权力与礼仪：迷惑与恐惧的平衡

为了使权力得到人民尊敬，就必须使权力令人民恐惧，必须使权力在人民面前以声势显赫的形式出现。共和时代的紫衣紫袍和豪华仪式，帝制时代的更加富丽堂皇的豪华排场都是权力的象征，其目的都是迷惑普通人民，使他们感到敬畏。为了显示自己权力的高度威严，专制君主通常只在扈从如云、仪仗富丽令人惊惶不止的情况下才出现在臣民面前。专制君主还活在人世的时候就高悬自己的肖像供臣民当作神灵膜拜，臣民遥望肖像很容易相信，如此灿烂辉煌的人物应该凌驾于普通人之上。人民总是好奇，君主用来引诱人民心怀敬意的仪式、礼节和高贵的爵位，其起源就是如此。所有这些仪式、礼节常常变成王宫大小官员操心费力的唯一大事。人们对一件事物越是少见，越是觉得生疏，就越是浮想联翩，想入非非。无论哪一个君王对于天天见到他的人来说就不是神灵。旁人见不到的或者不让旁人见到的东西总能令人肃然起敬。国王利用这种心理，便以更加威严的面孔出现；他很少和人民见面；他知道谁也不曾看见过神灵，就把自己比作神灵；他从普通人进不去的深宫里口述旨意，经过像祭司一样的宫廷官员传谕平民。居心险恶或心胸狭隘的国王通常最为留恋的是身边的豪华场面，是自己的爵位，是只能使儿童发笑的繁文缛礼。在多数君主国里，王宫的过分奢侈豪华（习惯叫做王位的富丽堂皇）每每导致人民破产。在多数国家里，称帝为王通常总意味着演出一场给人民带来深重灾难的悲剧。

仪式和礼节是一道樊篱，被阿谀奉承之徒用来包围国王，把人民同国王隔离开来，不让人民产生这样的想法：国王乃是时时刻刻都应该加以蔑视和憎恨的人。看来，偏见和自卑感对于抬高国王使他们凌驾于普通人之上，也经常起着助长作用。荷马常常给国王加上一个神灵所生的头衔，在神话传说中也断言国王是神灵教化的。有什么言语比占星家的胡言乱语更能助长高踞于人民头上的人骄傲自满之心呢？占星家暗示他们：仿佛太阳经常在掌握他们的命运，天体在宣告他们的诞生和成功，日食和月食在预示他们的胜利和失败，彗星则预兆他们的死亡：好像整个大自然经常只关心他们几个凡人的命运似的，其实他们只不过是被偶然机会推上权力高峰，凌驾于人民头上罢了。(www.xing528.com)

人民对于自己的国王得出仿佛他们是伟大的、超自然的存在物、神灵的概念的多种原因就是这些。因此，对于他们几乎总是屈服于那些认为自己可以摆脱任何道德束缚的人的政权，也就不足为奇了。国王即使懒惰、无知、庸碌无能、包藏祸心、头脑迟钝甚至丧失理智，都不会失去掌握人民命运之权。做国王只意味着靠大多数人的劳动来享受无所事事、花天酒地、寻欢作乐之福。管理国事只意味着利用权力强迫社会听从国王的颐指气使。政治就无非是一种分化、削弱甚至腐化社会的权术，以取得压迫和蹂躏人民的可能。最高统治者不思忖怎样去获得知识，却让人民的命运去听任偶然意念支配。受恶政之害的人民就是下决心剥夺掉那些没有能力行使最高权力或者可耻地滥用这种权力的人所拥有的最高权力，也还是害怕犯亵渎神灵之罪。