如何礼貌地与他人交往？

三、礼貌待人

任何一个文明社会，任何一个文明民族，人们总是十分注重文明礼貌。因为礼貌是人类社会促进人际交往友好和谐的道德规范之一，是构建与他人和睦相处的桥梁。它标志着一个社会的文明程度，反映一个民族的精神面貌。中华民族历来非常重视遵循礼规，提倡礼貌待人。中国古代的学者有许多耐人寻味的经验之谈，无论过去和现在，都能给人以启迪。具体说来，主要有以下两点。

（一）与人为善

与人相处，为善当先。而这个“善”应是出自内心的诚意，诚于中而形于外，而不是巧言令色和徒具形式的繁文缛节。《礼记》说：“夫礼者，自卑而尊人”（《礼记·曲礼上》）。如果表面上恭敬热情，而内心虚伪，或仅仅内心尊敬，而并未表现出来，都是不恰当的。应该表里一致，才能从根本上消除人与人之间的隔阂、摩擦，进而互敬互爱，友好相处。尊重他人，就要平等待人，不分贵贱，一视同仁。如果只对上层人士献其礼敬，以财势取人，以利益交人，其实是小人所为。《论语·子罕》记载：孔子与穿丧服、戴礼帽、穿礼服的人，以及与盲人相见时，即使这些人年轻，孔子必定站起来。行过别人面前时，一定快步走过，以示敬意。古人敬人的方法，确有值得借鉴的地方。要尊重他人的意愿，体谅别人的需要和禁忌，不强人所难。不苛求别人做不能做的事，不强求别人接受不喜欢的东西，即“不责人所不及，不强人所不能，不苦人所不好”（《文中子·魏相》），“己所不欲，勿施于人”（《论语·颜渊》）。在与人交往中，幽默与善意的玩笑往往给人带来轻松愉快，但决不可戏弄取乐。例如拿别人姓名为笑料，或给人起不雅的绰号，都是不敬的。南北朝时颜之推就曾对此种不敬加以批评：“今世愚人，遂以相戏。或相指名为豚犊者，有识旁观，犹欲掩耳，况当之者乎。”（《颜氏家训·风操》）(www.xing528.com)

（二）礼尚往来

礼尚往来，是礼貌待人的一条重要准则。接受别人的好意，必须报以同样的礼敬。这样，人际交往才能平等友好地在一种良性循环中持续下去。因此，《礼记·曲礼上》说：“礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也”。对于受恩者来说，应该滴水之恩，涌泉相报。在古人眼中，没有比忘恩负义更伤仁德。孔子说：“以德报德，则民有所劝”，“以怨报德，则刑戮之民也。”可见，“以德报德”、“有恩必报”是待人接物的基本道德修养。当然，往来之礼，适度为佳。送礼的本意，在于表达尊敬、答谢之意。所谓礼轻意重，即是说礼并非越多越好。正如《庄子·山木》篇所说：“君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。彼无故以合者，则无故以离”。