《余杭桑苎翁》的传世之作

第三节　余杭桑苎翁

乾元元年至乾元二年(758—759)两年间，陆羽主要活动范围在赣北、皖南、皖北，包括江苏的升州(治所在今南京市)、扬州(治所在今扬州市)、润州(治所在今镇江市)、常州(治所在今常州市)等地。一路访茶、采茶、品水，游览寺观，结朋交友。品庐州龙池山顶水(《名水榜》列为第十)、品丹阳县观音寺水(《名水榜》列为第十一)、扬州大明寺水(《名水榜》列为第十二)。在扬州拜会了肖颖士，在升州采茶栖霞山，小住丹阳并结识皇甫冉、皇甫曾昆仲。在润州拜见了颜真卿。颜真卿时任浙西节度使，在当时士子心目中的地位崇高，不仅仅因为他是书坛泰斗，还因为他政声颇著，特别是在安史之乱中的杰出表现被天下士子奉为学习的楷模，人人皆以能见颜大人一面引为平生之幸。在去西茅山途中顺道去金坛县会见戴叔伦。

据有关史料推测，陆羽这一时间段的考察是以余杭为中心进行的。

乾元元年，陆羽沿长江而下，初游杭州，下榻于著名的灵隐寺，并在此后数十年里与灵隐寺结下不解之缘。例如作《灵隐寺碑记》、《武林山记》、《天竺、灵隐二寺记》(《灵隐寺志》、《乾道临安志》)。(www.xing528.com)

乾元元年陆羽游余杭一个最重要的收获是结识了灵隐寺的高僧道标，并见识了道标竞选灵隐寺住持这件事。明万历《钱塘县志》“道标”条目下载:“陆羽目为道标梵僧名之威风云。”史载陆羽“南避胡尘，游抵余杭”，后还结识了余杭径山寺的国一禅师法钦和尚。

上元元年(760)，风尘仆仆的陆羽需要静下心来整理采访笔记，于是结庐苎山(余杭近郊)，隐居并事农桑，自称“桑苎翁”。在这里完成《茶记》一卷。不久，寓居吴山双溪，品其路侧清泉(《嘉庆余杭县志》载此泉在“余杭县西北35里，吴山界双溪路侧”)，后世称此泉为“陆羽泉”，又称“苎翁泉”。

宝应二年(广德元年，763)春，因去岁浙东爆发袁晁发动的农民起义，隐居湖州的陆羽和皎然被迫离开霅溪，皎然到了常州、扬州、楚州(今江苏淮安)、秣陵(今南京市)(林建福、陈鸣《文苑佛光》)；陆羽故地重游，在钱塘(今杭州)及附近的余杭地区，考察茶事并游览名胜，作《天竺、灵隐二寺记》(南宋咸淳《临安志》)，南宋淳祐《临安志》卷八“武林山”条目下记:“太子文学陆羽灵隐寺、天竺寺记”。陆羽《天竺、灵隐二寺记》记载了该地的灵隐寺、石门涧、连岩栈、伏龙栈、理公岩、呼猿洞、葛坞、朱墅、醴泉、石桥亭、袁君亭、梦谢亭、丹灶堂、隐居堂、许迈思真堂等景点。咸淳《临安志》云:“陆羽记云，南天竺、北灵隐。”“下竺灵山教寺在钱塘县西一十七里，隋开皇十五年僧真观法师与道安禅师建，号南天竺。唐永泰中(编者注:765年)赐今额(编者注:即“下竺灵山教寺”)”“陆羽寺记，大历六年，忽出醴泉”。明朝撰修的《灵隐寺志》亦云:“前贤撰文遗失者”，“首为陆羽《灵隐寺碑记》”，“《灵隐寺碑记》惜不传”。灵隐寺建于东晋咸和三年(328)，为杭州历史最悠久的一方名刹。唐永泰二年(766)春，因著《茶经》而声名鹊起的陆羽再次游历钱塘(杭州)，作《武林山记》(宋咸淳《临安志》卷九收录“秦王揽船石”一节)。