【摘要】：英吉利用商务辟荒地说香港、新嘉坡，五六十年前皆弃壤也。西人经营商务，每辟荒地为巨埠，而英吉利尤擅能事，以英人于商务最精也。于是招致商民，创辟市廛。寖至商货流，民物殷阜，辄与中国之上海、汉口相颉颃。夫商为中国四民之殿，而西人则恃商为创国、造家、开物、成务之命脉。盖有商则士可行其所学而学益精，农可通其所植而植益盛，工可售其所作而作益勤。
英吉利用商务辟荒地说（1890年）
香港、新嘉坡，五六十年前皆弃壤也。西人经营商务，每辟荒地为巨埠，而英吉利尤擅能事，以英人于商务最精也。当缔造之初，必审其地为水陆要冲，又有泊船避风之澳，有险要可以扼守，有平地可以建屋。于是招致商民，创辟市廛。未几而街衢、桥梁、阛阓、园林，无不毕具；未几而学堂、教堂、医院、博物院，无不毕具；又未几而电线、铁路、炮台、船坞，无不毕具。寖至商货流
，民物殷阜，辄与中国之上海、汉口相颉颃。夫商为中国四民之殿，而西人则恃商为创国、造家、开物、成务之命脉。迭著神奇之效者，何也？盖有商则士可行其所学而学益精，农可通其所植而植益盛，工可售其所作而作益勤。是握四民之纲者，商也。此其理为从前九州之内所未知，六经之内所未讲。西洋创此规模，实有可操之券，不能执崇本抑末之旧说以难之。因思神农氏日中为市，交易而退，各得其所，以王天下；齐太公劝女红，管子正盐
，而诸侯敛袂朝齐。是商政之足以奔走天下，古之圣贤有用之者矣。盖在太古，民物未繁，原可闭关独治，老死不相往来。若居今日万国相通之世，虽圣人复生，必不置商务为缓图。傥以其为西人所尚而忽之，则以中国生财之极富，不数十年而渐输海外，中国日贫且弱，西人日富且强，斯固西人所大愿也。(www.xing528.com)
（选自《庸庵海外文编》卷三）
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