书宰相有学无识(1887年)
昔司马子长不善汉相公孙弘,其所以讥切弘者,曰希世用事,曰曲学阿世,曰意忌,外宽内深。然观其请罢西南夷,及沮卜式,黜宁成,皆有大臣之言。独惜其年老,阅世深,气衰意倦,不肯廷诤耳。厥后匡衡、孔光、张禹等相继为相,史又称之曰,皆持禄保位,被阿谀之讥。彼以古人之迹见绳,乌能胜其任乎?此数人者,学行炳然,皆足媲公孙弘,及为相,依阿苟容,又甚于弘,竟无一事可称述者。余谓位至宰相,当知其远者大者,若识度不闳,则其气不足以鼓之,力不足以守之,虽学行敦美,不过为钓名誉、弋富贵之资耳。卒之大节无称,为世诟讥,而学不能施于用,行不能要其终也。乌足道哉?乌足道哉?
相国某公者,累掌文柄,门下士私相标榜,推为儒宗,以问学淹雅负重望,一时考据辞章之士,与讲许氏学者,翕然称之。道光季年,以尚书入为军机大臣,与首相穆彰阿共事无龃龉。咸丰初,遂为首相。粤贼之踞武昌、汉阳也,进陷岳州以逼长沙,曾文正公以丁忧侍郎起乡兵,逐贼出湖南境,进克武汉黄诸郡,肃清湖北。捷书方至,文宗显皇帝喜形于色,谓军机大臣曰:“不意曾国藩一书生,乃能建此奇功。”某公对曰:“曾国藩以侍郎在籍,犹匹夫耳。匹夫居闾里,一呼,蹶起从之者万余人,恐非国家福也。”文宗默然变色者久之。由是曾公不获大行其志者七八年。侍郎吕文节公贤基疏论天下事,颇忤政府。是时皖北全境糜烂,某公请派吕公还籍治团练,无兵饷以畀之。吕公自陈书生不知兵,陛辞日,痛哭而出。未几,遂殉舒城之难。刑部员外郎邵懿辰以经学文章名于世,性戆直,好议天下大计,与某公学术不相中,又素与曾公善,时为军机章京。会粤贼北犯,某公请遣懿辰出防河。人谓懿辰,黄河绵亘千里,纵有劲兵数万,且不易守,而况徒手无一兵者乎?此政府欲置君死地,否则以疏防罪君也。已而粤贼果渡河畿辅,懿辰坐是镌秩去。寇氛日棘,某公乞病予告。同治初元,征用耆旧,复以大学士衔补礼部尚书,入值鸿[弘]德殿。适两江总督何桂清以玩寇弃城,逮入刑部狱,舆论皆谓死有余罪,某公独上疏力救之,为言路卞宝第等所纠,士大夫诵其弹章,交口称善,由是清望益减。盖好贤恶不肖,宰相职也。某公于贤者嫉之如仇,于不肖者爱之若命,观其好恶,可以卜其相业焉。又有相国某公者,以咸丰初年入政府,后遂为首相,力荐何桂清兼资文武,必能保障江南。迄苏、常告陷,犹不悟,力庇桂清,谋贳其罪。与端华、肃顺等共事,肃顺尤横恣,某公未尝迕之。庚申之变,乞病予告,亦以同治初元征起。某公条议时事颇备,不自上疏,诣军机大臣,请代陈之,其大旨谓楚军遍天下,曾国藩权太重,恐有尾大不掉之患。于所以撤楚军,削曾公权者,三致意焉。是时,曾公负朝野重望,天子方倚以平贼,军机大臣见而哂之,由是不获再用。但有旨暂权都察院事,以疾笃辞,遂卒。夫此二公者,学非不淹雅,行非不廉谨也,而一任天下事,不能当乎人心若此。则利害之私挠乎中,爱憎之公变于外也。《秦誓》曰:“以不能保我子孙黎民,亦曰殆哉。”幸而二公早退,不竟其用耳。其识固难与公孙弘比伦,其学亦尚不如匡衡等,而其希世用事,依阿苟容,堕坏国事于冥冥之中则一也。余故表而论之,以为宰相不可无识,识扩之欲其闳,审之欲其定,乃能不为私意所淆,不为俗论所拘,夫然后居宰相位,可不负生平所学矣。(www.xing528.com)
方存之云:“读书论世,须先明是非;是非不明,则学术大误,而天下后世亦必受其误。即如某相为近今士大夫所推仰,以其门生之遍天下也。然彼所以推重之者,私也,非公也。作者不避嫌怨,大声疾呼,于两相心事,看似抉摘无遗,却极平允确凿,不过欲以是非正告天下后世耳。即如上篇书文文端公相业,亦所以明是非也。此等文为一代文章家所不多见,不蕲传而自无不传,犹隐得《春秋》遗意,而文之闳雅翔实,又其余事。”
(选自《庸庵文续编》卷下)
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