英吉利三岛及法、德等国，皆不过中国两行省地耳。然其岁出岁入之款，大都在白金四五万万两以外，不啻六七倍于中国。盖诸国之取诸民也，百余倍于中国矣。其在民家，畜一狗马也有税，置一器具也有税，佩一环钏也有税，而田产、房屋更无论焉。于商，则既税之于货物，又税之于市廛，又税之于契票；而舟车之过关津者，更无论焉。关税有值百取四十、取六十者，甚有值百取百，取二百者。征敛若此，民必不堪命矣，而民不甚以为病者何也？以其取之于民，而仍用之于民也。古者中国制用之经，每量入以为出；今之外国，则按年豫计国用之大者，而量出以为入。其入焉者，无不旋出焉者也；其出焉者，又无不旋入焉者也。余观诸国出款，以水陆兵费为最巨，实皆自养本国之民。他如养老济贫之费，贫民子弟入学堂之费，岁支不下一二千万两；水陆兵丁赡老恤伤之费，文武官致仕后半俸之费，岁支亦不下一二千万两，用意可谓至厚。其或造一炮台也，制一铁甲船也，动费千百万金，而金工、木工、石工、开矿之工、熔炼之工，无不获利矣。筑一铁路也，通一电线也，动费千百万金，而巧者、朴者、富者、贫者、学通格致者，无不仰食矣。至如造一桥梁，辟一园林，而日收众人之费，无不有所取偿焉；起一师旅，兴一水利，而责敌以酬兵费，劝民以增田赋，无不有所取偿焉。且彼取诸贫民者，较富民为轻，所以养护贫民者则甚备。平时谋国精神，专在藏富于商，其爱之也若子，其汲之也若水。盖其绸缪商政，所以体恤而扶植之者，无微不至，宜其厚输而无怨也。大抵天地生财，欲其川流不息，苟有壅之而勿流者，造物恶之。如隋文帝之积粟于仓，明神宗之积金于库，将有睨而思攘之者矣。若西洋诸国之为民理财，虽有重敛之实，而无厉民之迹者，无他，以其能聚亦能散也。(www.xing528.com)
（选自《庸庵海外文编》卷三）
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