探索顺治皇帝出家之谜：爱妃去世，皇权失掌，为何落发为僧？

顺治皇帝出家探索

我本西方一袈裟，为何生于帝王家?

天下万事纷纷扰，不如空门补破衲。

这是清朝顺治皇帝因其爱妃董鄂妃去世，悲痛欲绝，看破红尘，遁入五台山落发为僧前作的一首诗。

堂堂大清皇帝，怎么会为一个妃子出家当和尚呢？这引来人们的纷纷猜测。

为情所困

关于董鄂妃的史实，前文已有陈述。

董鄂妃复姓董鄂，她的父亲董鄂硕，满洲正白旗人，是一个有二品世职的男爵。董鄂妃大约14岁时，被选入宫，配给了顺治的十一弟襄亲王博果尔。当时，清廷有个制度规定，宗室及亲王府中的贵妇人必须轮流入宫侍奉后妃。董鄂妃作为弟媳，自然也不例外。不料，入宫的董鄂妃竟被顺治一眼看中，演绎了一场惊天动地的爱情故事。

原来，顺治的皇后和妃子都是太后的侄女。顺治不满意她们，而与董鄂妃一见钟情后，他从孤寂愁苦的感情中解脱出来，一下子燃烧在忘我的恋情中了。据说，由于襄亲王申斥了董鄂妃，顺治竟因此狠狠地掴了他一个耳光。不久，襄亲王便因羞愤而死。顺治遂把董鄂妃收入宫中，封为贵妃。

顺治自登基后，名为皇帝，实不掌权。朝中先有雄才大略的多尔衮摄政，后有刚毅多谋的母后临朝称制，因此，形成了他喜怒无常、骄顽暴烈的脾性。而董鄂妃则贤良温驯、知书达理，以柔克刚，二人情投意合，恩爱非常。顺治曾数次欲废弃皇后，立她为后。第二年，董鄂妃为顺治生下了第四子，高兴的顺治帝把他称为“第一子”，并欲立这个儿子为皇太子。为此，董鄂妃遭到了皇太后和皇后的敌视。过了3个月，这个儿子夭折，董鄂妃更加受到皇太后的迫害，3年后抑郁而终。顺治先是失去爱子，后又痛失爱妻，巨大的悲痛和愤懑，使他动用皇权，下了一道超乎寻常的旨意：全国为董鄂妃服丧。百姓3日，官吏1月。同时命令亲王以下，满汉四品以上的公主、王妃、命妇齐集景远门外哭灵，并对哭得不动情者严惩不贷。

之后，顺治又下令追封董鄂妃为“孝敬皇后”，并在用怎样的谥号上，同大臣们争执不休，直到把谥号增加到14个字——“孝献庄和至德宣仁温惠端敬皇后”，才肯罢休。

董鄂妃死后，顺治帝再无心朝政，终于在半年之后，看破红尘，遁入空门。人们普遍认为，顺治帝情缘断绝之日，正是佛缘缔造之时，并有文证、事证、物证在。

“文证”是说顺治的儿子康熙，曾4次上五台山，目的就是探视他出家的父亲。在顺治死后，康熙触景生情，赋诗一首：

又到清凉境，巉岩卷复重。

劳心愧自省，瘦骨久呜悲。

膏雨随芳节，寒霜惜火时。

文殊色相在，唯愿鬼神知。(www.xing528.com)

“事证”是说，顺治生前信佛，爱佛入迷。他曾请浙江报恩寺主持玉林入宫，为自己取法名“行痴”，并制了个“痴道人”的玺章。董鄂妃死后，他悲痛欲绝。10月的一天，顺治强令他的佛门师兄茆溪森给他落发为僧。其实，这之前顺治已经正式当了18天和尚了。师父玉林赶来一看，皇帝当和尚，天下不容，深知闯大祸了。于是，把茆溪森架上柴堆，要施以火刑。顺治心知不怨茆溪森，不忍祸及他人只得答应蓄发还俗。并用一个太监替他出家，才结束了这场闹剧。

“物证”是说，康熙年间，两宫西狩，路经晋北，地方供给不了御用器皿，只得去五台山求借。借来的器物精致非常，非民间所有。人们便怀疑这是当年顺治所用之物。

因病而亡

另有一种顺治因病而终的说法，给“出家”说画上了一个问号。

《王文靖集·自撰年谱》记载：

顺治十八年元旦，朝臣应按旧例庆贺朝见，朝廷突然下令朝臣免见。然而，顺治却在养心殿破例地召见了王文靖，并赐座、赐茶。

第二天，他再次进宫，顺治与他进行了长谈，直到晚上才出宫。

初三日，顺治又在养心殿召见了他，并破例让他坐在龙床上，两人说话多时……

很多专家认为，这三天的密谈，肯定是绝密的大事。按说“立储”是件大事，但此时的顺治才24岁，身体康健，何必为“立储”而如此紧急磋商?

初六日夜，此臣又被顺治召入养心殿，顺治说：“朕患痘，势将不起，尔可详听朕言，速撰诏书，即就榻前书写。”他三拟诏书，顺治三次过目、钦点，直至第二日中午才算定稿。晚上，顺治便去世了。

此文的作者王熙，是顺治最宠信的汉族大臣，他的亲临亲见，应该比较可信。然而他也曾说三次面君的内容关系重大，不敢在书中披露。

又有《青琊集》记载，正月初二，皇帝曾到悯忠寺观看太监吴良辅削发为僧的仪式。初四，九卿大臣到皇宫问安，方知顺治帝染病。初五，早朝的大臣们发现宫廷有些异样，庆祝春节的对联、门神已全部撤掉，整个皇宫笼罩在一派肃杀、惨淡的气氛之中。初七晚，朝廷下大赦令，刑狱囚犯几尽一空，同时传令民间不要炒豆，不要点灯，不要泼水——这正是当时民间为天花患者祈福的风俗。

似乎是唯恐天花之事再降临到皇帝身上，于是在皇位继承人的选择上，才更倾向于已经出过天花的康熙。这一切记载都表明顺治确实死于天花。然而，这或许只是顺治精心策划的一场骗局!

把“病死”和“出家”结合起来分析，可以得出下面的推论：

顺治从小处于皇太后和多尔衮的重压之下，精神和心理都受到了严重的扭曲。不幸的婚姻给他带来了无尽烦恼，而昙花一现的爱情在给他带来极大喜悦的同时，又给他带来了无尽的哀怨，他因此而选择出家是完全可能的。

位于清东陵中的孝陵是顺治帝的陵寝，可是这里埋藏的不是顺治的棺木，而是一个骨灰罐。为什么顺治陵和其他帝王的陵墓不同呢?这又是一个不解的谜。