杨秀清：逼封万岁！

逼封万岁：杨秀清

杨秀清（1823～1856年），太平天国前期领导人之一，广西桂平隘山人。原籍广东嘉应州，属客家，祖辈以种山烧炭为业。他从小就没过上好日子，备受欺凌的生活使他成为紫荆山地区最早接受冯云山宣传的人之一，并很快成长为意志坚定的骨干。他的“代天父传言”与太平天国的兴衰，以及他个人的成败极富戏剧色彩地联系在一起。

1848年1月，地主团练王作新以“聚众谋反”的罪名把冯云山逮捕。洪秀全立即赶赴广州设法营救。由于洪秀全、冯云山离开了紫荆山区，队伍内呈现群龙无首之状，许多人心怀异志，混迹于队伍中的奸细乘机兴风作浪，散布流言蜚语，分化队伍，加之内有疫病流行，外有团练压迫，大有顷刻瓦解之势的严重局面。在这一关键时刻，杨秀清沉默寡言两月后，自称天父“附身显圣”，于是“代天父传言”。这就是杨秀清的第一次“代天父传言”。

杨秀清这次“代天父传言”的主观动机完全是出于对起义事业的热心和诚恳，用宗教方式来号召群众，给会众以精神寄托和安慰，使洪秀全的“人主”地位有了神圣依据，在关键时刻起到了稳定军心的作用，在当时历史条件下确实扭转了危难局面。

洪秀全迫于时局，不得不承认杨秀清的特殊地位。杨秀清则通过第一次“代天父传言”，牢牢地掌握了天国至高无上的神权。就在杨秀清演出“代天父传言”的那一幕时，同时也为将来革命危机的爆发埋下了伏笔，这是洪秀全和杨秀清本人始料不及的。1851年永安封王建制，杨秀清又取得了节制天王以下诸王的统兵大权；1853年定都天京后，由于洪秀全“临朝而不理政”，杨秀清成为总操天国事务的实权人物。但是，从1853年定都天京开始，太平天国高级将领开始追求特权和享乐，思想上追求封建特权，形成了森严的等级制度；作风上追求家长式领导，独断专行；生活上追求帝王式的妻妾成群，享乐腐化。(www.xing528.com)

1856年，杨秀清领导太平军先后取得了西征和天京破围战的重大胜利，太平天国军事斗争进入了全盛时期。杨秀清把这一切胜利归功于自身，骄矜自傲。杨秀清错误地认为，压服洪秀全自称“万岁”的时机已经到来，再一次“代天父传言”，逼天王封其为“万岁”。

这一要求对洪秀全来说不啻冷水击身，他表面上主动加封杨秀清为“万岁”，实际上是借此麻痹杨秀情，从而借此来激怒韦昌辉。1856年9月至11月，杨秀清最后一次“代天父传言”，演出了“逼封万岁”的闹剧，进而引发了一场由诛杨秀清开始到杀韦昌辉为止的变乱悲剧。太平天国最高领导层决裂的局面由此拉开序幕，数以万计的天国儿女不是死在与敌人战斗的沙场上，而是倒在了自家兄弟的刀锋之下。

太平天国由此走向衰亡，杨秀清自己也身败名裂。