【摘要】：如在房屋建造方面,不管家里财富积累有多少,村民都不会将房子建得特别高大,而是以四邻的房屋为标准,在高度上基本与邻居保持一致,以免压了别人家的运势,造成邻里矛盾;而且“枪打出头鸟”,传统时期尤其是国共拉锯时期,土匪横行,“土匪入村专挑好户的抢”,门房建得高大容易吸引土匪的“光顾”。在国共拉锯战时期,因政权不稳,更替频繁,村民中多数人不愿意当官,尤其是有钱的乡绅。
在任徐店村,村民在儒家中庸之道的影响下,讲究财不外露,即使有钱也得掖着点儿,要“不显山,不露水”,不能在人前炫耀,不能做特立独行的事儿。如在房屋建造方面,不管家里财富积累有多少,村民都不会将房子建得特别高大,而是以四邻的房屋为标准,在高度上基本与邻居保持一致,以免压了别人家的运势,造成邻里矛盾;而且“枪打出头鸟”,传统时期尤其是国共拉锯时期,土匪横行,“土匪入村专挑好户的抢”,门房建得高大容易吸引土匪的“光顾”。在日常生活中,村民也不会因为富裕而看不起其他村民。在以人情为主的乡土社会中,村民十分看重人与人之间的交往关系,婚丧嫁娶、生产劳动等免不了需要邻里乡亲之间的相互帮忙,时常露财则会造成与其他村民之间的距离感,而且在派官饭的时候也更容易被派到。
从权力角度来看,村民的中庸思想还体现在不愿当官方面。在国共拉锯战时期,因政权不稳,更替频繁,村民中多数人不愿意当官,尤其是有钱的乡绅。当保长本身报酬不多,而且在面对上面派下来的任务时,做不好就要被打,只有贫困的、需要做保长的报酬来糊口的人才会自愿做保长。而甲长则因无人愿担任而实行轮流制,一年一换,轮到谁谁就是当年的甲长。相比做官,村民更愿意围着土地劳作,过相对安稳的生活。(www.xing528.com)
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