兵家之圣:孙 子
孙武,字长卿。春秋末期齐国乐安(今山东惠民)人,生卒年代不详。他出身于陈国贵族,在青少年时代就注重兵事。后来他来到吴国当兵,参加过吴楚战争。因作战受伤退伍隐居,潜心研究兵法,著书立说。
在此期间他结识了大夫伍子胥,由伍子胥推荐给了吴王阖庐。阖庐看到孙武所著兵书十三章后,大加赞赏,拜他为将军。在孙武的严格教练下,吴国军队很快成为了一支纪律严明、训练有素的军队。吴军先是灭掉了吾国和徐国,接着又征伐楚国。当时吴、楚两国争夺霸权,长期战于淮南。孙武和伍子胥辅助阖庐制定袭楚方略,使楚疲于奔命,国力损耗。吴国五战五捷,最后一举攻下了楚国都城郢。楚国元气大伤,再也无力问鼎中原。
阖庐死后,孙武又辅佐其子夫差整军经武,大败越军。越国被迫向吴国投降。战胜越国后,夫差北上与齐晋争雄,于公元前482年在黄池(今河南封丘)与诸侯国会盟,取代晋国成为霸主。吴国能打败楚国,争霸成功,应该说离不开孙武杰出的军事才能。(www.xing528.com)
孙武的思想集中体现在兵书《孙子兵法》中。
《孙子兵法》总结了春秋末期及其以前的战争经验,认为“兵者国之大事”,在中国和世界军事史上首次提出“知彼知己,百战不殆”这一指导战争的普遍规律。即战争中要注重了解情况,全面地分析敌我、众寡、强弱、虚实、攻守、进退等矛盾双方,并通过对战争客观规律的认识和掌握以克敌制胜。还提出“兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神”,强调了战略战术上的“奇正相生”和灵活运用。这些思想有丰富的朴素唯物主义和辩证法因素。
《孙子兵法》是中国最早最杰出的兵书,在我国古代军事史上占有重要的地位,产生了广泛而深刻的影响,千百年来一直受到历代军事家、政治家的赞赏,同时也被世界各国公认为“世界古代第一部兵书”。
孙武因此被誉为“兵家之圣”。
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