敢言风骨：激起重视的良言良策

一、敢于言事初见风骨

成遵（？～1359），字谊叔，元南阳穰县（今河南南阳）人。自幼机敏聪慧，过目成诵，能够一天之内记忆几千字的文章，在家乡中被人们很是赞扬。

成遵在15岁时，父亲就去世了，生活无所依托，不得不自己承担起养家糊口的重任、他操持家务，力田耕耘，同时又发奋苦读。20岁左右能写出一手文辞严谨、辞藻清雅的好文章，名声开始远播。

元朝科举长期废而不举，仁宗时才实行科考取士，考试严格而复杂，几乎断了士人的仕进之路。成遵所在的乡里“先辈无治进士业”，乡人视科举为畏途。但成遵不怕艰苦，他慨然说：“《四书》、《五经》，吾师也。文无过于《史》、《汉》、韩、柳。区区科举之作，何难哉。”他顽强自励，作文数十篇，毛遂自荐，晋见科举及第而出任穰县知县的杨惠。杨惠抚卷大喜：“凭着这种本领去参加科考，就像俯首拾芥一样容易。”

至顺二年（1331），成遵来到京师，就学于国子监，欲得名师指点。当时国子监助教陈旅对他的文章很是欣赏，多次向名儒宗师奎章阁大学士虞集推荐，虞集急于见到他。陈旅即以坐骑载至。虞集平易近人，当时患有眼疾，见成遵到来后非常器重：“前观生文，今见生貌，公辅器也。吾老矣，恐不得见，生当自爱重也。”成遵确不负厚望，两年之后，便进士及第，授为将仕郎、翰林国史院编修官。(https://www.xing528.com)

成遵入仕之初，还是比较顺利的，很快便升至监察御史。当时他年轻气盛，血气方刚，以为在元末政治舞台上大可一显身手。

当时正值元朝末年统治腐败，政治黑暗，也许是初生牛犊不怕虎，成遵不畏强权，照常极力整顿百官百司，甚至有时并把矛头直指天子。

顺帝妥懽帖睦尔于至顺四年登临帝位，年仅十三。他即位之后没有把精力放在治国方面，而是过起了糜烂的生活，对此，成遵十分动情地上书言事，希望天子“宜慎起居，节制嗜欲，以保养圣躬，只有圣躬安才能使宗社安。”其言切切，连顺宗也为之感动，认为他说得很对。

针对司法、监察制度的腐败，尤其是御史台的腐败，成遵上书，尖锐地指出以上部门存在的四大疾患：一是差遣台臣，越职问事；二是左迁御史，杜塞言路；三是御史不思尽言，循序求进；四是体覆廉访事迹不实，贤愚混淆，奏疏所提的意见及建议，得到顺宗称善嘉纳，并获赔褒奖。成遵并没有由此而罢手，对国体的关心，促使他连连上书王廷，在论及时务大策时，他提出四个方面的建议：一为效法祖宗，二为节用财赋，三为压抑奔竞，四为明确激劝，顺宗对于成遵所上的疏奏，阅后很是欢喜，良久沉浸在对成遵奏章的赞叹中，随即命令中书省尽快讨论施行。成遵仅在他任监察御史的第一年，就举劾了七十余事，事事切中时弊，而且非常深刻。但是，在一个王朝的衰败末世，许多良言良策，很难施行，尤其是元朝末年这样一个时代里，成遵的意见要施行，无疑要侵犯一大批官僚权臣的既得利益，得到的必然是仇视和打击。因此，成遵不仅没有实现鸿鹄之志，反而在至正三年降为刑部员外郎，后母亲亡故，又守庐戴孝，从此过起了普通百姓的生活。