解密嘉靖皇帝的炼丹秘密

嘉靖皇帝炼丹之谜

明朝的很多皇帝都尊崇佛教，但嘉靖皇帝却推崇道教，这使得在嘉靖时期，道教呈中兴之势，对当时的社会经济政治，以及对嘉靖皇帝本人都产生了较大的影响。

嘉靖皇帝崇信道教由来已久。早在湖广安陆时，因其父兴王朱祐杭信道教，年幼时的朱厚熜耳濡目染，对道教就产生了很大的兴趣。正德十六年（1521年）四月，嘉靖皇帝即位。因为朝政繁杂，百废待兴，他一时还顾不上搞道教活动。同时，朝中大权由内阁首辅杨廷和掌握，杨廷和上过一道“慎始修德以隆治化”的奏折，劝嘉靖皇帝不要轻信道教。

烧丹图

但后来，由于嘉靖皇帝身体不好，加上纵欲过度，经常生病。嘉靖皇帝担心自己不能长享富贵。正好嘉靖皇帝身边有一个叫崔文的太监，看出了皇帝的心思，就劝皇帝祈祷道教神仙，以消灾去病。嘉靖皇帝听了很高兴，从此开始了崇信道教的活动。

嘉靖皇帝召见了进京祝贺新君即位的道教天师张彦，对他说的“清心寡欲”很欣赏，并封他为“正一嗣教真人”，并赐予他很多礼物。世宗皇帝还进行斋蘸活动，设立了很多蘸坛，并举行了很多的祷祀，或连日夜，或间日一举，或一日再举。

在这种情况下，朝中大臣都纷纷上书劝嘉靖皇帝不要再崇信道教，以免与武宗一样，由于崇信佛教从而败坏朝政。给事中张嵩、吏部尚书乔宇等人都纷纷上书劝谏。在朝廷上下的反对下，嘉靖皇帝也不得不有所收敛，暂时停止了崇信道教的活动。

炼丹图　清绘本(www.xing528.com)

但是，嘉靖皇帝并没有真正停止崇道活动。杨廷和致仕后，嘉靖皇帝故伎重演，还把龙虎山上清宫的道人邵元节召进京，命在显灵宫居住，专门掌管祈祷祭祀之事。邵元节骗嘉靖皇帝说他会祈雨求雪，而嘉靖皇帝也相信他，在旱情严重的时候让他祈雨，结果有几次真的祈来了雨雪，嘉靖皇帝就更加信任邵元节了。

嘉靖十年（1521年）以后，由于嘉靖皇帝久婚无子，嘉靖皇帝很着急，于是又想到利用道教来进行祈祷。而此时朝中大臣向翟銮、夏言等人为讨好皇帝，对嘉靖皇帝的崇道活动不制止，反而迎合参与。这样，嘉靖皇帝更加频繁地进行道教活动。

后来，嘉靖皇帝的母亲蒋太后病逝，南巡路上嘉靖皇帝险些被烧死，以及壬寅宫变中嘉靖死而复生等一些事件的发生，使嘉靖皇帝更加信奉道教。这时，嘉靖皇帝又宠幸一个叫段朝用的道士。段朝用引诱嘉靖皇帝炼丹，求长生不老药。

另外，嘉靖还宠幸一位道士陶仲文。在陶的诱引下，嘉靖皇帝不上朝，不出席郊庙典礼，不举行经筵，整天讲道玄修，炼丹服药，祈求长生不老。陶仲文还给嘉靖皇帝说，假如能经常服用“先天丹铅”药，就能长生不老。而所谓的“先天丹铅”药，是用少女的经血炼制的药。嘉靖皇帝信以为真，命选大批少女入宫，仅嘉靖二十六年（1547年），嘉靖三十一年（1552年）和嘉靖三十四年（1555年）等三次大选，就有760多名8至14岁的少女入宫。这些女孩都是准备炼丹用的。有一首宫词记载此事：“西角鸦青双结红，灵犀一点未曾通。自缘身作延年药，憔悴春风雨露中。”

嘉靖皇帝为了崇玄奉道，寻求长生，对于访求仙药，可谓无所不用其极。无锡人顾可学，声言自己能将童男女之尿制成“秋石”，还命人四处采制灵芝、龙涎香、矿穴先天真银等来炼制仙药，献给嘉靖皇帝。

嘉靖皇帝迷恋神仙老道之术，一心求长生不老，他到处搜罗方士、秘方，甚至自封为“灵霄上清统雷元阳妙一飞玄真人”，许多人也因此一步登天，一些文人就因为给嘉靖皇帝撰写青词（道教仪式中向上天祷告的词文）而入阁成为宰相，当时民间就有“青词宰相”的说法。严嵩就是其中的代表人物，他善于写青词，善于揣测皇帝的心思，因此尽管嘉靖皇帝对严嵩的贪脏枉法了然于心，可就是不舍得处理他，使得明朝的社会危机日益加深。