与慈城古镇有所不同,鸣鹤古镇作为另一个国药商人的重镇,其形成历史,则要迟得多。然而,我们认为,鸣鹤古镇上药商遗迹的密集程度前所未有,简直可以说这就是一个飘着浓浓药香的国药重镇。关于这方面的内容,方煜东先生先后编著出版了《慈溪:明清及近现代国药业之发端》和《中国国药业发源地:江南山水古镇鸣鹤》等书籍,作为对地域药业商人群体所作的专论,自有十分重要的基础价值和开创意义。特别是慈溪县域区划调整之后,谁最能为新、老慈溪的药商代言?我们认为,非鸣鹤不可选。
首先,鸣鹤古镇地处山海汇聚之处,历史悠久,钟灵毓秀,人文璀璨,传承有序。沧海桑田,人事兴替。在漫长的时代变迁进程中,不仅鸣鹤之称未变,而且所辖范围也基本稳定,唐代以来由于围海造地,除了北边的陆域面积随着围塘的不断北移而持续扩大,东、西、南三面一如既往。新、老慈溪更迭之后,鸣鹤仍在慈溪县域范围之内,现为慈溪市观海卫镇所辖,被称为鸣鹤古镇。也就是说,鸣鹤既是过去慈溪的鸣鹤,也是现今慈溪的鸣鹤,一直是慈溪的鸣鹤,完全可以代表新、老慈溪。就这一点而论,它比慈城更加具有双重代表性优势。
其次,鸣鹤古镇药族聚居,药商辈出,药迹可寻,遗存丰富。在这样一个幅员不大的海边古镇上,养育过中国第一药铺——北京同仁堂的创办人乐氏家族,清代江南第一药铺——杭州叶种德堂的创办人叶氏家族,民国江南第一药铺——胡庆余堂掌门人及温州叶同仁的创办人叶氏家族等药业世家。除了这些极具代表性的标杆式药商家族,更有方氏、姚氏、俞氏、张氏、裘氏、杜氏、韩氏等诸多同样经营国药业的族群,并比较完整地留存下了这些药商家族规模可观、保存完好的故居建筑群落,无声地讲述着药业商人曾经的辉煌与荣耀。
再次,鸣鹤古镇与毗邻城镇的药商史迹珠联璧合,交相辉映。尽管慈城古镇也存在着类似情状,但就其数量和密集程度而论,鸣鹤古镇则更胜一筹。放眼鸣鹤古镇周边,星罗棋布地留存着同样经营药业的商人家族的古建筑群落,如位于掌起镇鹤凤村乐家畈的北京同仁堂乐氏故里。乐家畈的这些建筑遗存,不仅无声地记录着过往历史,而且进一步确证了北京同仁堂族裔所称“我们乐姓原籍是浙江省宁波府慈水镇人,明永乐年间移居北京”的说法,为他们找到自己的根脉,使这个扑朔迷离的“慈水镇”浮出了水面。其实,慈水在明、清时期是较常用的一个指称,有时特指大隐溪,如浙江震元股份有限公司编印的《震元堂史话》的《发端辞》中就提道:“震元堂的发祥,我们要从‘东邻慈水’的慈溪讲起。”有时则指慈水镇,如撰立《药皇圣殿增置田地碑记》的潘永恂就自称首事慈水,即发起领衔者是慈水人潘永恂。现在的慈城镇上还有慈水街这样的地名。掌起镇上还有上海阜昌参行老板韩若林的故居、杭州阜泰药行戎氏家族故居——河角大屋。又如沈师桥镇上分布着在湖州开设泰源药材行的沈长龄家族所建的基房大屋、在宁波开设宝盛药行的沈福山故居和在黄岩沈宝山药店担任经理的沈潮增故居等。而在逍林镇上则有上海国药徐芝萱故居、桥头镇有在上海开设茂昌药材行孙朝元故 居等。(www.xing528.com)
【注释】
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