毫无疑问,没有什么事情比一部分人举行暴动(有时规模不大)以反对完全合法的政权更有罪的了。联系臣民和统治者的义务、社会秩序、公共安全——一切都要求每个公民生活安宁。就算社会有权为自己所受的苦难而向统治者表示怨诉和进行报复,就算忠诚的公民可以在社会上有人表示自己的愿望时给予援助,但希望他们在未得社会同意以前决不要破坏社会所建立的秩序,希望他们不要为反对社会同意忍受的暂时性苦难而起来暴动。如果每个人都要出来行使审判职权,那么整个国家就要陷入无政府状态。
公民啊!如果祖国使你不幸,你就逃到国外去,或者,默默地忍受你一人所受的灾难吧!你应当委曲求全,为了国家的安宁作出牺牲。整个社会只有通过自己的代表才有权抵制当局,迫使它履行职责,惩办那些玩忽职守、背信弃义地压迫人民的人。你要帮助社会行使这种权利,站在社会方面,支持它的要求。这是你的天职,你尽你的天职,同全社会一道拒绝服从失信于民族的人的意志。你不能在人民的旗帜下厮杀以自取罪戾。
国王们,如果你们希望臣民服从你们,那就希望你们的命令是公正的。社会权力应当指导你们的权力,如果你们自己不背叛社会权力,不像叛乱者那样行事,那么在你们的臣民当中就不会出叛乱者。如果你们是社会意志的忠实执行者,那你们所颁布的法律就会符合社会目的。(www.xing528.com)
当国王抗拒公正原则的时候,国王就是叛乱者。当臣民不服从照公正原则办事的政权时,臣民就是叛乱者。有时激情能使臣民不公正和犯罪,就像国王也往往如此一样。但不论是臣民方面也好,或是统治者方面也好,滥用权力和残暴不仁的行为决不能用精神错乱来开脱罪责。分裂罗马帝国杀死和平的普罗布斯(1)的那支部队所犯的罪行并不小于化京城为灰烬的狂妄的尼禄(2)。
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