【摘要】：也就是说，宁波帮的源头开始成为宁波帮研究者共同关切的一个最基本而又最重要的课题。当然，在这一循序渐进的历史流变过程中，由于年代久远、人事更迭，有不少客观的人文踪迹现已湮没，甚至彻底消失在渐行渐远的历史过往之中，宁波帮的演进也不例外。显然，当我们试图全面揭开宁波帮起源谜底的时候，呈现在眼前的文史资料却并不多，这无疑会影响到结论的科学性。
众所周知，宁波帮得到世人公认之后，它的源头究竟在哪里之问也就随之出现了。也就是说，宁波帮的源头开始成为宁波帮研究者共同关切的一个最基本而又最重要的课题。经过较长时间的共同探究，业已形成这样的共识：宁波帮形成于明朝，崛起于五口通商后的上海。
诚然，宁波帮作为历史的产物，必然需要经历从发轫、发育再到发展、发达的渐变演进过程。套用有关学术概念，我们完全可以把宁波帮看作是一个“历时性”和“共时性”的有机统一体。当然，在这一循序渐进的历史流变过程中，由于年代久远、人事更迭，有不少客观的人文踪迹现已湮没，甚至彻底消失在渐行渐远的历史过往之中，宁波帮的演进也不例外。
显然，当我们试图全面揭开宁波帮起源谜底的时候，呈现在眼前的文史资料却并不多，这无疑会影响到结论的科学性。但在可能的情况下，根据仍可辗转查考得到的相关史料，尽量缜密地还原历史的真实和真实的历史，不失为一种相对现实的选择。(www.xing528.com)
中国很早就有勒石记事的传统，我们的先人相信海不枯、石不烂，所以选择刻碑叙事，传诸后世，昭告未来。孟繁港在《要重视石刻文物》（《光明日报》2016年10月10日第16版）一文中指出：“石刻作为一种重要的文物形式，与陶瓷器、金属器、纸本类共同构成了我国历史文物的四大主干。”陆机在《文赋》中已谈到了碑文体，“碑披文以相质”，即这种文体的措辞要质文相称，把握有度。
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