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《了凡四训》:改变命运的智慧

时间:2023-05-16 理论教育 版权反馈
【摘要】:为此,不得不谈下《了凡四训》。但是,《了凡四训》的作者袁了凡先生以自己的人生经历发现,人不仅有命,而且命运是可以改变的。四训“谦德”,《易经》六十四卦中的谦卦,上卦为坤为地,下卦为艮为山,为地中有山之象。自从读了《了凡四训》之后,我才豁然开朗,让我经历了王国维所说的这三重境界,到了“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”的那种恍然大悟。

《了凡四训》:改变命运的智慧

人的境界靠的是什么?人成功的秘诀是什么?有的人说是基因,老子英雄儿好汉;也有的人说是运气,没有运气很难实现自己的目标;还有人说是命中注定,例如,东汉时期写《论衡》的王充,不信神、不信鬼、不信天,然而,他信命,认为人都是由命运决定的。

为此,不得不谈下《了凡四训》。我为什么对它感兴趣呢?因为它可以解决人生发展过程中一个很重要的问题,也就是命运的问题。

有没有命?确实有命。一个人出生在什么样的家庭、出生在什么时候,甚至在正常情况下,什么时候死、以什么方式死,我们都不能选择。今天在这里讲话,明天早晨或许就起不了床,这就是命,不是自己能完全把控的。

但是,《了凡四训》的作者袁了凡先生以自己的人生经历发现,人不仅有命,而且命运是可以改变的。一训“立命”,就是我要创造命运,而不是让命运来束缚我,命由我自己造,福由我自己求;我造恶就自然折福;我修善就自然得福。二训“改过”,人非圣贤孰能无过,小的过失如尖刺,要赶紧拔掉,大的过失如同被蛇咬过的手指,要赶紧舍弃掉;否则,等毒发就迟了,知错能改善莫大焉。三训“积善”,与人为善、成人之美、救人危急、护持正法、爱惜物命等都是积善之法,佛家劝人向善,种善因方能结善果。四训“谦德”,《易经》六十四卦中的谦卦,上卦为坤为地,下卦为艮为山,为地中有山之象。山本高大,但处于地下,高大显示不出来,此卦在人则象德行很高,但能自觉地不显扬。《易经》所有卦象中唯有这个谦卦,每一爻都吉祥,也就是《尚书·大禹漠》所说的“满招损,谦受益”。(www.xing528.com)

我原本对命运的理解也是似是而非、不谙真谛的。自从读了《了凡四训》之后,我才豁然开朗,让我经历了王国维所说的这三重境界,到了“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”的那种恍然大悟。也就是说,原来命不仅是有的,而且是可以改变的。知命认命是消极无益的,自强不息才能改变命运。

最后,再引用培根的话来总结:“读书足以怡情,足以博采,足以长才。其怡情也,最见于独处幽居之时;其博采也,最见于高谈阔论之中;其长才也,最见于处世判事之际。练达之士虽能分别处理细事,或一一判别枝节,然综观统筹,全局策划,则舍好学深思者莫属。”

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