时间差带来的巨额利润：犹太商人的成功经验

利润来自于时间差

犹太人是个“时间的民族”而不是个“空间的民族”。这倒不是因为犹太民族历史悠久却长期没有自己固定的地域,而是指犹太人本身就对时间特别敏感,而对空间则差了一些。生活在大沙漠中的游牧民族多半都是如此。

游牧民族从来没有丈量过,诺大的沙漠到底有几十公里、几百公里还是几千几万公里,但从时间上来说,要多少天才能走出沙漠则是性命攸关的。因为他们所带的粮草和饮水都决定于对空间的时间估算。《圣经》中上帝以时间为单位来造物,就是这种“遗风”。

以这种最基本的生存技能为基础,犹太人发展出了他们独特的时间概念,从上帝造物为始到千禧年来临为止的时间段,就是其中的一部分内容。而从对时间的这种终始性质和阶段性质的敏感中,犹太人进一步发展出了种种借时间差赢利的技巧。

美国著名的犹太商人,同时被誉为政治家和哲人的伯纳德·巴鲁克(1870—1965)于30岁之前已经由经营实业而成为百万富翁。他在1916年时曾被威尔逊总统任命为“国防委员会”顾问和“原材料、矿物和金属管理委员会”主席。以后又担任“军火工业委员会主席”。1946年他担任了美国驻联合国原子能委员会的代表,并提出了一个著名的计划,“巴鲁克计划”,即建立一个国际权威机构,以控制原子能的使用和检查所有的原子能设施。无论生前身后,巴鲁克都受到普遍的尊重。

在早年的时候,巴鲁克的创业也是十分艰难的。但他作为犹太人所具有的那种对时间差的敏感,帮助他在一夜之间发了大财。

巴鲁克28岁那年的7月3日晚上,他正和父母一起呆在家里,忽然有消息传来,西班牙舰队在圣地亚哥被美国海军消灭,这意味着美西战争即将结束。

这天是星期天,第二天是星期一,按照常例,美国的证券交易所自然是关门的,但是伦敦的交易所则照常营业。如果他能在黎明前赶到自己的办公室,那么就能发一笔大财。

但当时是1898年,小汽车尚未问世,而火车在夜间又停止运行。巴鲁克急中生智,赶到火车站租了一列专车。列车风驰电掣而去,巴鲁克终于在黎明前赶到了自己的办公室。他成功了。

多年后,巴鲁克还颇为得意地回忆这次成功的投机,并承认他曾多次使用这种把握时间差的金融技巧。

不过,以犹太人的诚实,巴鲁克承认这种技巧不是他第一个创造的,而是从另一个犹太人那里学来的。这个犹太人就是内森·罗斯柴尔德。

罗斯柴尔德家族可以说是欧洲犹太人的第一望族,传统悠久的大银行家族。其家族银行遍布欧洲的几个主要国家,在第一次世界大战前,一直操纵着欧洲的金融市场。

伦敦的罗斯柴尔德在1883年不列颠帝国废除奴隶制以后,曾拿出2000万英镑用以补偿奴隶主的损失。1854年,他们还为资助英国在克里米亚同俄国的战争提供了1600万英镑的贷款。1871年,他们又拿出1亿英镑,为法国向普鲁士支付战争赔款。

维也纳的罗斯柴尔德为哈布斯堡王朝建造铁路给予极大的援助。

巴黎的罗斯柴尔德则援助法国建造铁路,并提供法国向俄国的全部贷款。

那不勒斯的罗斯柴尔德甚至是教皇不可缺少的贷款人。(www.xing528.com)

还有其他地方的罗斯柴尔德及其代表,就不一一列举了,内森·罗斯柴尔德不过是这一庞大的家族中的一员。

1814年,拿破仑法国同欧洲联军正苦苦鏖战,战局变化无常,扑朔迷离。联军统帅英国惠灵顿将军在比利时发起的攻势,一开始打得很糟糕,英国的证券因此而大不景气。

内森·罗斯柴尔德为了打探最近战况,专程渡过英吉利海峡来到法国。当战事发生逆转,法军已成败势之时,内森·罗斯柴尔德就在滑铁卢战地上。

一获悉确切消息,内森立即动身,赶在政府急件传递员之前几个小时,回到伦敦。罗斯柴尔德家族利用这仅仅几个小时的时间差,乘英国证券价格尚未上涨之际,大批吃进,大大地赚了一笔。

这是一则金融界里的传说。是传说就必定同事实有一定的距离。但不管到底相去多远,人们把这种掌握时间差的金融技巧的创制权归之于罗斯柴尔德家族,自有其道理。

一方面,罗斯柴尔德家族确实有一个自己的急件传递网络,以便他们分布在欧洲各地的支脉能够及时获得各种信息,在市场行情发生变动之前,先期采取行动。

另一方面,罗斯柴尔德家族素来被人认为是“一个几乎能够象征犹太人经商之道的代表”,所以,把这样一种充满犹太人时间智慧的金融技巧的发明权归之于它,是十分公道的。

不过,借时间差渔利的方法不止一种,会用的人也不止罗斯柴尔德家族中的人。由一文不名的穷小子而成为南非首富的犹太商人巴奈·巴纳特,也是一个利用时间差的好手。

巴纳特(1852—1897)是一个旧服装商的儿子,童年时就读于一所由罗斯柴尔德家族捐助、专为穷孩子建立的犹太免费学校。以后听说南非是块发财宝地,他便带了40箱雪茄去了南非。

雪茄没有卖掉,而是作为抵押,使他搞到了一些钻石。从这开始,短短几年间,他成了一个富有的钻石商和矿藏资源的经纪人。

巴纳特的赢利高低呈周期性变化,每周六是他获利最多的日子。因为这一天银行照例提前结束营业,巴纳特可以用支票购买钻石,然后在银行重新开门之前将这些钻石售出,来偿付原来的款项。

这种手法说穿了,就是利用银行停止营业不结算的茬口,开空头支票,以诚实经商的标准来衡量,属不规范行为。为了这种经营习惯,他在犹太人中间声誉不佳,大家对他颇多非议。

不过,反过来看,既然卖主最终总得到银行重新营业时间才能兑现支票,而只要保证支票到时不给打回来,于卖主也没有造成额外的损失(当然,风险似乎有一点)。所以,也难说一定就是不道德的。因为现钞也罢,支票也罢,现代经营最终动用的都是信用,只要不失信用,其余皆为技术问题。

所以,巴纳特抓住这一茬口,调用了超过他已有资金的资金,并以此赢得了更高的利润,就生意论生意,仍然是一着高招。