有人说,立法似乎应该以所有的人都是坏的,都是不听话的作为出发点。可是说他们之所以如此是政治败坏造成的,岂不是更正确吗?因为正是政治败坏才造成恶习、贪欲和邪念泛滥于人世间。
政治管理如果比较合理,人们是会生活得比较好、比较幸福的。人们之所以坏,只是由于他们认识错误;他们之所以认识错误,他们自己认为乃是由于他们的幸福所涉及的那些客体,乃是由于他们能够得到这种幸福所使用的手段。
政治不应该压制个人利益,不应该阻止人们爱自己(爱己之心使人鼓舞),而应该善于引导人们为社会造福。为此,执政者在施政时应适应治下人民的心理,应使法律符合他们的性情、气质和特点。应该领导豪迈、勇敢和爱好自由的人民,启发他们的荣誉感,促使他们尊敬和爱戴公正的公民;应该利用合理的信念和论据指导有知识的人民。政治应当抑制私欲,使欲望高尚化;应该引导人民的观点和政治判断,如果政治本身成了私欲和错误观念的婢女,那就非常危险。任何错误认识都给人们带来危害,但是人们每每珍视自己的错误认识,习惯也使他们留恋自己的错误认识;强迫他们放弃他们一向尊重和珍视的错误认识,会引起他们的激动和愤怒。(www.xing528.com)
统治者对待人民的宗教偏见应当特别慎重,触动它们就不免会引起危险。这是个正在淌血的伤口,手拿着药物也只能轻轻地小心地去医治它。人民像这样的病人,用药过猛总是使他生气,只有用姑息疗法或温和药剂医治不能奏效以后,才能使用猛烈药剂。当偏见造成的灾难达到极点以致使整个政治机体濒临毁灭边缘时,那些掌权者才偶尔违背自己的意愿勉强让人民过得好一点。同原先极力反对以后才勉强接受手术治疗的病人一样,人民最后还是会感谢那些采用必要严厉手段使自己避免死亡的救命人。
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