犹太人的宽容之道：相互尊重，超越民族界限

相互尊重,彼此宽容

作为一个自许为“上帝的选民”的民族,犹太人具有强烈的优越感,常常宣称自己的神全知全能,凌驾于一切他民族的神之上。有一则寓言是这么说的:

有一艘船载着来自各国的旅客,正在大海中行驶。突然,暴风雨来了。船上的人,除了犹太人之外,纷纷以各自的方法,向自己的神祈祷。可是,暴风雨不但没有平息,反而越来越厉害。

大家束手无策之下,就问犹太人:“你为什么不祈祷?”

于是,犹太人开始祈祷,结果,暴风雨立刻停止了。

船终于平安驶入港湾。死里逃生的人们不约而同地问犹太人:“我们拼命祈祷时,神却不理睬。你一祈祷,暴风雨为什么立刻就停止了呢?”

犹太人说:“我也不怎么清楚。不过,各位是向各自土地上的神祈祷。巴比伦人向巴比伦的神祈求,罗马人向罗马的神祈求。可是海并不属于任何一个国家。也许我们的神是支配整个宇宙的神,所以,才会听从我在海上的祈愿吧。”

一个屡屡被征服的弱小民族面对着征服自己的大民族,却侃侃而谈自己的神的至上性,在旁人看来,难免顿生滑稽之感。犹太人也许无意中也曾感觉到了这一点,所以才会在《圣经》中既宣扬“万军之耶和华”的战无不胜,同时又记下上帝同犹太人立约之证物,约柜被敌方掳去之事。两相对照,常使人感觉到犹太人独有的那种幽默感。

这种幽默感无疑有助于犹太民族的凝聚,有助于犹太人保持某种心理上的平衡。

不过,一个人要是老靠在虚幻的白日梦中把自己想象成壮士而鼓足勇气,久而久之不但会最后连自己也不相信自己,还会为了那种莫名其妙的优越感,而激起真有实力的对手的暴怒。这种危险可以说是始终存在的,而且多次出现过。

所幸的是,明智的犹太人大都把这种优越感表现在一些虚无飘渺的东西上面,而在许多同日常生活联系密切,从而也就是最易惹出矛盾激起冲突的事物或行为上,却常抱某种文化相对主义的观点。

比如说吧,犹太人很讲究食谱,按照他们的饮食律法,有许多东西是不能吃的。四脚动物中,必须是有两个以上的胃,并且蹄分两半的才能吃,如牛、羊。马因为只有一个蹄子,猪因为虽有两个蹄子但只有一只胃,所以都不能吃。鱼必须有鳍和鳞才能吃,像鳗鱼、鳝鱼之类的,不能吃。至于虾、蟹之类带甲壳的,也不能吃。还有吃肉的鸟也不能吃,像鹰、鹫等,就不能食用。而且,即便能吃的牛、羊,也需要以犹太人独特宰杀方法,把血全都放净,才能食用,这种肉即称为“入膳之肉”。

不过,对于这种种食物禁忌,《塔木德》上只给出一个理由:犹太人之所以不吃这些东西,是因为上帝有这样的训诫。

犹太人并不对别的民族的食物指手划脚。

这样一种对他文化不加褒贬的明智态度的最完整的表现,就是犹太人对非犹太人的宽容上。

毫无疑问,犹太民族像大多数民族一样,愿意有归化她的人。《塔木德》上就写有:神喜欢犹太化的非犹太人。

有个国王有一大群羊,雇了一个牧羊人,每天出外放牧。

有一天,牧羊人发现一头似羊非羊的动物,混在了羊群里,他便来向国王请示说:“有一只从未见过的动物混进了羊群,如何处理比较好?”

国王说:“你要特别照顾好那个动物。”(www.xing528.com)

牧羊人一听,十分不解地看着国王。

国王告诉他:“这些羊一向是我们一手养大的,所以没有什么好担忧,但这个动物在完全不同的环境中长大,却能和我的羊群一起行动,这不是令人高兴的吗?”

一个犹太人从出生之日起就在犹太人的传统下培育,而没有经历犹太传统培育的人,能够理解犹太文化,且因而犹太化,这比真正的犹太人更应受到尊敬。

在《塔木德》上写着:世界上的人们,不管具有什么样的信仰,反正好人都会得救,毋须特别努力犹太化。

犹太人的比喻大多是很恰当的,这里也不例外。犹太人的这种情感也是完全可以理解的,如果不愿意加以赞赏的话。而妙就妙在最后的那句话:好人总会得救,无须特别努力犹太化。其神态俨然学校招生办公室在人满为患时对热心的申请者的那种“极为理智”的态度:“你们愿意进来学习当然欢迎,但其实自学也能成才。”

所以,在塔木德时代,犹太人常和非犹太人一块儿工作,一块儿生活。犹太人遵守自己的613条戒律,但无意把它们强加给非犹太人,使他们成为犹太人。拉比们并不向非犹太人传教。但根据《塔木德》的规定,为了保证彼此和平共处,非犹太人有7项约束:

1.不吃刚杀死的动物的生肉。

2.不可大声叱责别人。

3.不可偷窃。

4.要守法。

5.勿杀人。

6.不可近亲通奸。

7.不可有乱伦的关系。

非常明显,这7条约束并没有多少“犹太味”,基本上属于各个民族共同遵守的道德、习俗或法规,尽管第一条让“茹毛饮血”的野蛮人有点为难;第二条有点小题大作,不过适用于民族关系时则另当别论;而第四条又会让有些习惯于无法无天的统治者着恼:“我大,还是法大?”但在绝大多数情况下,所有这些约束是可以指望得到人们共同遵守的。

对自己适用613条律法,对别人只适用7条!也许对一切人、一切民族来说,相处中真正重要的只是一条:

相互尊重,彼此宽容。

当然,在漫长的历史和严峻的现实中,犹太人同一切民族一样,内部有教派的对立,外部有民族之间的矛盾,不过这已是另一层面上的问题了。