国人齐声呼吁：实现共和后暴动得以平息

国人暴动周召共和

乱生不夷，靡国不泯。民靡有黎，具祸以烬。于乎有哀，国步斯频！

——《诗经·大雅·桑柔》

周朝到了第十代天子周厉王姬胡的手中，国力已经开始衰竭。因为外族入侵、诸侯作乱、贡赋减少，国库开始空虚。厉王为了维持花天酒地的生活，决定增加赋税，可是总要想一个名目。这时，一个叫荣夷公的人给厉王出了一个点子，让他对重要的物产征收“专利税”，采药、砍柴，捕鱼虾、射鸟兽，都必须纳税，甚至喝水、走路也得缴纳钱物。

人们被断了生路，怨声四起，纷纷咒骂。大臣召公听到人们的议论越来越多，进宫告诉厉王说：“百姓忍受不了啦，大王如果不改变做法，出了乱子就不好收拾了。”

厉王满不在乎地说：“你不用急，我自有办法对付。”于是他下命令禁止批评朝政，还从卫国找来一个巫师专门刺探批评朝政的人。卫巫派了一批人到处察听，杀了不少人，于是人们就不敢在公开场合里议论了，在路上碰到熟人也不敢交谈招呼，只交换一个眼色，就匆忙地走开。

厉王洋洋得意地对召公说：“你看，不是已经没有人议论了吗？”(https://www.xing528.com)

召公叹了一口气，说：“唉，这怎么行呢？堵住人的嘴，不让人说话，比堵住河流还要危险哪！治水必须疏通河道，让水流到大海，治国家也是一样，必须引导百姓说话。硬堵住河流，就要决口。硬堵住人的嘴，是要闯大祸的呀！”厉王听了不以为然，仍然一意孤行，实行暴政。

到了周厉王十七年，也就是公元前841年，人们实在忍受不下去了，国都镐京的小贵族、小商人和手工业者聚集起来，冲向王宫去找厉王算账。那时住在野外的农夫叫“野人”，住在都城里的平民叫“国人”，所以这件事历史上称为“国人暴动”。厉王开始还想把民众镇压下去，可是士兵全是平民出身，很多人也参加了暴动。周厉王眼看大势已去，只好带了一些随从偷偷溜出了王宫，逃到了彘这个地方（今山西霍州市东南），临走前把太子姬静托付给了召公。

愤怒的群众找不到厉王，决定找太子去抵罪，包围了召公的家，勒令召公交出太子。召公用自己的儿子代替太子交给了起义群众，才保全了太子。

厉王在外面避难不敢回来，太子又是召公用自己儿子换下来的，还不能暴露身份，于是经大臣们商议，由召公和周公暂时代替周天子行使职权，历史上称为“共和行政”。从这一年起，中国历史才有了确切的纪年。

这时，在京城以外的诸侯国中也有人民起义反对贵族的腐朽统治，芮国的诸侯芮良夫也被赶走，跑到东方避难。

转眼14年过去了，周厉王死在了彘，太子也已经长大成人了，于是大臣们就辅佐太子登基，就是周宣王。