人与神：古埃及的虔诚与自主能力

人神之间

在神能够施恩惠于他们时,古埃及人便显得非常虔诚和顺从,赞美之词连篇累牍,也不惜从事繁杂的仪式来敬奉神。但是,在神对他们明显不利,或者对神的态度不太清楚时,他们便显得没有忍耐性了,总是事先着手弄清神的意图,甚至准备支配神的想法。在现世生活当中,这一点表现得不太明显,因为神高高在上,与人们的日常生活有联系但并不密切。但是,在来世中,人们要直接面对神,要接受神的检验,前途未卜,吉凶未定,在这种情况下,埃及人那种以自我为中心而支配神的企图便充分表现出来。(www.xing528.com)

有一则非洲宗教故事里讲,一位死者面对审判神,审判神对他说:“你做了不少罪恶之事,应当受到惩罚。”死者问道:“是谁创造了人?”神答:“是我。”死者又问:“是谁制造了罪恶?”神答:“也是我。”于是死者最后问道:“你明知那是罪恶,为什么还要创造它?”神无话可说了,便搪塞道,“别说了,让我想想。”古埃及人虽然并未像这则故事里讲得那样同神对簿公堂,但却事先做好准备以文过饰非,做到“防患于未然”。这具体表现在他们在埋葬中使用金字塔铭文、石棺铭文及亡灵书上。在铭文或亡灵书上,一般都描绘有来世生活,记载有亡灵将会碰到的困难,以及如何克服这些困难的方法等。其中亡灵书中还绘有通向来世的路线图。既然神为人类通向来世设置了种种障碍,那么,人便使来世的一切清晰地展现出来,从而使人们在走向来世时不走弯路,有所准备。在铭文或亡灵书上,最重要的是描述了死者一生的行为,往往用否定的方式来说自己没有犯过错误,从而证明自己的清白。当然,这种描述“同自己生前的所作所为很少相符”^[20],但是,他们认为,把这些事迹刻于石上或描绘在纸上便具有魔力,能够蒙骗神,使神看不清死者的真实面目,从而能顺利过关,享受来世生活。这就是为什么亡灵书在古埃及越来越流行的原因。起初,这种起保护作用的咒文只用于法老,因为法老具有神性,也具有与神对抗的能力,他在来世遭罚是人们不敢想象的,于是法老死后,在其金字塔里刻上铭文称“金字塔铭文”。后来王公贵族不满足于依附法老的地位,也在坟墓的棺材壁上刻上类似金字塔中的铭文,以保佑自己来世不朽,这就是石棺铭文。民间则慢慢流行起具有同样效力的纸草咒文,即亡灵书。这样,从上到下,每个人都具备了自主地对抗神的能力。因此,如果说古埃及人是以人为中心来对待神的,一点也不为过。