杜甫：留下诗歌让后人铭记

留诗史杜甫得圣名

世上创痍笔底波澜，民间疾苦诗中圣哲。

——郭沫若《题杜甫草堂联》

在盛唐，还有一位诗人堪称与李白齐名，就是“诗圣”杜甫。

杜甫的父亲曾任兖州司马，母亲崔氏早逝。他从小就饱读诗书。知识渊博，很有政治抱负。二十四岁那年，他参加了进士考试，但没考中。于是他漫游山东、河北，后来在洛阳遇到了李白。两个人饮酒赋诗，到山中访隐士，“醉眠秋共被，携手日同行”，亲密得形影不离。但此后两人就再也没有机会见面了。

与李白告别后，杜甫回到长安，恰逢唐玄宗诏令天下，让有技艺的人都可以来应试。可是奸相李林甫弄权营私，指使考官一个人也不录取。杜甫再次落第，生活日益贫困，不得不向达官贵人投诗，以维持生活。他在长安困居十年，看到了贫苦百姓的苦难生活，认清了封建统治荒淫腐朽的面目。(www.xing528.com)

这年秋天，他得到一个兵曹参军的职位，于是离京还家。路过骊山行宫时，他看到唐玄宗正带着亲信通宵达旦地寻欢作乐，可是回到家中，才知道小儿子已经饿死了。正是秋收季节，他大小还是个官员，孩子竟然饿死，再联想到普通百姓生活的困苦，于是写下了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的名句。

安禄山叛乱后，他被困在长安两年，才从长安逃出。唐肃宗任命他为左拾遗，却因为上书进谏触怒肃宗，被贬为华州（今陕西华县）司功参军。杜甫看到了百姓们在战乱中的悲苦生活，看到了战争给劳苦大众带来的人间悲剧，写出了诗歌史上的不朽名篇《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》和《新婚别》、《垂老别》、《无家别》，合称为“三吏三别”。其中，《石壕吏》更以白描式的手法，生动地描绘了官吏们强行征兵，造成了百姓们家破人亡的悲剧，用强大的艺术感染力震撼人心。

于是，杜甫放弃了官职，辗转来到成都。肃宗上元元年，就是公元760年，杜甫在朋友帮助下，在西郊的浣花溪上筑起了几间茅屋，就是著名的杜甫草堂。他在这里居住了四年，写下了240多首诗。

因为镇守成都的剑南节度使严武病故，杜甫失去依靠，于是携全家沿江东下，开始了生命中最后的漂泊生涯。他曾经在耒阳（今湖南莱阳）方田驿挨了5天饿，幸亏县令得到消息，派人送来酒食，总算没有饿死。代宗大历五年，杜甫病死在船上，时年59岁。

杜甫为后人留下了诗作1400多首。他的现实主义的手法，他对劳苦大众所寄以的深切同情，体现了儒家的仁爱风范，因而获得了“诗圣”的美名。