“不义而富且贵,于我如浮云。”这句座右铭让李嘉诚几十年来始终保持对公益事业的激情。
李嘉诚说:“能够在这个世上对其他需要你帮助的人有贡献,这个是内心的财富,也是真财富,任何人拿不回来。否则,也不过是‘富’而不‘贵’。”
“丹青不知老将尽,富贵于我如浮云。”这两句诗是杜甫《丹青引赠曹将军霸》中的名句,表达的是作者对洒脱放达和怡然自得的人生的向往。“富贵于我如浮云”这句话的真正来源是孔子的《论语》:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”意思是说,吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头,也是乐在其中的。那些不义之财,在我看来就好像浮云一样。
李嘉诚在公开场合多次声明,真正的“富贵”,是作为社会的一分子,能用金钱让这个社会更好、更进步、更多的人受到关怀。
财富不是单单用金钱来衡量的。能够在这个世上对其他需要你帮助的人有贡献,乃真财富。
李嘉诚联合信托公司的注册地在香港。如迁址,香港将有1000多亿资产权益流到海外。香港的家族基金设立地点多在海外,如瑞士、加拿大、巴拿马、卢森堡等,这些地方不收遗产税,并为储户保密,被称为世界“洗钱黑窝”和“逃税天堂”。
正是因为这些,香港证券界对李嘉诚信托基金最终注册地的担忧,既有道理,又毫无道理可论——包氏基金在港注册,爱国爱港的李嘉诚也必将香港作为他永久的注册地。
1995年夏,《财富》杂志刊出一篇哗众取宠的攻击性文章,称“1997年后香港一回归都会改变,因而走向死亡”。
面对这种谬论,李嘉诚等香港各界的爱国人士立即给予激烈的驳斥,这种谬论毫不希奇,事实证明那是毫无根据的“预测”。《中英联合声明》已发表10多年了,香港至今经济不是仍然保持着快速向前发展的良好势头吗?就1994年来说,人均本地生产总值达2.1万美元,这一切难道不是真实的吗?
事情发生之后,李嘉诚、李兆基、郑裕彤、邵逸夫、曾宪梓等几位富豪纷纷捐款筹建‘香港明天会更好基金’。各人均捐出了一笔很可观的钱款。
同年9月29日,李嘉诚等22位基金会理事的合影照片,整版刊登在全港各报章。宣言标题是:“我们立场一致,全体一心为香港!”
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“香港未来的发展和繁荣是香港人的切身问题。今天我们坚持立场,携手创立‘香港明天会更好基金’——一个非牟利和非政治性的组织,目的在凝聚力量,建立信心,使香港在1997年后继续维持国际商贸及金融中心的领导地位。
我们需要万众一心,商界、政府、劳工和各行各业以至每一个香港人都应各尽所能,为香港现在及未来的辉煌出一分力。
让我们以自强不息的精神,为更好的明天努力。”
能够在这个世上对其他需要你帮助的人有贡献,这个是内心的财富,也是真财富,任何人拿不回来。否则,也不过是“富”而不“贵”。
在李嘉诚心中,公益事业带来的快乐远远大于财富,他说:“当你离开这个世界的前一段时间,你能够快快乐乐地回想起,这一生虽然人家也为我服务很多,但我也为人家服务不少,那么,你就会真真正正快乐。”
“财富不是单单用金钱来衡量的。能够在这个世上对其他需要你帮助的人有贡献,乃真财富。因为金钱的财富,你今天可能涨了,身价高很多,明天掉下去了,你的财富可以一夜之间变为一半。只有你做出使世人受益的事,这个是真财富,任何人拿不回来。”
“最要紧的就是内心世界,你会感到世界上有很多不幸的人,那么,你能够做得到的,你这一生应该好好尽心尽力去做。你明明有多余10倍、100倍都不止的钱时,为什么不做这件事情?这使得一生有意义得多。我如果再有一生的话,我还是走这条路。社会要进步,离不开支持关怀,这方面,你可以带给很多的百姓幸福安乐。”
“财富不是单单用金钱来比拟的。衡量财富就是我所讲的,内心的富贵才是财富。如果让我讲一句,‘富贵’两个字,它们不是连在一起的,这句话可能得罪了人,但是,其实有不少人,‘富’而不‘贵’。真正的‘富贵’,是作为社会的一分子,能用你的金钱,让这个社会更好、更进步,使更多的人受到关怀。所以我就这样想,你的贵是从你的行为而来。”
“贵是从你的行为而来。所以,如果你去看我们中国的很多哲学家,他是讲‘贵为天子,未必是贵’,‘贱如匹夫,不为贱也’,一个普通大众,从事低下工作,未必是贱,而天子也不一定是贵。主要是看你的一生所做的事,所讲的话,怎么样对人对事,这个是我自己领悟出来的。”
有的人,他虽然非常长寿,但是,并没有做出有益于他人的事情,所以他这一生是有一点浪费。如果有的人虽然年纪非常轻就去世了,但是他对我们这个社会有非常好的贡献,所以,他虽死犹生。最要紧的是内心的富贵,一个人有了衣食住行这个条件之后,应该对社会多一点关怀,或者说义务,或者说责任。
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