家户治理：任徐店村的历史和现实

在任徐店村,保甲制时期以户为行政管理的单位,按户征收赋税、抓丁出役,以户为单位进行生产生活。此时的“户”就是平日里说的“家”,每户都有一个当家人,当家人具有较高的权威,直接或是间接管理家中大小事务。在任徐店村还存在“一家多户”的情况,这样的情况较少,主要是为了躲避抓丁而假分户,实际上只是将家里的人口数量分开,但原家庭的人员还是在一起生活,一起吃饭。

家户的大小不一,其大小等于家庭的大小,有的家庭较大,有的家庭较小。此时每一个家户都有当家人,叫一个家庭就以当家人的名字来叫。每一个家户没有门牌号,但是比较大的家庭会有自己的堂号。堂号为父辈的堂号,如果父亲去世,儿子可以重新再取一个堂号,但是父亲在的时候只能用父亲的堂号。堂号一般是由父亲所取,如果父亲去世,则是由长子所取,但是其余的儿子也可以提意见,或者别的儿子更有文化也可以由别的儿子取,但是最终的确定权在长子身上。“如李大寿、大祥、大鹤、大德四兄弟为万寿堂,李大鹤、大德两兄弟为鹤德堂,李超世家族为世德堂,李三辰家族为明垣堂,李三祥家族为福祥堂,李如哲家族为明仁堂,李如乾家族为乾坤堂,李如普家族为万世堂,李继宗家族为承德堂,卢清义家族为信义堂,郭仲杰家族为同顺堂,赵清奎家族为积玉堂等等。”(3) (www.xing528.com)

家庭成员一般是居住在一个地方,不会分开居住,吃饭也是一起吃。一个家庭的成员不一定都具有血缘关系,如一些家庭中没有子嗣,就抱养或是买小孩来继承家业和传宗接代,这样的则不具有血缘关系,但同属一个家庭的成员。