【摘要】：读书有时往往使人愈读愈糊涂，难怪陶渊明要说：“读书不求甚解”，我深觉这话大有道理，不过陶先生究竟是晋朝的人，将这话拿到现在来用似乎还嫌不够，若是在“求”字上面加一个“敢”，字，改成“读书不敢求甚解”，则倒是当今的至理名言了，每个人都可以引为座右铭。所以许多聪明的人都“不敢求甚解”了。
读书有时往往使人愈读愈糊涂，难怪陶渊明要说：“读书不求甚解”，我深觉这话大有道理，不过陶先生究竟是晋朝的人，将这话拿到现在来用似乎还嫌不够，若是在“求”字上面加一个“敢”，字，改成“读书不敢求甚解”，则倒是当今的至理名言了，每个人都可以引为座右铭。因为现在读书，都不能求解，有的因一求解，反更不得其解，有的因一求解，倒遭灾祸了，譬如读报吧，翻开来一看，在用头号字标题的消息上，就常常记载着某巨名匪首在某地被某军生擒，甚至于登出一张面目模糊的照片在消息后面，这谁不相信是真的照片呢。但不打自招，稍待一二日又可在同一报纸的同一地位上看到有这刚被生擒的匪首率领匪众若干人图陷某城的消息，不特此也，再过一些时又可看到这匪首阵亡的捷报，再过一些时这阵亡的匪首又率领匪众他窜了。这时而“生擒”，时而“图陷”，时而“阵亡”，时而“他窜”，究竟是什么道理呢？假若是“求甚解”的话，那或许就一辈子也解不通，即使一旦豁然贯通了，知道匪首并非可以拔出汗毛吹成许多化身的孙悟空，然而这还是只有装作不解的好。因为现在正是一个不能让人们面着真实和说着真实的时代。所以许多聪明的人都“不敢求甚解”了。但在有些人的心中却是雪亮的，故意要使他不解的事情倒反特别解得很通，于是这解与不解便没有什么问题而只剩下一个以后的“敢”字了。
原载《杂文》！”９３５年９月２０日第３期 (www.xing528.com)
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