任何正面描写，也不曾对送别对象的姓名、官称、行第、辞京远行的目的作任何交代，一开始就是一组电影特写式镜头：古老的西京，连绵的道路，起伏的远山，汤汤的流水，都是象征性、暗示性强的意象，能使人联想到情如山水、永无阻隔等美好意义。围绕离别而反复出现的意象使诗歌意境显得更加深远，拓展了诗歌的内在空间，使我们感觉到时间的绵长和空间的广大。“灞陵亭”在诗中不过是起兴之端，它只作为送别事件发生的规定场景而存在。《阴盘驿送贺宾客归越》：“镜湖流水漾清波，狂客归舟逸兴多。山阴道士如相见，应写《黄庭》换白鹅。”亦是绕开正题，别开生面的写法。总之，凡是易于激起读者联想，引起读者共鸣的，为大家所熟悉的场景、事物和意象，他就努力铺写；凡是易使读者感到陌生和难以理解的，只具有个别性，而缺乏普遍性的东西，他就略写甚至不写。这么处理，注重作品的可读性，考虑到了读者的“接受”，使作品充满形象性和典型性，概括了人类的普遍生活经验，容易引起共鸣，增强了馆驿送别诗的文学意义。(www.xing528.com)

李白馆驿送别留别诗，还有另一套笔墨，即将写景抒情与对行旅的叙说结合起来，如《金陵白下亭留别》：“驿亭三杨树，正当白下门。吴烟暝长条，汉水啮古根。向来送行处，回首阻笑言。别后一见之，为余一攀翻。”《留别金陵诸公》：“五月金陵西，祖余白下亭。欲寻庐峰顶，先绕汉水行。香庐紫烟灭，瀑布落太清。若攀星辰去，挥手缅含情。”两首作品中，对前来送别的人员、场景、节令、行程方向、目的，都有所交代。这么写，只突出了与赠别留别对象的友谊，却忽视了读者的理解与接受，降低了作品的艺术价值。此类馆驿诗所写的都不过是普通的公宴场面和大家陌生的局部细节，缺乏背景知识就难以理解，感情浮泛，不能以情动人，从而沦入平庸格调。此类作品在唐诗中比比皆是，纯属社交场合的应酬之作，是一种礼仪交际诗，而不是抒情诗。

客观地说，馆驿诗并不是李白诗歌的精彩部分，与杜甫相比，李白馆驿诗对馆驿的刻画既欠客观也不精细，主观抒情色彩却相当强烈，馆驿常常只是作为作者情感的附着物而存在，其作为审美客体的意义相当程度上被作者忽视了，致使文学性严重地失落。山光水色倒是很多见，体现出诗人对大自然一贯的关注。话说回来，尽管此类诗歌不能代表他的水平与成就，却也是初唐盛唐多数馆驿诗的常态，因而也有一定的代表性。