【摘要】:既然根据理性只有对社会作出贡献的公民才有权取得一定的社会地位,既然真正的荣誉是因为德行优异、对社会有贡献而受到同胞的尊敬,既然文明的政府只应该奖励自己的优秀公仆,既然公民们只有靠个人品德和靠个人对社会的实际贡献才有权受到社会的重视、尊敬和感谢,那么社会究竟应该认为谁有资格在他人面前受到特别优待呢?
既然根据理性只有对社会作出贡献的公民才有权取得一定的社会地位,既然真正的荣誉是因为德行优异、对社会有贡献而受到同胞的尊敬,既然文明的政府只应该奖励自己的优秀公仆,既然公民们只有靠个人品德和靠个人对社会的实际贡献才有权受到社会的重视、尊敬和感谢,那么社会究竟应该认为谁有资格在他人面前受到特别优待呢?
对于那些除自己的祖先(野蛮人、各民族安宁的破坏者)曾经使用过暴力、从事过征服和叛乱活动以外,自己什么条件也不具备却享受特权的尊贵而有名的人物应该怎样看待呢?他们能够因为自己偶然出身名门望族就与众不同地享受社会尊敬吗?贵族世世代代长期住在祖先的庄园里饱食终日无所事事,他们的英雄业绩只不过是不受惩罚地压迫怯懦的、保障自己过游手好闲生活的家臣而已,一个民族能尊敬这些对自己毫无裨益的贵族吗?一些野心勃勃的军人制造纷争,残害生灵,以致常常成为使国家遭灾受难的罪魁祸首,一个民族能以应有的感激之情来对待他们的后代吗?雇佣军队只是统治者使用暴力的工具,他们不为祖国服务,而只为祸国殃民的篡权者出力,一个民族能把这种军队看作自己的真正保卫者吗?最后,还有那些卑鄙的宫廷官员,他们除了自己主子的宫廷以外不知有祖国,除了主子的任性要求外不知有法律,除了私人利害关系外不知有其他关系,理性应该给予他们什么社会地位呢?(www.xing528.com)
不,在明智人士的心目中,只有那些忠诚地为祖国效力的公民才是伟大的公民;他们只有在为同胞谋幸福作出巨大贡献的情况下才有资格出人头地;他们只是在有人格、有功劳、有才智、有德行的条件下,才是高贵的人。
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