汉武独尊儒术展现雄风

独尊儒术汉武雄风

湛露羞依草，南风耻带薰。恭惟汉武帝，余烈尚氛氲。

——（唐）令狐楚《青云干吕》

公元前140年，汉武帝刘彻即位，改元建元，让各地推荐贤良文学之士。掌管经学讲授的博士董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”的建议，要把儒学作为国家统治的基本方法。

董仲舒给汉武帝阐述了“天人感应”的学说，也就是说人间的事情都是和上天有关的，让汉武帝很感兴趣。不过汉武帝的祖母窦太后反对儒家学派，借故把鼓吹儒学的御史大夫赵绾和郎中令王臧关进监狱。

窦太后去世后，独尊儒术的最大阻力没有了，汉武帝就起用了儒士田蚡为相国。田蚡把不懂儒家经典的太常博士都开除了，规定官方的学校里只讲儒家的学问，官吏都要由儒生担任。从此，儒学逐步发展成为两千年间统治人民的封建正统

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汉武帝赶上了好时候，经过文帝、景帝的治理，汉朝的国力变得非常强盛，尤其是中央政府的实力大大增强了。于是汉武帝一方面加强中央集权的措施，另一方面向外开拓领土。

在政治方面，他首先颁行“推恩令”，使诸侯王可以分封所有的子弟为侯，这样诸侯的土地最后就变得很小，再没有诸侯有实力与中央抗衡。

汉武帝是位富于创新、开拓、进取的人。他在位的半个多世纪中，中国又处在充满生机活力的改革与发展时代。但是他也有骄傲自满、好大喜功的毛病，不喜欢听别人批评。建元五年，刘邦陵墓的大殿和辽东的高庙发生了大火，董仲舒就起草了一份奏章，以两次火灾说明上天已经对汉武帝发怒。正巧主父偃到董仲舒家做客，把奏章草稿偷走，交给了汉武帝。武帝看后大怒，决定将董仲舒斩首，只是怜惜他的才华，才下诏赦免。从此，董仲舒不敢再说灾祸之事，只是一门心思教书了。

后来董仲舒病逝，葬于长安西郊。有一次汉武帝经过他的墓地，为了表彰他对汉王朝的贡献，特意下马致意。由此，董仲舒的墓地被人称为“下马陵”。

汉武帝晚年，由于连年对匈奴和西域用兵，加上封禅泰山、祀神求仙，挥霍无度，所以徭役加重，捐税增高，致使农民大量破产流亡，各地都爆发了农民起义。汉武帝写了一篇《轮台罪己诏》，表示承认自己的错误。

汉武帝的雄才大略，使汉朝成为当时世界上最强大的国家，在他统治下的西汉帝国比罗马帝国还要强盛，成为世界文明无可争议的中心。而汉武帝的时代，也成为中华民族历史上最值得自豪和展示的伟大时代之一。