蒲松龄经典：《聊斋志异》之鬼狐传说

蒲松龄聊斋说鬼狐

写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。

——郭沫若《题蒲松龄故居联》

科举考试，历来是笼络天下读书人的方法。清朝入关后，也继承科举考试的办法，让读书人可以凭学问做官。他们做了清朝的官，就不再造反了。可是能够通过科举做官的人，历来都是少数。许多读书人将一生的精力、智慧都投在科举考试中，直到满头白发，却连个秀才都捞不到。就是考上了秀才，当不上举人，也不能做官。

淄川（今山东淄博）蒲家庄人蒲松龄就是这样一位不走运的秀才。他19岁第一次参加科举考试就中了秀才，但是自此以后，就再也考不上了。他有位朋友做了知县，聘请他去管理文书档案，帮助草拟文稿。因为看不惯官场的黑暗，蒲松龄不久就辞职回乡，去教私塾，生活很贫苦。

后来蒲松龄终于找到一个好东家。这家人做过明代的大官，家中有许多藏书。蒲松龄在他家教书，空余时可以借书来读。他在这家教书30年，每到大考的年份，总还要去试一试，但是总不能如愿。他到60多岁时，终于看清科举道路非常黑暗，没有公道可讲。不管你文章学问有多好，如果不会迎合考官的癖好，不会贿赂考官，也很难被取中。(www.xing528.com)

蒲松龄家不算富裕，因此他与一般穷苦的群众来往较多，有一些共同的语言。他又喜欢看古代的笔记志怪小说、谈仙说鬼的传奇故事，如《搜神记》、《玄怪录》等等。闲暇时，他喜欢听村里的人讲讲神怪狐鬼的故事，有时也自己编一些故事来讲。

朋友们都知道他喜欢神怪故事，就将听到的、或者自己编的故事写信寄给他。他搜集到的故事越来越多，经过精心改编和创作，用生动的文笔，描写出一个又一个新鲜动人的故事，共有好几百篇。他将它们编成集子，取名《聊斋志异》。“聊斋”指讲故事的地方，“志异”是记录奇闻怪事的意思。书成之后，因为家贫无力印行，直至他去世50年后才刊刻行世。

《聊斋志异》中的故事虽然说的是妖魔鬼怪，却反映的都是人间之事。比如《席方平》，借揭露阴间的贪赃枉法，抨击了封建社会官场的腐朽黑暗。而《画皮》这个故事告诉读者，恶人擅长伪装，不被他的善良外表迷惑，才不会上当被骗。

171 1年，就是康熙五十年，71岁的蒲松龄终于按照规定获得了一个“贡生”的头衔。他一生热衷科举，却不得志，让他名垂青史的，反而是那本为封建正统所不屑一顾的《聊斋志异》，被誉为我国古代文言短篇小说中成就最高的作品集。